تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

يقول الله تعالى (لتغرق أهلها) مع العلم أن الخضر وموسى عليه السلام كانا معهم في السفينة. لماذا لم يقل (لتغرقنا)؟

أهل السفينة هم كل من عليها، فاللفظ يشملهم، وقد قرأها الأخوان (ليَغرقَ أهلُها) ولعل هذه القراءة المتواترة أقرب لفهمك.

محمد العبادي ٣٩١٩ تفسير آية

(إِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُم أُمَّةً واحِدَةً وَأَنا رَبُّكُم فَاعبُدونِ﴾ ﴿إِنّا نَحنُ نَزَّلنا عَلَيكَ القُرآنَ تَنزيلًا﴾ -ما هو تفسير (إنّا) بت…

هذا أسلوب من أساليب العرب، والمراد منه التعظيم، والتعظيم لربنا تبارك وتعالى لأنه المستحق للعظمة التامة الكاملة. أما الآية الأولى هنا فليس فيها من هذا الأسلوب شيء.

محمد العبادي ٣٩١٨ تفسير آية

﴿ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وآمنوا ثم اتقوا وأحسنوا والله يحب المحسنين…

في ذلك أقوال أقربها أن الأول في تلقي الأوامر والثاني في الثبات عليها والثالث في الإحسان.

محمد العبادي ٣٨٠٠ تفسير آية

هل هناك كتب تفسير تهتم بالفقه وأصوله ؟

نعم، وهي الكتب التي اعتنت بآيات الأحكام عناية خاصة، كتفسير القرطبي وبعضها اقتصر على آيات الأحكام ككتاب ابن العربي، وفي هذا الكتاب دراسة لجميع ما كتب في الباب:

محمد العبادي ٣١٦٢ كتب تفسير

في أي سورة من سور القرآن وردت آيات تردّ على نظرية الوجود؟ قيل لي أنها في إحدى الكتب التي تخص التفسير الموضوعي، فأين أجدها؟

هل تعني النظرة الداروينية أو غير ذلك؟ إن كان كذلك فهناك كتاب قد يجيب عن سؤالك وهو: الداروينية حين تتحزم بالقرآن.

محمد العبادي ٣١٥٤ كتب

كيف أتعلم التفسير؟

إنما العلم بالتعلم، ولا ينال العلم براحة الجسد. اقرأ وأسأل وناقش وراجع، واستعن بالله ولا تعجز.

محمد العبادي ٣١٥٢ تفسير

ما الحكمة من كون السلطان بمعنى الحجة ؟

هل تعني آية سورة الرحمن؟ إن كان كذلك فالمراد بالسلطان هو مطلق القدرة والقوة على الفعل، ولا يستعمل في الأعظم من الأمور ولذا عبّر كثير من المفسرين بأنه الحجة، كما قال ابن عطية.

محمد العبادي ٣١٤٧ تفسير آية

هل ممكن للإنسان المسلم العادي الذي يذنب ويطيع (لا نبي ولا من الصالحين) أن يسمع صوت الملائكة؟

الملائكة تنزل على المؤمن الصالح بالرحمة والسكينة والتأييد والحفظ، وقد يسمع صوتهم كما حصل لبعض الصحابة، لكن المؤمن لا يبحث عن هذا، ويكفيه إيمانه بوجودهم.

محمد العبادي ٣١٤٦

بعد الانتهاء من قراءة أصحاب التوسط بم تنصح. هل نأخذ رواية قالون أم نجمع أصحاب الصلة، ما الأفضل؟

نعم لو قرأت بقالون فحسنٌ، لانتشار قراءته وتقدمها في الترتيب، وإن قرأت له بالصلة فاجمع أصحاب الصلة، وهذا أمر يرشدك فيه شيخك لما يراه أحسن لحالك.. وفقك الله

محمد العبادي ٣١٣٨ القراءات القرآنية

ماهي الرواية الأخيرة التي قُرئ القرآن بها قبل موت النبي صلى الله عليه وسلم؟

الثابت أن العرضة الأخيرة اعتمدت المقروء المتعبد به من الآيات دون المنسوخ، وشهدها زيد بن ثابت، وكانت قراءة جلّ الصحابة على هذه القراءة، وهم الذين أخذ الناس عنهم الروايات المقروء بها…

محمد العبادي ٣١٣٣ القراءات القرآنية

ما الحكمة من كون آية يذكر فيها (أءذا متنا وكنا ترابا وعظاما أءنا لمبعوثون) وفي آية (أءذا متنا وكنا تراباً أءنا لمبعوثون)؟

في كل موضع من التفصيل ما يناسب الحجة التي سيق لأجلها الكلام، فبعض المواضع يناسبه الإيجاز وبعضها يناسبها الإطناب.

