تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

نريد كلاما شافيا لمن كان يحفظ القرآن ثم توقف… وبعدها عجزت أن أنطلق من جديد... وضميري يؤنبني.

الشيطان حريص على الصد عن سبيل الله ما وجد إلى ذلك سبيلا ويدخل لكل إنسان من المدخل الذي يناسبه. وقد يخيل إليه أنه عاجز وليس كذلك. ولتستعمل المعارف التي تدلك على أن أهم عمل في هذه ال…

عبدالله العواجي ١١٧٧٠ حفظ القرآن

جزاكم الله الجنه ياشيخ

آمين واياكم وجميع المتابعين وشكر الله لكم هذه الدعوات

عبدالله العواجي ١٧٥٦٩٣

(ليدخلنهم مدخلا يرضونه) ختمت وإن الله لعليم حليم. لم ختمت بصفة العلم والحلم بعد بشارتهم بالجنة؟

ختمها بالعلم والحلم:يقتضي علمه بنياتهم الجميلة، وأعمالهم الجليلة ومقاماتهم الشامخة، فيجازيهم على ذلك بالفضل العظيم، ويعفو ويحلم عن فيجازيهم على ذلك بالفضل العظيم، ويعفو ويحلم عن سي…

عبدالله العواجي ٢٣٠٣ المناسبات تفسير آية

ما المقصود بالآية (وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ)؟

أي:نبين له وجه الدلالة في نظره إلى خلقهما على وحدانية الله؛عز وجل؛في ملكه وخلقه؛وإنه لا إله غيره ولا رب سواه كقوله (قل انظروا ماذا في السماوات والأرض) وقال (أولم ينظروا في ملكوت ال…

عبدالله العواجي ٢٢٩٥ تفسير آية

السلام عليكم: دكتورنا الكريم هل يعتبر تفسير "الهداية إلى بلوغ النهاية" لمكي من التفاسير التي اعتنت بمنهج الترجيح بين الأقوال؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم هو محقق يرجح كثيرا وقد درس منهجه في الترجيح ودرست قواعد الترجيح عنده ولا ادري أدرست ترجيحاته؟

عبدالله العواجي ١٧٥٦٧٥

كيف يمكن جعل القران الكريم منهج حياتنا

سؤال عظيم ومن جوابه أن نؤدي حق الله تعالى نحو كتابه قراءة وحفظا وتدبرا( ولعله أعمها) وصلاة به واستشفاء وبحثا عن دائنا ودوائنا منه

عبدالله العواجي ١٧٥٦٧٢

قال تعالى في سورة آل عمران (الذين قال لهم الناسُ إن الناس َ قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانآ وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل *فانقلبوا بنعمة…

أي فانصرف الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح، من وجههم الذي توجَّهوا فيه وهو سيرهم في أثر عدوهم إلى حمراء الأسد بنعمة من الله يعني: بعافية من ربهم، لم يلقوا بها عدوً…

عبدالله العواجي ٩٩٥٣ تفسير آية

احسن الله إليكم قال سبحانه وتعالى في سورة الإسراء(ربكم أعلم بما في نفوسكم ) ولم يقل أنفسكم برغم أن هذه الصيغة أكثر في القرآن

وأحسن الله إليكم وإلى جميع المتابعين فضلا راجع http://albayanalqurany.com/clause/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D9%83…

عبدالله العواجي ١٧٥٦٤٦

أحسن الله إليكم ربما اللفظ الآخر مايشكل (وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت أنها منها فمن هناك وضعتهما في السبع الطوال)

وإليكم وإلى المتابعين أحسن الله؛ على فرض ثبوت الحديث فمن الجوابات عنه أن عثمان رضي الله عنه هنا يحكي اجتهاده في عدم الفصل بالبسملة

عبدالله العواجي ١٧٥٦١٤

حديث عثمان بن عفان: "وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا أنها منها " كيف نجمع بين هذا وأن الرسول قد أتم الرسالة؟

أولا هذا من حديث أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن حبان والحاكم عن ابن عباس قلت لعثمان فذكره في حديث طويل وفي هذا الحديث خلاف قوي في ثبوته وهذا الإشكال أحد علل المتن التي…

عبدالله العواجي ٥٢٩٣

قال تعالى(قل لا تسألون عما أجرمنا ولا نسأل عما تعملون) ما الحكمة من وصف عمل المسلمين هنا بكلمة (أجرمنا)؟

هذا من أدب القرآن في المناظرة يحمل الخصم إلى مواصلة الحديث والبحث عن الصواب، ويعترف بموجبه بإنصاف الشرع. يقول البيضاوي في تفسيره: "هذا أدخل في الإنصاف ؛ وأبلغ في الإخبات، حيث أسند…

عبدالله العواجي ٥٢٩٢ البلاغة القرآنية تفسير آية

كل مفسر يعتمد في تفسيره أسلوبا معينا كاللغة أو غيرها. هل يوجد من ربط التفسير بالسيرة؟

أحد أدوات التفسير المهمة السيرة النبوية تبعا لآيات القرآن التي في سياق السيرة النبوية ومنها الثعلبي، ولا أعرف أكثرها ذكرًا للسيرة.

عبدالله العواجي ٥٢٩٥ كتب تفسير مناهج المفسرين

الايات التي نزلت في استماع الجن للقران وايمانهم به هل له علاقة بمنطقة محبس الجن في مكة،وما هو سبب التسميةبهذا الاسم

قصة استماع الجن للقرآن العظيم كانت بمكة قبل الهجرة ولا أعرف تحقيقا في تحديد المكان وبعض طلاب العلم ينفي أن تكون تسمية المحبس لذلك

عبدالله العواجي ١٧٥٦١٢

هل ورد ان قرى قوم لوط ٤٠٠ قرية

لا أعلمه ثبت في ذلك شيء وأهل مدينة سدوم هم قوم لوط. قال ابن كثير:فبعثه الله إلى أهل سدوم وماحولها من القرى يدعوهم إلى الله...

عبدالله العواجي ١٧٥٦٠٩

في سورة الواقعة آية (لا يمسه إلا المطهرون) يفسرها البعض بعدم مس القرآن إلا من كان على وضوء. ما معنى المس هنا؟ هل المقصود مسك المصحف مثلا أو…

في رسالة (حكم الطهارة لمسّ القرآن الكريم- دراسة فقهية مقارنة) د.عمر بن محمد السبيل رحمه الله بين فيه إجماع العلماء على تحريم مس المصحف لمن كان عليه حدث أكبر، ولم يخالف في ذلك إلا ا…

عبدالله العواجي ١٣١٣٩ تفسير آية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.