كُتب تنصحون بها في تأصيل مفهوم التفسير والرد على من يشكك في علمائه.
مفهوم التفسير مبسوط في كتب علوم القرآن وأصول التفسير ومناهجه وفيه كتب وبحوث خاصة، ومنها كتاب "مفهوم التفسير ..." للدكتور مساعد الطيار وأما الرد على من يشكك في علمائه فليس هذا من شأ…
د. محمد القحطاني
٥٧٣ استشارة
ما الأفضل قراءه تفسير القران أم حفظ القرآن؟
لا تعارض بين الأمرين وكل منهما له فضيلة وأهمية والجمع بينهما أفضل وأحسن
أثابر على حفظ القرآن ، لكن ما أحفظه في أول الأسبوع يتفلت في آخره ، فما نصيحتكم حفظكم الله ؟
ننصحك بأن تستمر في حفظ القرآن، ولا تمل ولا تيأس، ومع صدق النية وقوة العزيمة يتحقق المراد، ويسهل الحفظ. وكذلك لا تكثر من القدر المحفوظ، احفظ قدرا يسيرا وكرره كثيرا. نسأل الله لك الإ…
ما الأفضل حفظ القران من طبعة مجزأة أم كاملة⸮ وهل تكون طبعة الحفظ نفسها هي طبعة الورد اليومي⸮
المهم الحفظ اجتهد في الحفظ ولا تلتفت لهذه التفاصيل والجادون في الحفظ لا تهمهم هذه الأمور أعانك الله على حفظ كتابه ورزقك صدق النية وقوة العزيمة.
أستفسر عن ماذا يجب لمن أرد أن يتخصص في التفسير بعد حفظ كتاب الله تعالى؟
عليه أن يعمل بما أوجبه الله عليه في القرآن، وأن يطلب العلم الذي لا يعذر أحد بجهالته. أما ما ينصح به من حفظ القرآن فهو أن يلازم شيخا من أهل العلم ليعلمه ويرشده ويربيه شيئا فشيئا حتى…
ما هو الكتاب الذي تنصح بِه في العقيدة لفهم مسائل الاعتقاد لمن هو متخصص في الدراسات القرآنية.
كتب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله مفيدة جدا، جمعت بين السهولة وكثرة التقعيد والتمثيل : شرح الواسطية، والقول المفيد شرح كتاب التوحيد، والقواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى.
مارأيكم في تفسير محمد طاهر بن عاشور التحرير والتنوير.؟
هذا التفسير من أحسن التفاسير المتأخرة إن لم يكن أحسنها، لا يكاد يوجد له نظير في التفاسير المتأخرة، إلا أن فيه من المباحث والتقريرات ما يعسر فهمه واستيعابه على غير المتمكن في علوم ا…
ما أفضل طبعة لتفسير توفيق الرحمن؟
دار العاصمة، وهي الطبعة الوحيدة حسب علمي.
هل أجد كتاب تفسير ميسر يبدأ به لفهم الآيات؟
المختصر في التفسير لمركز تفسير والتفسير الميسر طبعة المجمع وأيسر التفاسير للجزائري والتفسير الواضح الميسر للصابوني وغيرها
ماذا يعني التبتل؟ وكيف نجمع بين الآية " وتبتل اليه تبتيلاً " وبين قصة أحد النفر الثلاثة الذي قال بأنه لا يتزوج النساء؟
ليس المقصود بالتبتل هنا ترك الزواج، وإنما المراد : انقطع إلى الله سبحانه انقطاعا بإخلاص العبادة له.
