لماذا نُسبت مريم للقانتين في قوله تعالى { وكانت من القانتين } ولم تُنسب للقانتات؟
عندما يكون الجمع خليطا بين ذكور وإناث فإنه يطلق عليهم صيغة جمع المذكر تغليبا، ومثله: (إنها كانت من قوم كافرين).
د. عبدالرحمن الأهدل
١،٧٣٦ استشارة
(إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض...)الآية هل كون حمل الإنسان للآمانه جعله ظلوما جهولا؟ أم أنه بتضيعه لها يكون ظلوماً جهولا؟
المعنى: أن الإنسان تحمل هذه الأمانة التي تهرب من حملها السموات والأرض، لظلمه لنفسه، وجهله بعواقب الأمور
مناسبة التحذير من الربا بين آيات غزوة احد في سورة ال عمران؟
هذه الآية وما بعدها تحدثت عن التقوى، وقد أشار إلى التقوى قبل في قوله: (بلي إن تصبروا وتتقوا) فهي كالشرح للمتقين
قوله تعالي:(عَبَسَ وتولّی* أن جاءه الأعمي) علی من أنزلت هذه الآية؟ من الذی عبس؟
هذه الآية عتاب للنبي صلى الله عليه وسلم، لما عبس عندما جاءه ابن أم مكتوم، وانشغل بصناديد قريش عنه رضي الله عنه.
السور التي ورد في تلاوتها في اوقات معينة احاديث ضعيفة/موضوعه كالواقعه مثلا هل يجوز تلاوتها يوميا بقصد التدبر ليس عملاً بالحديث
الإشكال في تخصيص آية أو سورة بوقت أو حدث معين، أما أن يحب الإنسان سورة ما فيكررها كل يوم فلا بأس بذلك
ما معنى قوله فاذا احصن في نفس الآية؟
(فإذا أحصن) أي: تزوجت الأمة، فإنها يصبح حدها نصف حد الحرة المحصنة. س/ حصل التخصيص بنصف العذاب إذن؟ ج/ نصف العذاب يشمل الثيبات والأبكار، ولما كان الرجم لا يتبعض، ثبت الجلد في حقهن.
)إن كتاب الفجار لفي سجين( ما السجين؟
قيل: معناه في الأرض السافلة، وقيل: سجين: أي في سجن وحبس، وقيل: مكان في جهنم
قوله تعالى : ( وما ينطق عن الهوى* إن هو إلا وحيٌّ يوحى) هل هذا منطبق على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أم للقرآن فقط؟
هذه الآية تشمل القرآن والسنة، وقد قال النبي لم يكتب حديثه: (اكتب فوالله لا ينطق هذا إلا حقا) وأشار إلى فمه عليه السلام.
كيف الرد ع من قال بتعارض الايتين التاليتين جزيتم خيرا
لا تعارض بينهما؛ لأن النعمة ابتداء وجزاء بأمر الله، والمصيبة ابتداء بأمر الله، وجزاء على ما كسبه العبد
كيف أشد الهمة بحفظي لأن هذه الفترة أشعر بضعف الحفظ بسبب الضغوط التي لا بد منها
الاستعانة بالله أولاً، والدعاء، ثم الشروع في الحفظ، فإذا أقبلت على الحفظ يفتح الله عليك إن شاء الله.
ما هي أنجح طريقة لحفظ المتشابهات وخصوصا في الأجزاء العشر الأواخر؟
أفضل طريقة هي: المقارنة بينها، وربط الفروق بأسماء السور، أو السياق، أو المعنى، ونحو ذلك.
هل أجد عندكم رابط لجميع أنواع التفاسير وكتبها ؟؟
هذا رابط المكتبة القرآنية التابعة لمركز تفسير http://library.tafsir.net/
لماذا قال موسى { وأنا أول المؤمنين } في سورة الأعراف، وهو مؤمن ونبي ؟
أول المؤمنين أنه لا يراك أحد في الدنيا، فقد قالها عليه السلام بعد طلبه رؤية ربه، ثم صعق، فلما أفاق قالها.
ما الفرق بين تسطع وتستطع في سورة الكهف ؟
تسطع: فعله اسطاع تستطع: فعله استطاع والأول أخف (فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا) والصعود أخف من النقب.
مافائدة تقديم المحصنات على المؤمنات في سورة النساء "من لم يستطع منكم طولا .." أليست كل مؤمنة محصنة؟
المراد بالمحصنات هنا: الحرائر، وقدمه الوصف به؛ لأن الآية في سياق إباحة نكاح الإماء عند عدم القدرة على نكاح الحرائر.
