ما معنى " وعلى الله قصد السبيل ومنها جائر" سورة النحل
وعلى الله بيان الطريق المستقيم القاصد إليه سبحانه ومنها جائر أي مائل عن طريق الحق لايوصل إلى الله
د. محسن المطيري
١،١١١ استشارة
من المقصود بقوله تعالى جعلا له شركاء فيما ءاتاهما في سورة الأعراف
الأظهر ابن آدم عموما ممن كفروا نعمة الله بالشرك
فضل سوره الإسراء
لم يرد في فضلها أحاديث صحيحة بوركت
مامعنى الرجال قوامون على النساء ؟
قوامون عليهن بما أمر الله
الله فيكم ..ماوجه استعمال لفظ [ويجعل [ في الآية ويجعل من يشاء عقيما ..
{ ويجعل من يشاء عقيما } التعبير بالجعل دون الخلق للدلالة على التحويل من حال إلى حال
هل يوجد مرجع حصر أسماء الله الحسنى في القرآن تفسيرا؟؟
كتاب في تفسير آيات اسماء الله الحسنى بترتيب المصحف لا أعلم ومن يعلم شيئا في ذلك فليفيدنا مشكورا
مارأيكم بموسوعة التفسير في الدرر السنية ؟ وهل أجد كتاب تفسير بنفس هذه ألطريقة ؟
لم أطلع عليها بوركت
معنى الآية)فلنذيقنهم من العذاب الأدنى .. لعلهم يرجعون) كيف تكون هذه الآية دليل على عذاب والقبر )وتختم بلعلهم يرجعون
بدلالة لام القسم { ولنذيقنهم } أي في المستقبل ، فهو تهديد في حياتهم يقصد به رجوعهم وحثهم على الإيمان
أريد اسم كتاب أو برنامج يجمع كتب ويبين مميزات الكتاب وسلبياته.
( أصول التفسير ومناهجه ) للدكتور فهد الرومي مناسب في هذا الباب من حيث الترتيب
التفسير الميسر الصادر عن مجمع الملك فهد هل يذكر الراجح من أوجه التفاسير أم يمكن مطالعتها في تفاسير أخرى؟
التفسير الميسر يذكر الراجح او المعنى الجامع وهذا مما يتميز به
انك لا تسمع الموتى. هل معنى ذلك أن الموتى لا يسمعون دعاء الداعين لهم وسلامه عليهم
{ فإنك لاتسمع الموتى } المقصود هنا موتى القلوب بالإعراض لقوله { إذا ولو مدبرين}
ماذا يتضمن معنى قوله هو أهل التقوى وأهل المغفرة من معان؟ غير المعنى الظاهر؟
{ هو أهل التقوى وأهل المغفرة} أي لايتقى إلا هو{والله أحق أن تخشاه} وأهل المغفرة فلا يغفر الذنوب غيره
في أخر صفحة في س البقرة هل معنى كتمان الشهادة خاص ام خآص وعام في أثم كتمان الشهادة مطلقاً في الدين وغير الدين
كتمان الشهادة إثم إذا طلبت ولا يظهر الحق إلا بها بما لايضر الشاهد { ولا يضار كاتب ولا شهيد }
ماأفضل طبعة لتفسير ابن كثير ؟ وماأفضل مختصر له ؟
أفضل طبعات ابن كثير ط ابن الجوزي وأفضل مختصراته عمدة التفسير لأحمد شاكر ثم المصباح المنير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اريد شرحا عن قواعد التفسير
عليك بكتاب قواعد التفسير للدكتور خالد السبت
عم يتساءلون الاستفهام هنا ماذا يفيد ؟
{ عم يتساؤلون } الاستفهام تشويقي يتضمن الانكار
سورة النبأ الذي هم فيه مختلفون الاختلاف هنا يقصد به القرآن ام البعث بعد الموت
اختلف المفسرون بينهما والظاهر الذي قال به ابن عباس ومجاهد أنه القرآن بدلالة أقوالهم في القرآن انه سحر او شعر او اساطير
وعليكم السلام أريد تحديد اسم كتاب مختصر لتعليل المتشابه في القرآن كاملا
من أفضل كتب المتشابه - ملاك التأويل لابن الزبير - درة التنزيل للاسكافي
السلام عليكم ما رأيكم في كتاب د.فضل حسن عباس، (إتقان البرهان في علوم القرآن
لم أقرأه كاملا، لكن الشيخ فضل مؤلفاته محكمة وفيه تحرير وتحقيق، وهو عالم من علماء العصر في علوم القرآن رحمه الله.