من أنواع تفسير القرآن بالقرآن: تقييد المطلق وتخصيص العام، تشابهت عندي فكيف أفرّق بينهما؟
المطلق ما دل على الحقيقة بلا قيد ولا شرط، وعمومه بدلي، يعني يراد به واحد غير معين، إما هذا أو هذا. والعام ما استغرق جميع أفراده دفعة واحدة، فعمومه شمولي. فالعام مثل "الإنسان" في قو…
شيخنا ماهو السلّم التعليمي لدراسة القرآن وعلومه؟
السلم التعليمي لدراسة القرآن وعلومه لا يتسع المجال هنا لتفصيله، وقد بينه عدد من المتخصصين. وهذا سلّم كتبته في ملتقى أهل التفسير: https://vb.tafsir.net/tafsir16300/#.XUnJvOhvY2w) vb…
(أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا...) هل هؤلاء كفار أم عصاة فقط؟
المراد الأول بالذين يعملون السيئات هنا هم الكفار المشركون، وبهذا فسرها السلف، إلا أن لفظ الآية يعم كل عاص وعامل سيئة من المسلمين وغيرهم. كما قرر القاضي ابن عطية. وجميلٌ ما قاله ابن…
في قوله صلى الله عليه وسلم في فضل سورة البقرة (أخذها بركة) وفي قوله تعالى(وهذا كتاب أنزلناه مبارك) هل البركة خاصة لأمور الآخرة أم شاملة وماح…
بركة القرآن شاملة لكل شيء في حياة المسلم: الوقت والمال والصحة وأمور الدنيا والآخرة. ولا مانع من قراءة سورة البقرة لأجل الحصول على البركة مع وجود الأصل وهو أن يكون ذلك لله وابتغاء ا…
أسأل عن قراءة سورة الملك قبل النوم.
أخرج أحمد والترمذي وغيرهما عن جابر رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ {الم تنزيل} السجدة، و {تبارك الذي بيده الملك}. وقد صححه بعض أهل العلم.
ما الفرق بين الطعام في الآية الأولى"اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب..." والآية الثانية "أحل لكم صيد البحر وطعامه..."
طعام الذين أوتوا الكتاب: ذبائحهم التي ذبحوها بالطريقة الموافقة لشريعتهم. وطعام البحر هو الميت منه؛ فصيد البحر ما صيد طريا، وطعامه ما مات فيه أو خرج منه ميتا. والله أعلم
﴿قال رب أنى يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامرأتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء﴾ ما هو التفسير الصحيح لهذه الآية وهو الذي دعا من قبل أن يهب…
تفسيرها واضح وهو ما أفاده ظاهرها، ولعل سؤالك عن سبب استغراب زكريا أن يكون له ولد مع أنه قد سأل ربه أن يهبه ولدا من قبل والجواب أن ذلك الاستغراب بسبب بعد ذلك من حيث العادة لا من جهة…
حافظ للقرآن انتكس و يقنطه الشيطان ويوسوس له بأنه حُرم الخير وخسر.
حافظ القرآن حقا لا يتمكن منه الشيطان بإذن الله ثم ببركة القرآن؛ فإن القرآن يحفظ حافظه ويعصمه بفضل الله. وإن تسلط عليك الشيطان ليقنطك ويحزنك فكن من الذين إذا مسهم طائف من الشيطان تذ…
ما أفضل طبعة لتفسير ابن كثير؟
لا أعلم لكن يوجد عدد من الطبعات الجيدة ، كطبعة دار طيبة ودار ابن الجوزي ودار عالم الكتب و طبعة مكتبة أولاد الشيخ وطبعة دار ابن حزم.
ما التفسير المرشح لأن يكون أصلاً لطالب علم التفسير يرجع إليه ويضيف الفوائد؟
التفسير ليس بالأمر السهل لعدة اعتبارات. ومع ذلك فأنا أرشح تفسير ابن كثير أو معالم التنزيل للبغوي أو زاد المسير لابن الجوزي هذا إذا كان الطالب قد درس مبادئ التفسير وقرأ تفسيرا مختصر…
ماذا يعني الوقف اللازم في {تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض} وهل يتغير المعنى عند الوصل؟
رجح الشيخ الدكتور مساعد الطيار أن الوقف على "بعض" وقف كافٍ، لا لازم. وتفصيل ذلك في كتابه: وقوف القرآن وأثرها على التفسير ص293 - 295. ويمكنك تحميله من هنا: https://vb.tafsir.net/taf…
في سورة النساء بدأ بذكر الميراث وختم السورة بالميراث ماهو السبب؟