كيف نوفق بين هذه الآية ﴿وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه إن إبراهيم لأواه حليم﴾ وبين…
كان إبراهيم عليه السلام يدعو لأبيه بالمغفرة حتى مات على الكفر، فعند ذلك تبين له أنه عدو لله، فتوقف عن الدعاء له، وما جاء في دعائه له محمول على أنه قبل وفاته. والله أعلم
هل تدبر القرآن مقتصر على العلماء ؟ وهل هناك شروط للتدبر وللمتدبر ؟ وإذا تدبرت واستشعرت معنى هل يجوز لي نشره ؟ وجزاك الله خيرا
التدبر متاح للجميع، ولكن لا يلزم أن ينتج عنه إجابة، قد ينتج عنه سؤال، والمعنى الذي خرج به المتدبر قد يكون صحيحا وربما لا
فماذا عن دعائه عليه الصلاة والسلام : " اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا "
هذا الحديث ضعيف ولا يصح
(--أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين) كيف عَلِم سليمان عليه السلام أنهم سوف يسلموا ؟ ولماذا تعجل مجئ العرش قبل إسلامهم ؟
رجح الطبري أن المعنى: مستسلمين طائعين. وقيل: يدخلوا في الإسلام، وذلك بعد رأيتها لعرشها عنده فكان سببًا لإسلامها.
مالتدبر للاية التي تتحدث عن المنافقين (سماعون للكذب اكالون للسحت)
هذه الآية في حكام اليهود وليست في المنافقين وصفهم الله بأنهم يسمعون للكذب ويقبلون الرشوةويأكلون أموال الناس بالباطل
ما حكم الوقف على ( عفا الله عنك ) في التوبة؟
(عفا الله عنك) من جملة العتاب التي عاتبه الله فيها نبيه، فلا يحسن الوقوف عليها.
معنى الحظ العضيم في القران وهل يمكن اﻻحتجاج به في حياتنا هذا حظي..مالي حظ؟؟
أي: النصيب الكبير من الخلق والفضل، الذي يجعله يقابل السيئة بالحسنة. وليس المراد تقرير أن الحياة حظوط
(ولمن خاف مقام ربه جنتان) ما معنى (جنتان) وماهي؟
في الحديث: "جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما" فالتي من ذهب للمقربين والأخرى لأصحاب اليمين.
إن الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي انفسهم .. " هل المقصود المنافقون؟
نزلت هذه الآية فيمن أسلم من أهل مكة ثم لم يهاجر مع النبي صلى الله عليه وسلم، وكانوا يخفون إسلامهم فعاتبوا على ترك الهجرة.
وعليكم السلام ورحمة الله . ،كتب خاصه بالتفسيرللمبتدئ؟تنصحون بقراءتها؟
من الكتب القديمة: الوجيز للواحدي، ومن الحديثة: تفسير السعدي، التفسير الميسر، والمختصر في التفسير، زبدة التفسير
ما حكم الوقف على (هذا) في قوله تعالى " قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون"
جمهور علماء الوقف والابتداء لا يرون الوقف على هذا، وهو الصحيح؛ لأن (هذا ما وعد) من قول الملائكة أو المؤمنين.
هل هناك سبب لتقديم المنفعة على المضرة في آيات وتأخيرها في آيات وطريقة ضبط ذلك؟
التقديم مرتبط بالسياق، فحيث كان سياق الكلام تقديم ما في معنى النفع من الخير أو الهداية قدم النفع، والعكس صحيح.
ما توجيه رفع "والقمر قدرناه" بينما هي منصوبة في رواية حفص عن عاصم؟
من رفع فعطفًا على الشمس (والشمسُ تجري)، ومن نصب فعلى أنها مفعول به مقدم، والتقدير: وقدرنا القمر منازل.
هل هناك شيء يجعلنا نضبط أواخر الآيات خاصة المشتملة على أسماء الله سبحانه وتعالى؟
مما يعين على ذلك ربطها بسياق الآية، فآيات التوبة والرحمة تختم عادة بـ(غفور رحيم)، ونحو ذلك.
ماهي القواعد الاساسية لعلم التفسير التي يجب على طالب التفسير أن يتقنها؟
هذه مسألة طويلة لا يناسبها هذا المكان، يمكنكم مراجعة كتابة قواعد التفسير للدكتور خالد السبت، فهو مفيد.