ماهي أفضل كتب التفسير التي تنصحونا بها؟
للمبتديء : المختصر في التفسير الصادر عن مركز تفسير، وللمتوسط: البغوي وابن كثير، وللمنتهي : الطبري والقرطبي وابن عاشور.
ما معنى من يوق شح نفسه
أي: يقه الله حرص نفسه وبخلها فله الفلاح والفوز، وأضاف الشح للنفس لأنها صفة جبلية.
السلام عليك ورحمة الله وبركاته ما الفرق بين (تفسير القران بالقران) و (تفسير القران للفران)؟ جزاك الله خير.
بالقرآن: يكون بواسطة المفسر فالباء للاستعانة للربط بين معنى الآيتين وأما القرآن للقرآن فهو التفسير المتصل كتفسير القارعة بما بعدها
ما أفضل طريقة لتدوين مايفيدني أثناء قراءتي في كتب التفسير؛ في صفحات التفسير الأولى أم في دفتر مستقل؟
لا تعارض؛ للفوائد المهمة تدون رقم الصفحة مع الجزء في الصفحة الأولى من الكتاب للرجوع إليها، مع التلخيص للتفسير في دفتر مستقل. هذا يرسخ المعلومة.
عفوًا أردت تناول المناسبات اللفظية والمعنوية والفرق بينهما تقعيدًا؟
هو ما ذكرته لك سابقا.
في سورة الأنفال ماالحكمة من تكرار كدأب آل فرعون
لقصد التأكيد في الإنذار والتهديد والتخويف وأن طريقة آل فرعون من التكذيب والإعراض هي السبب في الهلاك.
بورك فيكم ما الفرق بين المناسبات المعنوية واللفظية؟
المناسبة اللفظية تتعلق باختيار اللفظ القرآني، ويعتني بها أصحاب المتشابه مثل ملاك التأويل، والتناسب المعنوي يتعلق بسياق الآية ومعناها
ما معنى" ولم أكن بدعائى شقيا"
أي: أنني لم أكن خائبا في دعائي بل كلما دعوتك أجبتني، وهو تطبيق عملي للحديث: (ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة).
ما أهم سبب في إظهار الإعجاز القرآني ؟
التمكن في علم اللغة والبلاغة دراسة وتطبيقا، ويمكن لطالب القرآن الاكتفاء بمتن مختصر في علم البلاغة ، ويمكن دراسة شرح دروس البلاغة لابن عثيمين، تأليف: حفني ناصف وآخرون.
مارئيكم بتفسير فتح القدير
كتاب مفيد يصلح للمتوسط جمع بين الأثر والرأي كما وسمه.
ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله تواب حكيم ورؤ ف رحيم
الأولى جاءت في سياق آيات الملاعنة فناسب ذكر الحكمة، والثانية جاءت في سياق الوعيد فناسب ذكر الرحمة والرحمة لكي لا تيأس منها.
ترد مواضع في القرآن ولله ما في السموات وما في الأرض ومواضع ولله ما في السموات والأرض
إذا كان السياق لبيان العموم والشمول جاء الثاني، وبخلافه يأتي التعبير الأول، ولكل آية سياق معين.
"لا تمدن عينيك إلى مامتعنا به أزواجًا منهم .." هل الخطاب في الاية خاص بالرسول عليه الصلاة والسلام ؟
كل خطاب للرسول عليه السلام فأمته تبع له إلا ما دل الدليل على الخصوصية.
مالغاية من تكرار قصة موسى عليه السلام في القرآن الكريم ؟!
التكرار يتعلق بسياق السورة وغرضها، ولذلك فربط القصة بغرض السورة مفيد في هذا الجانب.
مامعنى :"قالوا أولم ننهك عن العالمين" ؟
أي عن استضافة أحد من الناس وحمايته وإجارته فقد كانت عادتهم قطع الطريق وفعل الفاحشة.
في قوله تعالى ( فقد رأيتموه وانتم تنظرون) بارك الله فيكم .. كأن في قوله - تنظرون- تكرار لان الرؤيا تكون بالنظر فهل من توضيح!