لعل في كلام الإمام البقاعي رحمه الله هنا من كتابه نظم الدرر ما يجيب عن هذا السؤال : 👇🏼
اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ في قوله تعالی في سورة محمّد ﴿ و يدخلهم الجنّة عرّفها لهم ﴾ ما المقصود ب ﴿عرّفها لهم ﴾ و ج…
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الجواب هنا :
في قوله تعالى (قل كل يعمل على شاكلته) هل يصح أن نقول في تفسيرها أن مايبديه الإنسان من أقوال وأفعال هو تعبير عما يعتقده في قلبه؟
يصح ذلك، بل أقوال السلف تحوم حول هذا المعنى. قال القرطبي بعد أن ذكر عددا من الأقوال المتقاربة في معنى الآية: (وهذه الأقوال كلها متقاربة. والمعنى: أن كل أحد يعمل على ما يشاكل أصله و…
ماهو أفضل كتاب يشمل جميع أسباب النزول؟
من أجمع الكتب في أسباب النزول : الاستيعاب في معرفة الأسباب لسليم الهلالي، ومحمد موسى آل نصر. س/ ماذا عن كتاب الجامع في أسباب النزول لحسن شلبي هل يُنصح به؟ ج/ فيه ماهو أجود منه وهو…
ما الحكمة في عدم ذكر شهوة البطن في قوله تعالى( زين للناس حب الشهوات ...الآية)بينما ذكرت في وصف الحنة في أكثرمن موضع
الظاهر انها داخلة في المذكورات في الاية كالقناطير ..والأنعام والحرث
ما هما النوران المشار إليهما في قوله تعالى: (نورٌ على نور)
نور ذلك الزيت الذي اشتد صفاؤه حتى كاد أن يضيء بنفسه ثم خالط النار فاشتدت بها إضاءته وقويت مادة إضاءته ج/ لأي شيء ضرب الله هذا المثل؟ هل المثلُ لنور الوحي ونور الفطرة كما سمعتُ؟ ج/…
(وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ ) هل الإمداد بمعنى الزياده والكثرة مع وجود الأصل ؟
قال الطبري: "(ويمددكم بأموال وبنين ) يقول:ويعطكم مع ذلك ربكم أموالا وبنين ، فيكثرها عندكم ويزيد فيما عندكم منها" فلعله يشمل حفظ الموجود ونماءه.
بارك الله فيك شيخنا س٢/ هل طُبع بتحقيق مجموعة من طلاب الجامعة الاسلامية ؟
لا لم يطبع ما حققه طلاب الجامعة الإسلامية
لو سمحتم شيخنا بدأت دراسة تفسير الطبري فأردت السؤال كيف لي أن أعرف أنه رجح قولا على قول آخر وهكذا؟هل هناك عبارات توحي بذلك؟
تفسير الطبري ليس مناسبا لك، فهو للمتقدمين، وسؤالك يدل على أنك لا تزالين مبتدئة.
كتب تنصح بهاعن الإشارات البيانية في القران؟ -ماهي أفضل طبعة لتفسير القرطبي؟ -كتاب تنصح به في أصول التفسير؟
1- كتب الدكتور فاضل السامرائي 2- طبعة الرسالة بإشراف الدكتور عبدالله التركي 3- كتب الدكتور مساعد الطيار
ما أفضل و أصح كتاب لأسباب النزول؟
راجع ما كتبه الدكتور عبدالرحمن الشهري هنا: http://vb.tafsir.net/tafsir32777/#.Vv7AmVUrLIU…
ما أفضل كتاب تفسير لمبتدئ يريد أن يتعلم التفسير ويبحر فيه؟
الحكم على تفسير بأنه الأفضل بإطلاق من الصعوبة بمكان، والمناسب للمبتدئ هو التفسير الذي يجمع بين السهولة والإيجاز ومن التفاسير المناسبة: الوجيز للواحدي، والميسر الصادر عن مجمع الملك…
هل هناك نهاية لجهنم أم هي أزلية ؟
الصحيح أن النار لا تفنى، وأنها دائمة بلا نهاية. والأدلة على ذلك كثيرة جدا.
ما حل الفتور عن حفظ القرآن؟
حل الفتور: ترك الفتور، والتعوذ بالله من الكسل، وصحبة أهل الهمة والنشاط، وتدبر القرآن وفهم معانيه، وكثرة تكرار آياته.
(يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه..) ما مناسبة ذكر هذه الآية في نهاية سورة الأحزاب؟
لأنه ورد في السورة تحذير من أذية الرسول ووعيد شديد للذين يؤذون الله ورسوله . والله أعلم
هل الربط الموضوعي بين الآيات داخل في التفسير الذي يكون القول فيه بمجرد الراي حرام؟
الربط الموضوعي ليس تفسيرا، ولكنه قد يعين على التفسير، ويفيد في استنباط الفوائد والعظات. وهو مبني على الاجتهاد ، والتكلف فيه مذموم.
