كيف نفرق بين اختلاف التنوع واختلاف التضاد في التفسير؟
اختلاف التنوع: هو أن تحمل الآية على جميع ما قيل فيها إذا كانت معان صحيحة غير متعارضة، فالمعاني وإن كانت متغايرة لا ينافي بعضها الآخر. أما اختلاف التضاد: «هما القولان المتنافيان بحي…
٤٧٨ استشارة
اختلاف التنوع: هو أن تحمل الآية على جميع ما قيل فيها إذا كانت معان صحيحة غير متعارضة، فالمعاني وإن كانت متغايرة لا ينافي بعضها الآخر. أما اختلاف التضاد: «هما القولان المتنافيان بحي…
هي طريقة معتبرة في بيان المعاني وايضاحها وإكمال نقصها وتصحيحها ،كما أنها تصقل الباحث وتجعل عنده ملكة وقدرة على التحليل والتصحيح، والاختيار .
كتب توجيه القراءات تفيدك في ذلك ومن أهمها : - (الحجة للقراء السبعة لأبي علي الفارسي - والكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها ، لمكي بن أبي طالب .
من الكتب التي تخدمك في ذلك نظم الدرر في تناسب الآيات والسور للبقاعي،
تفسير القرطبي تفسير جيد من حيث الإعتناء بالأحكام الفقهية المستنبطة من آي القرآن، ولكن لا أنصح به المبتدئ، وأنصحك أن تبدأ بالمختصرات في التفسير أولا كالتفسير المختصر الصادر عن مركز…
هذا الكتاب جمع فيه المؤلف عشرين صحابيا من كتاب الوحي.👇🏼
نقل عن ابن القيم كلام جميل في هذه المسأله مفاده باختصار : (أن صالحي البشر أفضل باعتبار كمال النهاية, والملائكة أفضل باعتبار البداية، فإن الملائكة الآن في الرفيق الأعلى منزهين مستغر…
يمكنك الاستفادة من كتب المتشابه اللفظي، ومنها: دليل المتشابهات اللفظية في القرآن الكريم لمحمد الصغير ، وكتاب الضبط بالتقعيد للمتشابه اللفظي في القرآن المجيد.
زيادة المبنى تدل على زيادة المعنى. ولما كان النقب أشق من الصعود؛ زيدت التاء في النقب لذلك، والله أعلم.
في ظني أنه لايقصد الاصطفاء بمعناه الدقيق ، وإنما يعني أن الله شرفهم بالصلاة في المسجد النبوي ولاشك أن التوفيق للطاعة فضل من الله ومنة.
الأرض خلقت في يومين.. وخلق الرواسي وتقدير الأقوات قد استغرق ما تمم اليومين أربعة أيام.. أي استغرق هو الآخر يومين.. ثم استغرق خلق السموات السبع يومين.. فكان المجموع ستة أيام من أيام…
ذكر العلماء رحمهم الله أنه خلقها في ستة أيام ليعلم عباده عدم العجلة وأن يتدبروا الأمور ويتعقلوها، فربهم الذي يعلم كل شيء وهو القادر على خلقها في لمحة بصر لم يعجل في خلق السماوات ول…
معنى أحد في قوله "قل هو الله أحد "أي المنفرد بالألوهية وفي الموضع الثاني " ولم يكن له كفوا أحد " أفادت معنى حسب السياق ـ أي لم يكن أحد من خلقه مماثلا ولا مشابها له، لا في أسمائه ول…
التلاوة أولا مع التجويد ثم الحفظ لايسهل إلا مع التفسير وفقك الله وأعانك وبارك فيك.
لايمكن تعلم التجويد إلا عن طريق التلقي على معلم متخصص والأمر يسير ، وفقك الله وفتح عليك.
لا تحتار وفي كل خير فأيهما أيسر لك إبدأ به ولا مانع أن تحفظ سورة البقرة ثم تعود لسورة تبارك أو العكس، المهم أن تبلغ ماعزمت عليه، أعانك الله وسددك وفتح عليك.
السيئات والذنوب لفظان إذا اجتمعا في اللفظ افترقا في المعنى، واختص لفظ الذنوب بالكبائر والسيئات بالصغائر.
من اتجه لحفظ القرآن فهو على خير عظيم ولا يعد هاجرا، نسأل الله أن يجعله من أهل القرآن الملازمين له تلاوة وحفظا.
حب في الله ولله ، جمعتهم محبة الله والرغبة إليه .
يقول تعالى ممتناً على رسوله صلى اللّه عليه وسلم بما أنزله عليه من القرآن الكريم، { فاصبر لحكم ربك} أي كما أكرمتك بما أنزلت عليك فاصبر على قضائه وقدره، واعلم أنه سيدبرك بحسن تدبيره،…
إن قراءة القرآن الكريم أو الاستماع لتلاوته بتدبر كلاهما عبادة من أفضل العبادات، ولكن لا شك أن التلاوة باللسان يحصل بها أجر عظيم لقوله صلى الله عليه وسلم قال: (مَنْ قَرَأَ حَرْفًا م…
يجوز الاستشهاد بالقرآن على أمر يحصل له كأن يستشهد بقوله :" إنما أموالكم وأولادكم فتنة .."وهو منشغل مع أولاده على سبيل المثال ، لا أن يجعل القرآن بدلا من كلامه، لأن هذا من التكلم با…
المقصود الاختلاف في الرسم والكتابة ولم يرد أنهم اختلفوا إلا في شيء يسير جدا مثل كلمة التابوت اختلفوا في رسمها بالتاء أو الهاء التابوه . فكتبوها بلغة قريش التابوت.
