مامعنى (صرحا) في قوله تعالى ﴿وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي أبلغ الأسباب﴾؟
المراد بالصرح البناء المرتفع الظاهر، وكان طلبه هذا من باب الاستهزاء والسخرية.
د. عبدالرحمن الأهدل
١،٧٣٦ استشارة
لماذا خص الصدقة بالذكر في قوله في سورةالمنافقون ( قال ربي لولا اخرتني إلى أجل قريب فأصدق و أكن من الصالحين ) ؟
لأن أول الآية أمر بالإنفاق، فناسب أن يتمنى العودة للإنفاق، والنفقة المرادة هنا: الزكاة، وعقوبة منع الزكاة شديدة.
كتاب تناول الأحرف السبعة؟
هناك عدة كتب، منها: التيسير في القراءات السبع لأبي عمرو الداني.
كتاب سهل يعين على التدبر.
من أيسرها : سلسلة (ليدبروا آياته) التي أصدرها مركز تدبر.
وفقكم الله نريدرابط الكتروني لكتاب(مختصر)لمعاني كلمات القرآن ومفرداته واخر لأسباب النزول
يمكنكم مراجعة المكتبة الوقفية، أو المكتبة القرآني في موقع مركز تفسير، إن شاء الله تجدون فيها حاجتكم
ماهو الفرق بين قوله تعالى في سورة ق : (ومن الليل فسبحه وأدبار السجود ) وقوله في سورة الطور: (ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم)
أدبار السجود: بعد صلاة الفريضة من تسبيح ودعاء ونافلة وإدبار النجوم: آخر الليل وقت صلاة الفجر
﴿لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا﴾؟
المقصود أن نفقة المطلقة بحسب حال الزوج، فالغني بحسب استطاعته، والفقر ينفق بحسب استطاعته.
كيف أحصل على الإجازة في حفظ كتاب الله؟
هناك فرق بين الإجازة بالقراءة، وبين شهادة الحفظ، والإجازة عن طريق شيخ مقرئ يجيز تلميذه بالقراءة بعد إتقانه س/ وهل شرط الإجازة أن أختم القرآن حفظا؟ ج/ على حسب الشيخ المجيز، فمنهم من…
أريد اسم كتاب مناسب للتفسير لطالبة علم مبتدئة.
هناك عدة كتب منها: التفسير الميسر مجمع الملك فهد، والتفسير الميسر للشيخ عائض القرني، والمختصر في التفسير.
وردت في سورة الأنعام في آية 143 لفظ الضأن وفي آية 146 لفظ الغنم فهل المعنى واحد أم مختلف؟
الغنم يشمل الضأن والماعز، فهو أعم.
هل تنصح المبتدئ في علم التفسير أن يتعلم فن التفسير الموضوعي؟
التفسير الموضوعي يحتاج أدوات أهمها فهم التفسير التحليلي في كتب التفسير، وفهم قواعد التفسير.
باي تفسر تنصحنا به وهل تفسير الجلالين كافي لفهم معاني القران ؟!
لو تفسير معاصر أفضل، كتفسير السعدي، أو التفسير الميسر، أو المختصر في التفسير، أو زبدة التفاسير
هل المقصود بالتفسير الإشاري التفسير الصوفي فقط أو هو لفظ عام؟
التفسير الإشاري أعم من التفسير الصوفي، ومنه الصحيح، ومنه الباطل، ومنه تفسير ابن عباس لسورة (إذا جاء نصر الله...)
ما معنى "قسمة ضيزى" سورة النجم؟
أي: قسمة جائرة ظالمة.
ما معنى قوله قوله تعالى :قد يئسوا من الأخرةكما يئس الكفار من أصحاب القبور؟
أي: يئسوا من البعث، وظنوا أنهم لا يبعثون، كما يئس الأحياء من عودة الأموات من قبورهم.
في قوله تعالى (كلتا الجنتين آتت أكلها) لماذا قال الله (كلتا) وهي جنة واحدة؟
أول الآية (جعلنا لأحدهما جنتين) فهي جنتان، وليست واحدة.
ذُكر في تقرير مركز تفسير أن هناك وحدة أصول التفسير و فيها أبحاث. فهل يمكن لطلبة الدراسات العليا المشاركة؟
مدير وحدة أصول التفسير د. مساعد الطيار، يمكنكم التواصل معه.
ماهي أفضل المراجع المختصة ببيان الأساليب البلاغية في القرآن؟
هناك كتب كثيرة من أحسنها: إعجاز القرآن للرافعي، والتعبير القرآن لفاضل السامرائي.
