تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

ما هي أهم وأسهل الكتب التى يمكن أن نستفيد منها في التفسير والتدبر؟

كتب التفسير والبلاغة وما يعين على التدبر كثيرة ومنها: - المختصر في تفسير القرآن، مركز تفسير. - التفسير الميسر، مجمع الملك فهد. - نظرات لغوية في القرآن الكريم لصالح العايد. - لمسات…

عبدالرحمن الشهري ١٣٢٣٧ البلاغة القرآنية تدبر القرآن كتب تفسير

ما رأيكم في تفسير نظم الدرر للبقاعي، ومدى أهميته؟

هو تفسير قيم جدا في جانب بيان المناسبات بين الآيات وفيه جهد عظيم، واجتهاد كبير، قد تتفق معه أو تختلف، ولكنه قام بجهد عظيم في تأليفه، ومكث سنوات طويلة قاربت العشرين عاماً، وفتح بابا…

عبدالرحمن الشهري ١٣٢٣٦ المناسبات كتب تفسير

وجدت في كتاب الدر المنثور استشهاد بقول عيسى ابن مريم فهل هو المسيح بن مريم وما حكم الاحتجاج به؟ هذا هو: “وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ال…

نعم هذا سائغ، فهناك نقولات كثيرة منقولة عن النبي عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام في صحف أهل الكتاب، وبعضها حدث به النبي صلى الله عليه وسلم وتناقله الصحابة والتابعون والعلماء بعده،…

عبدالرحمن الشهري ١٣٢٣٣ مناهج المفسرين

{ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب وأن الله لا يهدي كيد الخائنين} هل هذا قول امرأة العزيز؟

الذي يظهر والله أعلم أنه من قول امرأة العزيز، أي ليعلم يوسف أني لم أخنه بالغيب، أو ذلك ليعلم زوجها أنها لم تخنه بالغيب، وإنما كانت مجرد مراودة.

عبدالرحمن الشهري ١٣٢٣٢ تفسير آية

ما الراجح في قول الله تعالى: «وما أنزل على الملكين ببابل...» هل (ما) هي النافية أم الموصولة، وهل كان هاروت وماروت ملَكين أم ملِكين؟

(ما) هي الموصولة. أي الذي أنزل. وهاروت وماروت كانا ملَكين من الملائكة، أنزلهما الله للابتلاء، وللتحذير من السحر.

عبدالرحمن الشهري ١٣٢٣١ تفسير آية

في سورة الشورى: ﴿اللَّهُ يَجتَبي إِلَيهِ مَن يَشاءُ وَيَهدي إِلَيهِ مَن يُنيبُ﴾ فى نهاية الآية قال الله (يجتبي إليه) و(يهدي إليه).. ما الفرق…

هما متلازمان: فالله يصطفي ويختار من يشاء من عباده ويوفقهم، وفي نفس الوقت هو يوفق للهداية من يكون كثير التوبة والإنابة والاستغفار والرجوع لله. فالآية دعوة للتوبة والإنابة.

عبدالرحمن الشهري ١٣٢٣٠ تفسير آية

قد ذم الله تعالى يهود بحرصهم على طول الحياة: (يود أحدهم لو يعمر ألف سنة...) وامتدح رسول الله صلى الله عليه وسلم من طال عمره فقال: (خيركم من…

اليهود يتمنون ذلك حباً في الحياة لذاتها، وخوفاً من الآخرة. وأما طول العمر في الحديث فليس من باب التمني من المسلم لنفسه، ولكنه حباً في العمل الصالح مع طول العمر لو وقع.

عبدالرحمن الشهري ١٣٢٢٩ تفسير آية

لو مددتم شيخنا المبارك بساطا من البيان حول ما ورد من آيات تزيين الله للناس أعمالهم، هل التزيين هو بمعنى الإرادة الكونية؟

لعلك تقصد أمثال هذه الآيات: 1-﴿إِنَّ الَّذينَ لا يُؤمِنونَ بِالآخِرَةِ زَيَّنّا لَهُم أَعمالَهُم فَهُم يَعمَهونَ﴾ [النمل:٤] 2-﴿زُيِّنَ لِلَّذينَ كَفَرُوا الحَياةُ الدُّنيا وَيَسخَر…

عبدالرحمن الشهري ١٣٢٢٧ تفسير آية

ما الجمع بين قول الله تعالى (والمستغفرين بالأسحار) وما جاء في السنة أن داود عليه السلام كان ينام السدس الآخر؟

الأسحار هي آخر الليل ومقدمة الصبح وقد مدح الله المستغفرين في هذا الوقت، ولا أعلم كيف أجمع بين الآية وهذا الحديث لعلي أراجع بعض المصادر وأفيدكم لاحقاً لو لقيت جواباً مناسباً.