نظم مشتركات القرآن من كليات المباني في القرآن الكريم لعبد الهادي الأبياري ولا يحضرني غيره الآن.
من الكتب الجيدة في القصص قصص الأنبياء للسعدي وكذلك المستفاد من قصص القرآن للدعوة والدعاة لعبد الكريم زيدان وقصص القرآن لفضل عباس وتيسير المنان في قصص القرآن لأحمد فريد.
التفسير النبوي هو ما فسره الرسول صلى الله عليه وسلم بنفسه لبعض الآيات كما فسر القوة بالرمي في قوله تعالى "وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ". أما التفسير بالسنة فهو اجتهاد الصحابة في ت…
القانع : هو الفقير الذي يتعفف عن السؤال . والمعتر : الذي يسأل لحاجته .
خواتيم الآيات وإن كانت عامة في معناها إلا أنها تناسب الآيات التي قبلها ومقصد السورة، وهناك عدة كتب في ذلك منها (ختم الآيات بأسماء الله الحسنى ودلالتها) للدكتور علي العبيد وكذلك (ال…
قال بعض العلماء :عندما تظهر الياء كما في "واخشوني " يكون التحذير أشد في جميع القرآن والله أعلم.
جاءت الياء الثانية ساكنة في أرادني لأن ما بعدها حرف الجر الباء , وهي ليست من الحروف التي تحرك عندها ياء الإضافة.
لا يمكن لأحدٍ الجزم بوقت ميلاد المسيح عليه السلام ومعرفة ذلك الوقت علم لا ينفع، والجهل به غير ضارٍّ ، ولو كان في معرفة ذلك فائدة لجاءتنا النصوص به.
تدعو الله بما تشاء منها، تنظر حاجتك عند الله وتدعو الله بها فتقول مثلا يارحمن ارحمني أو يارزاق أرزقني ،، وهكذا ،، ومن الكتب المصنفة في أسماء الله الحسنى كتاب النهج الأسمى شرح أسماء…
لاشك أنها موسوعة ذات قيمة عالية فيها عمدة ماجاء في التفسير بالمأثور بالإضافة إلى تعليقات مهمة.
المقصود وحي إلهام لا كوحي النبيين وأفضل من تكلم في هذه المسألة ابن عطية في المحرر الوجيز .
أعانك الله وبارك فيك، قسمي السورة إلى مقاطع حسب موضوعاتها، وكرريها، وافهمي معانيها بتفسير مختصر واحرصي على قراءتها في صلاتك.
لا أعلم ، ولكن قيل أن في الآية تقديم وتأخير .
ضحكت بمعنى أنها ضحكت تعجباً من هذه البشرى ، حيث إنها ستحمل وتلد مع كبر سنها وسن زوجها.
المقصود به إلياس عليه السلام أي تحية من الله وثناء عليه وفيه خلاف هل المقصود إدريس عليه السلام ولعل هذا الرابط يفيدك https://vb.tafsir.net/tafsir12063/
لكل سورة من سور القرآن مقاصد وأهداف وكل قصة تذكر في السورة تعالج مقصد السورة، ومن مقاصد سورة الكهف بيان الفتن مثل فتنة المال والسلطة وفتنة العلم فناسب أن تأتي قصة موسى مع الخضر في…
انظر التوصيات التي في الرسائل العلمية التخصصية تحتوي على موضوعات جيدة، وكذلك ابحث في المؤتمرات العلمية المتعلقة بالدراسات القرآنية كثيرا ماتطرح موضوعات جديدة وجديرة بالبحث والاختيا…
من الكتب الميسرة في التفسير: التفسير الميسر / لنخبة من العلماء زبدة التفسير /للأشقر التفسير الوجيز /للزحيلي تفسير السعدي
إليك هذا الرابط https://vb.tafsir.net/tafsir1010/
ظاهر النصوص أن الله تعالى قد سخر الجن لسليمان ، عامتهم ، مؤمنهم وكافرهم ، يأتمرون بأمره ، ولا يخرجون عن طاعته .
انظر القول الراجح على الرابط https://vb.tafsir.net/tafsir45811/
هناك قاعدة لطيفة ذكرها بعض العلماء إذا كان السياق في معرض التفصيل للنعيم أو العذاب يذكر أبدا وإذا كان موجزا لا يذكر أبدا.
أي ألا يعتبر المنافقون بابتلاء الله لهم بكشف حالهم وفضح نفاقهم كل سنة مرة أو مرتين؟! ج/ وأفضل تفسير مختصر : التفسير الميسر / لنخبة من العلماء.
علم عد الآي مرتبط كثيرا بعلم القراءات وهو أشد ارتباطًا من توجيه القراءة أما مؤلفات أبي عمر الداني فيوجد البيان في عد آي القرآن وهو مااختصره الشاطبي في ناظمة الزهر.
التدرج العلمي في كل العلوم: البدء بالمختصرات، فيبدأ طالب العلم بالمختصرات في علوم القرآن، ككتاب علوم القرآن لمناع القطان مثلا، ثم ينتقل إلى الإتقان للسيوطي، ثم ينتقل إلى الكتب المت…
المقصود بأزواجهم هنا أشباههم في الشرك والتكذيب والعصيان .
اللذي يظهر لي أنه لم يكمل تفسيره.
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.