ما أفضل طبعات تفسير البحر المحيط؟ وهل طبعته دار هجر بتحقيق د.عبدالله التركي؟
نعم، وهي فيما أعلم أحسن الطبعات الكاملة لهذا التفسير حتى الآن.
ما معنى الآية من سورة مريم (وإن منكم إلا واردها) ؟ ما هي؟
"وإن منكم إلا واردها" أي: وما منكم - أيها الناس - أحد إلا وارد النار بالمرور على الصراط المنصوب على متن جهنم، كل بحسب عمله.
ما مناسبة ذكر نسيان آدم في سورة طه مع أن السورة تتحدث عن قصة موسى؟
لعل في ذلك مزيدا من التحذير من نسيان العهد الذي كان سببا في قوع بني إسرائيل والسامري في العصيان والكفر، وزيادة في الوعظ والتذكير.
(مُسۡتَكۡبِرِینَ بِهِۦ سَـٰمِرࣰا تَهۡجُرُونَ) [سورة المؤمنون 67] على من يعود (به) في الآية؟
أقوى الأقوال أن الضمير في "به" يعود إلى البيت الحرام، أي: مستكبرين متعظمين بالبيت الحرام، وتعظمهم به أنهم كانوا يقولون نحن أهل حرم الله وجيران بيته، فلا يظهر علينا أحد، ولا نخاف أح…
هل القراءات السبع هي السبعة أحرف، وما أفضل كتاب في هذا ؟
لا القراءات السبع جزء من الأحرف السبعة، ومن أحسن ما كتب في هذه المسألة كتاب "نزول القرآن على سبعة أحرف" للشيخ مناع القطان
أحسن الله لك ما تفسير وهو في الخصام غير مبين نقلت إحدى الفاضلات تفسيراً مفاده أن المرأة ليس لها حجة
نعم هذا ما ذكره المفسرون في معنى الآية على أن المقصود بمن ينشأ في الحلية : النساء، وهو ما رجحه الإمام ابن جرير الطبري
ونص ابن عطية أنهما لغة واحدة.. هل يلزم من قوله أنها لغة واحدة أن يكون المعنى مختلف في السكون والكسر؟
لا بد من تأمل عبارة ابن عطية أولا، وفهم مقصوده.
هل من الخطأ أن أرجح قولا على قول الصحابي في التفسير؟
إذا ثبت قول الصحابي، وكان صريحا في الدلالة على المعنى، فلا يصح تقديم قول من بعده على قوله؛ فهم الأعلم والأفصح.
نص الطبري أن (نحسات) بسكون الحاء وكسرها لغتان.. هل هذا يعني بالضرورة أن اللغتان بمعنى واحد؟
عبارة "لغتان" عن المفسرين وأهل التوجيه للقراءات تعني أن الاختلاف في اللفظ، والمعنى واحد. هذا ما أعرفه عن هذا الاستعمال.
3/ وبعث من بعده رسلا هل أرجع ابن عباس هنا الضميرين للرسل؟ وهل الأمرهنا محتمل بين رجوع الضميرين للرسل وبين رجوعهماللأمم؟
ظاهر قول ابن عباس الذي ذكرتيه أن الضمير للرسل، والمسألة دقيقة جدا، وتحتاج لتأمل أكثر. وكلا الأمرين محتمل.
السلام عليكم ماسبب التقديم والتأخير "قل لآأملك لنفسي نفعاولاضراإلاماشاءالله"الأعراف قل لآأملك لنفسي ضراولانفعا إلاماشاءالله"يونس
القاعدة في هذا هو الرجوع إلى سياق كل آية،ومن خلال تأمله يلتمس السبب في التقديم التأخير. وقد تناول الباحثون هذا الموضوع كثيرا
ما معنى {زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين ...}
الحب "للشهوات"؛ فالذي زيّن للناس كلهم حب الشهوات، ثم ذكر من الشهوات ما تميل النفس إليه أكثر كأمثلة. والله أعلم
ما المراد بقولهم عند تفسير الآية (وهذا تفسير بالمعنى)؟
التفسير بالمعنى أشبه ما يكون بالتفسير الإجمالي، أي أنه تفسير للآية بمعناها العام دون التفصيل في بيان معاني الألفاظ. والله أعلم.
اسأل المستشار الآلي