لما يفر المرء من أخيه في قوله تعالى "يوم يفر المرء من أخيه " وفقكم الله إلى كل خير
من هول يوم القيامة أن المرء يتنكر لأقرب الناس إليه والديه وأولاده وزوجه وإخوانه، وشعاره في ذلك الموقف : نفسي نفسي
سبب تقديم الأبن على غيره في قوله تعالى " يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه " وعلة التدرج ؟ نفع بكم الأمة
في الدنيا يفدي الإنسان بنيه بنفسه، ويضحي من أجلهم، وأما في الآخرة فهو يتمنى أن بفدي نفسه ببنيه، وشعاره: نفسي نفسي
(فلبث في السجن بضع سنين ) كم عدد البضع
البضع: من الثلاثة إلى التسعة، وقيل: إلى العشرة
عفوا لم اقصد هذا قصدت في اي وقت من يوم الجمعة اولها ام اوسطها.. سددكم الله
لم يرد في الحديث تفضيل وقت معين، والأفضلية في ذلك تعود إلى حال القراءة وكفيتها، فالقراءة الخاشعة المتدبرة أفضل
لو ممكن شيخنا تدلونا على كتاب يهتم بمنسبات السور وعلاقتها ببعضها ؟؟ جزاكم الله خيرا
من الكتب المعاصرة: موسوعة التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم، التي أشرف عليها د.مصطفى مسلم، وقد أجادوا
هل لتقديم اللهو على اللعب أو العكس في الايات التي تتكلم عن حقيقة هذه الدنيا دلالة لغوية أو تفسيرية؟جزاكم الله خيرا
تقديم اللعب أبلغ في الدلالة على حقارة الدنيا، وفي العنكبوت أخر اللعب لأنه أتبعه بأن الآخرة في الحياة الحقيقة
ما هو أفضل وقت لتلاوة سورة الكهف ؟
جاء حديث في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة وأنها تضيء له ما بين الجمعتين. صححه الألباني وغيره.
وإن مسه الشر فيؤس قنوط ) (واذا مسه الشر فذو دعاء عريض ) سورة فصلت ما السر والحكمة في اختلاف اداتي الشرط في الايتين الكريمتين
يفرق أهل اللغة بينهما من حيث تحقق وقوع فعل الشرط (مسه)، فما غلب تحققه وكثر استخدم معه (إذا)، وما قل استخدم إن
ماهي الأعراف وهل يوجدبها الرجال فقط
الأعراف مكان عالٍ يطل على الجنة والنار يرى أصحابهها الجنة والنار،وظاهر الآية أن أصحابها رجال، وربما يكون وصف أغلبي aalahdal
في تفسير ابن عاشور يربط الايات ببعضها البعض ..هل يعتمد عليه في ذلك ؟
ربط الآيات ببعض يسمى المناسبات، وهو أمر اجتهادي قد يظهر لمفسر ما لم يظهر لغيره، وابن عاشور ممن أجاد في هذا الباب a_alahdal
مالمقصوده بقوله تعالى،أ،خذنامنك ميثاقاغليظا
هل المقصود آية سورة النساء؟
مالمقصود من قوله تعالى ومنها جائر ؟
(وعلى الله قصد السبيل) : أي بيان الطريق المستقيم، طريق الهداية (ومنها جائر) أي: ومن السبل ما هو مائل ومعوج، طريق الضلال a_alahdal
قال تعالى في سورة الرحمن (ولحم طير مما يشتهون). هل لاختصاص ذكر لحم الطير عن سائر اللحوم دلالة ؟
ذكر لحم الطير لأنه الأقرب إلى وصف التنعم، فأهل الجنة لا يأكلون عن جوع، وإنما للتلذذ والتنعم. والله أعلم.
ما مناسبة تخصيص اسم الرحمن دون غيره من أسماء الله في موقف عظيم في قوله تعالى في سورة يس (هذا ما وعد الرحمن) ؟
أكثر المفسرين على أن قائل العبارة هم المؤمنون أو الملائكة، وهذا من باب المقابلة، فالكافرون الفزعون من البعث يقابلهم المؤمنون المطمئنون الراجون رحمة من وعدهم بهذا البعث، فالرحمة هنا…
سورة الاحزاب ايه 33 "انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا " من هم أهل البيت ؟
المراد بأهل البيت في هذه الآية أزواجه وذريته، كما يدل عليه السياق، وأدخل بعضهم قرابته الذي تحرم عليهم الصدقة
ما مناسبة ذكر الصفا والمروة بعد ذكر الصابرين وما لهم من العطايا في سورة البقرة؟
الصفا والمروة من شعائر الحج، والحج عبادة عظيمة تقوم على الصبر والمجاهدة، فناسب ذكرهما بعد الحديث عن الصبر.
في احدى ايات سورة النساء كلمة ربع وبنفس الايه كلمة الربع فما الحكمه وققك ربي
أي آية تقصد، فآية الميراث ذكر الربع معرفة في الموضوعين
هل كتاب تفسير ابن عاشور يؤخذ عليه شيء في المعتقد أوغيره؟
الطاهر بن عاشور ينتحل مذهب الآشاعرة كما صرح به في تفسيره، ولكن هذا لا يمنع من الإفادة من تفسيره، فهو تفسير عظيم وجليل.
ما أسماء أبناء يعقوب عليه السلام؟
أبناء يعقوب اثنا عشر ابنا: روبين وشمعون وجاد ويهوذا ويساكر وزَبُولُون ويوسف وبنيامين ومنسَّى ودَان وأَشير وثَفتال.
ما المراجع التي تنصح من تريد كتابة رسالة ماجستير في التفسير الموضوعي بالاطلاع عليها لاختيار عنوان البحث؟
تراجع قواعد البيانات الخاصة بالرسائل الجامعية، ويمكنكم زيارة موقع موسوعة التفسير الموضوعي http://modoee.com
اسأل المستشار الآلي