عبدالرحمن الشهري ١٣٢٢٦ تفسير آية

(واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا أجعلنا من دون الرحمن آلهة يعبدون) هذا السؤال في الآية حقيقي، أم أنه كان ليلة الإسراء؟

هذا السؤال يحتمل ثلاثة أجوبة: 1- أنه رآهم ليلة الإسراء والمعراج. 2- أي اسأل أمة من أرسلنا قبلك وخصوصاً العلماء منهم. 3- أنه لم يرد سؤالهم حقيقةً، وإنما التأمل في شرائعهم وعقائدهم و…

عبدالرحمن الشهري ١٣٢٢٥ تفسير آية

(ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون) ما هو سبب نزول عقوبة الله على قوم فرعون وابتلائهم بقلة الأمطار والقحط وقلة الثمار…

بسبب كفرهم وتكذيبهم لموسى عليه الصلاة والسلام، فابتلاهم الله بالقحط والجدب لعلهم يؤمنوا وينيبوا ويعودوا لرشدهم. لأن الشدة ترقق القلوب، وتدعو للتوبة.

عبدالرحمن الشهري ١٣٢٢٤ تفسير آية

قال تعالى: ﴿ مُتَّكِـِٔينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَٰكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ ﴾ و قال صلى الله عليه وسلم: أما أنا فلا آكل متكئا. فكيف ي…

معنى الآية :متكئين فيها على الأرائك المزيَّنات، يطلبون ما يشتهون من أنواع الفواكه الكثيرة والشراب، من كل ما تشتهيه نفوسهم، وتلذه أعينهم. ولا يعني ذلك أنهم يأكلون ويشربون وهم على هذ…

عبدالرحمن الشهري ١٣٢٢٣ تفسير آية

في نهاية الآية تأكيد أن الله سميع عليم والآية الأخرى والله سميع عليم. متى يكون حرف توكيد ومتى يكون لفظ الجلالة؟

يأتي حرف التوكيد عند الحاجة للتأكيد، ويخلو عند عدم الحاجة لذلك. والسياق هو الذي يحدد مدى الحاجة للتأكيد.

عبدالرحمن الشهري ١٣٢٢٢ البلاغة القرآنية

فى سورة التوبة (يوم يُحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم...) لماذا خص الله تعالى بالذكر هذه الأعضاء…

لأن الجباه أشرف ما في الإنسان فالكي فيها إهانة للإنسان، ولذلك قال (سنسمه على الخرطوم) أي الأنف لأنه في وجه الإنسان، وأما الجنوب والظهور فلشدة ألمهما، ولعل المقصود أن الكي يعم جسم ا…

عبدالرحمن الشهري ١٣٢٢٠ البلاغة القرآنية تفسير آية

﴿وَهُوَ الَّذي يَقبَلُ التَّوبَةَ عَن عِبادِهِ وَيَعفو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعلَمُ ما تَفعَلونَ﴾ لماذا قال الله يقبل التوبة (عن) عباده، ولم…

جاء التعبير بـ (عن) في هذه الآية لتضمن قبول التوبة معنى التجاوز عن المعصية التي وقعت من العبد، فالمعنى على ذلك: أن الله يقبل التوبة متجاوزاً (عن) سيئات عباده، شأن القادر العليم الح…

عبدالرحمن الشهري ١٣٢١٩ البلاغة القرآنية تفسير آية

الآية ١٦ من سورة البروج (فعال لما يريد) لفظ (فعال) لشدة المعنى أو للكثرة. هل تعنى هذه الآية أن الله يملك قدرة مطلقة ويقدر على كل ما يريد؟

صيغة المبالغة في قوله: {فعال} للدلالة على الكثرة في الكمية والكيفية، فهو لا يعجزه شيء سبحانه، ولا يحول بينه وبين ما يريده شيء، ولكثرة الأفعال التي يريدها وتقع على مراده سبحانه.

عبدالرحمن الشهري ١٣٢١٨ الفروق اللغوية تفسير آية

ما المقصود بإكرام المثوى في قصة يوسف، وهل يشمل هذا في عصرنا أن يختار الوالد أحسن الملابس والمقتنيات الأخرى في عصرنا؟

المقصود بإكرام مثواه الإحسان إليه أثناء مقامه بكل أنواع الإحسان من السكن والطعام واللباس وكل ما يكون به الإكرام في كل زمان بحسب عادة الزمان وعرف الناس.