التكرار هنا للتوكيد (وأنت تنظرون) حال مؤكدة للرؤية والمراد: أنكم مبهوتون من رؤيته.
جاء في القران فأسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم أحد الا امراتك وفي موضع فأسر باهلك من بقطع الليل واتبع أدبارهم
لما ذكر المرأة في سورة الحجر اكتفى به، وفي سورة هود لم يسبق لها ذكر فاحتاج إلى استثنائها
ما توجيهكم للمرأة حال عذرها في رمضان بالأخص؛ هل تتوقف عن قراءة الورد او تستمر لفضيلة الزمان، وكيف لو كانت تراجع حفظها ..
الذي ذهب إليه عدد من الفقهاء ومنهم ابن تيمية جواز قراءة القرآن للحائض بلا مس لخوف النسيان ولأن جنابتها ليست في يدها، والله أعلم.
ورد في موضع والله أعلم بما يكتمون وفي آخر بما كانوا يكتمون
لاتحضرني الآيتين..لكن اللفظ يتبع سياق الآية ويظهر أن التعبير الثاني أبلغ لأنه جمع بين الماضي والمستقبل.
ما تفسير: ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى. وما المقصود بيتبعون؟
أي: لا يتبع صدقتهم المن على الفقراء بالقول أو الفعل، ويتبعون: تبع فلانا أي: جاء بعده.
أرغب في عمل رسالة الماجستير في تخصص البلاغة القرآنية لكن يورقني ويجعلي أتردد الخوف من القول علی الله بلا علم ، هل من نصيحة توجهها
إذا كنت متمكنا في البلاغة مؤصلا فيها فيمكن لك ذلك، ولعلك تستشير المتخصصين في ملتقى التفسير.
أحسن الله إليكم كيف افرق بين أسماء الله و صفاته في كتابه العزيز؟
الاسم يتضمن ويشتق منه الصفة وليس العكس، ويدل على ذات الله وصفاته وأما الصفة فلاتدل إلا على النعت دون الذات.
لماذا يتعجب من فعل الكافر في القرآن مع أنه يلزم من كفره أن يفعل هذه الافعال كما في قوله تعالى(أرءيت الذي ينهى عبداإذا صلى)
المراد بالاستفهام التعجب من بيان شنيع فعله مع كفره.
هل يصح قول (الله يسمع منك) ؟ وشكراً
المراد بالسماع هنا الاستجابة فهي جائزة كقولك: سمع الله لمن حمده.
السلام عليكم ..ذكر في القران كثيرا التقوى ماهي التقوى
هي أن تجعل بينك وبين عذاب الله وقاية باتباع أوامره واجتناب نواهيه..نسأل الله التقوى.
ممكن طريقة ختم المصحف خلال اسبوعين جزاك الله خيرا
إذا قرأت بشكل يومي جزئين تقريبا ستختم في أسبوعين.
قوله تعالى: وسيق الذين كفروا الآية....قوله في أهل جهنم فتحت أبوابها وفي أهل الجنة زيدت الواو وفتحت ..ماالفرق؟
عند الكفار جاءت فجأة وبغتة زيادة في الهول والتخويف فحذف الواو، ومع المؤمنين هيئت لهم قبل حضورهم فسبق الواو.
من هما المقصودان في قوله تعالى : و اللذان يأتيانها منكم ... "
أي: الرجل والمرأة يأتيان الفاحشة.
" مامعنى"يعملون السوءبجهالة مع العلم أن الجاهل بالحكم لا يطالب بالتوبة .
هو كما قال عدد من السلف: كل من عصى الله فهو جاهل، فليس المقصود الجهل بالحكم، ولكن جهل بعظم من عصيت.
لماذا جاء تخليد آكل الربا في النار في سورة البقرة مع أن أكل الربا من الكبائر ؟
جواب د. محسن المطيري: منهج أهل السنة والجماعة في فاعل الكبيرة أنه يجمع بين آيات الوعيد والوعد فيكون الخلود مؤقتا ثم يدخل الجنة برحمة الراحمين. · جواب د. عبدالرحمن الشهري: ومثله قول…
لأن لفظة رحمة مؤنث مجازي، والمؤنث المجازي يجوز معه تأنيث الفعل وتذكيره. نقلا من كلام الدكتور عبد العزيز العيوني.
وما ذكرته ذكره الزمخشري ورجحه ابن عاشور وغيره.
اسأل المستشار الآلي