محمد العبادي ٣١٣٠ البلاغة القرآنية

(ولا تزكوا أنفسكم) هل المراد هنا أن لا يزكيَ الناس بعضهم بعضاً ، أم أنه لا يزكي الإنسان نفسه؟

الظاهر هو النهي عن تزكية الإنسان نفسه، والمعنى الثاني محتمل إذا كان المراد القطع بالتزكية أو المدح للسمعة والدنيا، أما تزكية أحد للاقتداء به أو تزكية الشهود وفي الحقوق فجائز، وقد ز…

محمد العبادي ٣١١٦ تدبر القرآن تفسير آية

﴿إِنَّ الَّذينَ تَوَفّاهُمُ المَلائِكَةُ ظالِمي أَنفُسِهِم قالوا فيمَ كُنتُم قالوا كُنّا مُستَضعَفينَ فِي الأَرضِ قالوا أَلَم تَكُن أَرضُ ال…

إذا كان المسلم في أرض لا يستطيع فيها إقامة دينه واجتمعت له شروط الهجرة وانتفت عنه موانعها فقد وجبت عليه الهجرة، ولو كان صاحب الأرض، كما أخرجت قريش نبينا ﷺ وصحابته الكرام من مكة وهم…

محمد العبادي ٢٥٥٦ تفسير آية

في قوله تعالی علی لسان يوسف عليه السلام ﴿ رَبِّ السِّجنُ أَحَبُّ إِلَيّ مِمَا يَدعُونَنِي إلَيه وَ إِلّا تَصرِف عَنِّي کَيدَهُنَّ أَصبُ إلَي…

"لأنه آثر لذة قليلة منغصة، على لذات متتابعات وشهوات متنوعات في جنات النعيم، ومن آثر هذا على هذا، فمن أجهل منه؟ فإن العلم والعقل يدعو إلى تقديم أعظم المصلحتين وأعظم اللذتين، ويؤثر م…

محمد العبادي ٢٥٥٥ تفسير آية

"فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلَا جَانٌّ" ظاهر الآية أنه عندما تقوم الساعة لا يحاسب الإنس والجان. أرجو من فضيلتكم التوضيح.

قال تعالى: "لا يُسأل" ولم يقل "لا يحاسب" والسؤال المنفي هنا هو سؤال الاستعلام، فالله عالم بالخلق وما عملوا فلا يسألهم ليعلم ما عملوا، إنما يسألهم سؤال توبيخ، وهذا هو السؤال المثبت…

محمد العبادي ٢٥٥٤ تفسير آية

(وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِّمَّا جَاءَكُم بِهِ حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَن يَبْ…

سورة يوسف تزخر بالآيات البينات الدالة على عبادة الله تعالى وحده، وأنه رسول منه سبحانه، من تأويله رؤيا الملك، ورؤيا السجينين وموعظته لهما، ثم توليه الملك وإشاعة ذكره بين القبط، وانت…

محمد العبادي ٢٥٥٢ تفسير آية

(وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر) اختلف المفسرون حول الصورة البيانية فيها: كناية عن بزوغ الفجر الصادق. است…

رجح ابن عاشور أنه حقيقة، لكونه أحد معاني الخيط المعروفة عند العرب، وإن لم يكن هو أشهرها، لكن القرآن ما أطلقه إلا لكونه كالنص في هذا المعنى، وتعقب الزمخشري في أنه ربما لم يثبت عنده…

محمد العبادي ٢٥٥١ تفسير آية

ما هي أبرز المؤلفات في مسألة تزكية النفس من خلال القرآن الكريم؟

هذا بابٌ عظيم، وهو من المقاصد الكبرى التي أنزل من أجلها القرآن، وكل من كتب في تزكية النفس فهو يستقي من القرآن. ولم يخلُ تفسيرٌ من تنبيه على ذلك في مواضعه، وهم بين مقلً ومكثر، وللمع…

محمد العبادي ١٠٨٦ تدبر القرآن كتب

قال تعالى: ﴿وبينهما حجاب وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا أصحاب الجنة أن سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون﴾ هل أصحاب الأعراف كانوا…

اللازم من الآية أنهم يتأخرون عن دخول الجنة، ويقع لهم ما وصف من الاعتبار في الفريقين. نص على ذلك ابن عطية وغيره.

محمد العبادي ١٠٨٢ تفسير آية

كيف يكون الشكر في السراء؟

بالقيام بواجب الشكر، وهو قول وعمل{اعملوا آل داوود شكرا} تظهر آثاره بعدم الطغيان{أن رآه استغنى} ورعاية حق الله فيه بالإحسان إلى الخلق وعدم الغفلة﴿وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة و…

محمد العبادي ١٠٨١ تدبر القرآن تفسير آية

في سورة النساء آية 92 في أول الآية (فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله) وفي آخر الآية (فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة) فما الحكمة…

لعل ذلك تنبيه على ما قد يُظن أن حكمه مساوٍ لحكم المقتول بين يدي عدو غير معاهدين، فقدم ذكر الدية تنبيها على أنها تدفع كما لو كان بين ظهراني المسلمين.

محمد العبادي ١٠٨٠ تفسير آية

ثلاثة أسئلة في سورة الفلق: ١) هل الغاسق في اللغة يأتي بمعنى البارد كما ذكره الزجاج ومنه (إلا حميما وغساقا) أي حارا وباردا؟ ٢) إذا كان الغاسق…

أجمع المفسرون على أن الغاسق هو الليل، والغساق هو صديد أهل النار-أجارنا الله وإياكم- وبهذين المعنيين يتسق المعنى، ويحصل مقصود الآي. وللفائدة سلمكم الله: ليس كل ما صح لغة يصح تفسيراً…

محمد العبادي ١٠٧٩ تفسير آية غريب القرآن

ما معنى قوله تعالى (أويأخذهم في تقلبهم فماهم بمعجزين * أو يأخذهم على تخوف فإن ربكم لرءُوف رحيم)؟

يعني: هل أمِن الناس أن تأتيهم عقوبة وهم متقلبون في الأرض للأسفار وطلب الأرزاق، أو تأتيهم متدرجة شيئا فشيئا... فليذكروا رحمة الله وليحذروا غضبه.

محمد العبادي ١٠٧٨ تفسير آية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.