عبدالرحمن الشهري ١٣٢١٧ تدبر القرآن تفسير آية

أمر الله ابراهيم عليه السلام أن يؤذن في الناس بالحج حتى يأتوه. وأمر مريم بنت عمران أن تهز جذع النخلة حتى يسقط الرطب. وأمر موسى عليه السلام أ…

لعل هذا من باب فعل الأسباب التي يقدر عليها العبد، والله هو الذي يبلغ بها من فضله ورحمته ما لا يقدر العبد بفعله أن يبلغها، وهذا تربية على أن يبذل المرء السبب ولو كان يسيراً، ألم تر…

عبدالرحمن الشهري ١٣٢١٦ القصص القرآني تفسير آية

لمّا أبقى يوسف عليه السلام أخاه بنيمين عنده بعد أن أُشيع أنه هو السارق، وعاد الاخوة لأبيهم يعقوب شارحين له ما حدث قال يعقوب: (قال بل سولت لك…

لا يقال هنا بجواز الفعل إلا إذا قلنا بأن يعقوب فعل ذلك وهو نبي، وأن شرع من قبلنا شرعٌ لنا، وهذه مسألة فيها خلاف بين الأصوليين. ولكن يُقال: أن يعقوب عليه السلام قد فعل ذلك لما سبق م…

عبدالرحمن الشهري ١٣٢١٥ القصص القرآني

هل يصح أن جمهور المفسرين ذهبوا إلى أن الذبيح هو إسماعيل، وأن الجنة التي أهبط منها آدم عليه السلام هي جنة الخلد؟

أما ذهاب جمهور المفسرين أن الذبيح هو إسماعيل فقد لا يكون هذا دقيقاً، فقد ذهب عدد لا يستهان به من المفسرين أن الذبيح هو إسحاق. وأما أن الجنة التي أهبط منها آدم هي جنة الخلد فهذا صحي…

عبدالرحمن الشهري ١٣٢١٤ القصص القرآني

ما أكثر سورة في القرآن كان لها نقاش عقدي مع أهل الكتاب من اليهود والنصارى؟

سورة البقرة ، وآل عمران، والمائدة، ومريم هذا الذي يحضرني، ولعلي أراجع بعض البحوث التي خصصت للحديث عن أهل الكتاب في القرآن فقد تكون درست ذلك بدقة وعمق وحصرت الآيات والسور في ذلك.

عبدالرحمن الشهري ١٣٢١٣ القصص القرآني

ما الفرق بين الأنام والناس وما الفرق بين البعض والجزء؟

الناس هم الإنس خاصة، وهم جماعة لا واحد لها من لفظها. والأنام قيل المقصود بها الإنس فقط، وبعضهم قال المقصود بها كل ذي روح من الإنس وغيرهم من المخلوقات ولعل هذا أقرب لقوله (والأرض وض…

عبدالرحمن الشهري ١٣٢١٢ الفروق اللغوية

كلمة(لعنة الله) كتبت بالتاء المفتوحة وكتبت بالتاء المربوطة. ما دلالاتها؟

من حيث المعنى لا فرق بينهما، وأما من حيث النطق فتختلف في حال الوقف فقط، فيوقف على المربوطة بالهاء وعلى المفتوحة بالتاء. ولا أعرف سبب اختلاف كتابتها في الرسم العثماني، وهناك اجتهادا…

عبدالرحمن الشهري ١٣٢١١ رسم المصحف

ما قولكم فيمن يجتهد في الوقف والابتداء في بعض آي القرآن؟

إن كان عالماً بالمعاني، وعارفاً بما يخل بها، ولا يقف إلا في موضع يتم فيه المعنى فله ذلك، وإلا فالالتزام بعلامات الوقف والابتداء التي وضعها أهل العلم في المصاحف أفضل وأسلم.

عبدالرحمن الشهري ١٣٢١٠ التجويد

هل يمكن أن يفهم المسلم المتأمل في آيات الله فهما خاصا به على حسب ظرفه وحاله فيتصرف بناء على ما فهم من الآيات التي تخاطب وجدانه وحالته النفسي…

لا يصح فهم القرآن إلا وفق فهم السلف الصالح من الصحابة والتابعين وأتباعهم والعلماء وفق أدوات وأصول التفسير، حتى لا يفهم القرآن على غير الصواب. وأما الاستنباط للمعاني فهو باب واسع، و…

عبدالرحمن الشهري ١٣٢٠٩ تدبر القرآن

هل يجوز لنا أن نقول بأن الرسول ﷺ أبو المؤمنين لأن زوجاته هن أمهات المؤمنين؟

نعم لا بأس بذلك. وقد ورد في بعض القراءات الشاذة المنسوخة التي كانت مكتوبة في مصحف أبي بن كعب رضي الله عنه "النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وهو أبٌ لهم" والمقصود بيان…

عبدالرحمن الشهري ١٣٠٥٥ القراءات القرآنية

كتاب "المختصر في تفسير القرآن الكريم" كتابٌ نافعٌ جدًا، وكان في نهاية الطبعة الرابعة (أحكام تهم المسلم) حُذِفَت من الطبعات التي بعدها، وأراه…

هذه الطبعة لم تتوقف، ولكنها طبعة خاصة توزع مجاناً غالباً، فلعلك تتواصل معنا ويمكن تزويدك بها لو رغبت.

عبدالرحمن الشهري ١٣٠٤٧ كتب تفسير مركز تفسير

هل تُعدُّ القراءة الشاذّة- وغير التفسيريّة خاصّة- منسوخة بالعرضة الأخيرة التي كتب بها صحف الصدِّيق وانتُسِخت منها مصاحف عثمان رضي الله عنهما…

القراءات الشاذة ومنها التفسيرية. الذي يراه جمهور القراء ومنهم ابن الجزري أن ما خالف خط المصحف منها هو المنسوخ في العرضة الأخيرة وهو ما قصد عثمان إخراجه من موافقة مصحفه وحرق المصاحف…

عبدالرحمن الشهري ١٣٠٤٥ القراءات القرآنية

ما هي المعينات التي تجعلنا متمكنين من علم التفسير بإذن الله تعالى؟

التدرج في دراسته وتعلمه بالبدء بالمختصرات ثم التدرج في الدراسة والقراءة في كتب التفسير وعلوم القرآن وأصول التفسير، ويفضل الدراسة على معلم أو معلمة، أو في كلية أو أكاديمية مثل أكادي…

عبدالرحمن الشهري ١٢٩٢٩ أصول التفسير أكاديمية تفسير علم التفسير علوم القرآن كتب تفسير

ما الكتب التي ترشحونها في النحو واللغة والصرف لمن يدرس علم القراءات والتفسير؟

في النحو: تعجيل الندى شرح قطر الندى لعبدالله بن صالح الفوزان، ويكرر. في الصرف: الصرف الصغير د.سليمان العيوني وشرحه له. في اللغة: إن كنت تقصد المعجم فأقترح مقاييس اللغة لأحمد بن فار…

عبدالرحمن الشهري ١٢٩٢٨ إعراب القرآن البلاغة القرآنية كتب

كيف أضبط (ولله ما في السموات والأرض) وقوله تعالى (وما في السموات والأرض)؟

من خير ما يعينك هو التدبر في مواضع ورودها، والتكرار للمحفوظ. واستفد من جهد القائمين على حساب الإيقاظ للحفاظ @hoffazquraan كما في الصورة المرفقة التي جمعت فيها مواضع ورودها.👇

عبدالرحمن الشهري ١٢٩٢٤ المتشابه اللفظي حفظ القرآن

هل الذي يكتب في مواقع التواصل عن مساره مع حفظ القرآن، وكيف حفظ وراجع وبكى ...، وكل ما يخص رحلته مع القرآن، هل يعتبر هذا من الرياء والسمعة؟

الأفضل أن يخفي المسلم مثل هذه الأعمال حفظاً لثوابه وإخلاصه، وإن كتب فيكون بغير تصريح أنه يقصد نفسه حيث يمكن أن يروي قصته للإفادة دون تصريح بأنه صاحب القصة فيجمع بين الإخفاء والإفاد…

عبدالرحمن الشهري ١٢٩٢٣ حفظ القرآن

هل ورد أن النبي صل الله عليه وسلم قرأ سورة الأعراف في صلاة المغرب؟ وهل قرأها كاملة؟

نعم قرأها النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة المغرب مرة واحدة لبيان جواز ذلك، وليست سنة ينبغي فعلها حتى لا يشق على المأمومين لأن السنة في المغرب التقصير وعدم الإطالة.

عبدالرحمن الشهري ١٢٩٢٢ السنة النبوية فضائل السور
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.