السلام عليكم جزاك الله عنا خيراوسددكم أين أجد كتاب مختصر التفسير لمركز الدراسات القرآنية .أنا من عنيزة
الطبعة الثانية نفدت من المكتبات، وجاري العمل على الطبعة الثالثة، لعلها تخرج قريبا إن شاء الله
نجد في بعض اﻵيات تنتهي اﻵية واﻵية الأخرى لها تعلق بما قبلها مثل )لعلكم تتفكرون.في الدنيا واﻵخرة. مالسر؟ اﻷفضل الوقف أم الوصل؟
إذا كان الكلام متصلا كالمثال المذكور فالأفضل الوصل، حتى يكتمل المعنى
سؤالي هو: ما الطريقةُ المُثلى للتدبر مع مجموعة من الصحب أو بمفردي، لنجني ثمار التدبر في قلوبنا وحياتنا كلّها؟
الأفضل من وجهة نظري: القراءة في كتاب تفسير حتى يفهم معنى الآية، فإن ذلك يعين على تدبر الآيات، والاستنباط منها
هل تفسير السعدي يصلح لهذا؟ أم أبدأ بتفسير الصابوني مثلا؟
تفسير السعدي أفضل
مارأيكم في التفسير المعاصر أم أن التفسير القديم أفضل؟
تمتاز بعض التفاسير المعاصرة بسهولة العبارة، وتوضيح المعنى بشكل أسهل، وغير المتخصص يحتاج إلى ذلك. س/ أي كتاب تنصحني به في التفسير المعاصر غير الشعراوي فهو معروف جدا؟ ج/ من الكتب الم…
يقول الله عز وجل (قالت الاعراب ءامنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا) ما الفرق بين الإيمان والإسلام؟
إذا ذكر الإيمان والإسلام معا، فيعنى بالإيمان الأمور القلبية، والإسلام الشعائر الظاهرة س/ مامعنى الآية هنا ولماذا نفى الإيمان عن الاعراب؟ ج/ هؤلاء قوم من الأعراب دخلوا في الإسلام، ف…
هل صحيح أن لم يطبق طريقة رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءته للقرآن داخل الصلاة وخارجها فليس بمتدبرٍ على الحقيقة؟
الصوت الحسن يعين على التدبر، ولكنه ليس شرطا في حصول التدبر .
ما هي الأسس التي على طالب العلم المبتدئ أن يبدأ بها قبل البدء بقراءة التفسير؟
لا يلزم من أراد أن يقراءة في التفسير أن يقرأ كتبا أخرى، ولكن يبدأ بتفسير مختصر يوضح له المعنى. س/ هل تفسير السعدي مناسب للمبتدئ؟ ج/ نعم.
هل قراءة القرآن بمخارج وتشكيل صحيح دون تجويد له يكون مأجوراً أم غير مأجور؟
الأجر يحصل بمجرد القراءة ولا شك أن التجويد أفضل، وفي الحديث: (ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن).
العاصي لربه يحسن الظن به وهو مازال على عصيانه وبعده عن طاعته ؟
نعم، قد يحمل في قلبه ذلك ولما لعن بعض الصحابة من كان يجلد لشرب الخمر قال: (لا تلعنوه، فإنه يحب الله ورسوله) رواه البخاري
ما رأيكم في تهذيب تفسير ابن كثير للمباركفوري ؟
يوجد عليه ملحوظات، منها: حذفه تفسير بعض الجمل القرآنية، وحذف القول الذي اختاره ابن كثير
الدر المنثور خرجت أثاره وهل هناك طبعة جيدة له
أحسن طبعة للدر المنثور هي طبعة د. عبدالله التركي
السﻻم عليكم ما هو أفضل تفسير مختصر لتفسير اﻻمام الطبري
من أحسن المختصرات مختصر د. بشار عواد، وهناك مختصر د. صلاح الخالدي
{وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك}إلى ماذا تشير الهاء في تخطه؟ وهل يصح مفهوم المخالفة لوعادت على(من كتاب)؟.
نعم الهاء عائدة على (كتاب)، والمقصود أن النبي لا يكتب ولا يقرأ المكتوب، فكيف يكون أخذه عن أهل الكتاب؟!
في سورة طه تقدم ذكر قصة موسى وأخيه عليهما السلام قبل قصة آدم عليه السلام . ما السبب في ذلك؟
من مقاصد سورة طه: تسلية النبي عليه السلام وتثبيته، وكان قصة موسى عليه السلام أوضح مثال على ذلك فقدمت.
ألم يذكرالله عزوجل أنه خلق الأرض ثم السماءوفرق بينهما، فكيف كانتا رتقا أي شيئا واحدا ملتصقين وهو فرق بينهما؟
آية الرتق تدل على أن الأصل واحد. كان الرتق لأصلهما وبعد الانفصال خلق الله الأرض والسماء.
(نحن نقص عليك أحسن القصص) لماذا قال الله (نحن)؟
ذلك على جهة التعظيم، كما يقول بعض الملوك والأمراء: نحن أمرنا بكذا.
(لكن الراسخون في العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بما أنزل اليك وما أنزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمؤتون...) لماذا المقيمين مجرورة وهي معطوفة ع…
اختلف فيها المفسرون: وأظهر الأقوال أنه نصب على المدح، وقيل: معطوف على (بما أنزل) أي: وبالمقيمين الصلاة، وحذفت الباء.
ما رأيكم بتفسير الوسيط للطنطاوي؟
كتاب جميل ويتحدث بلغة عصرية واضحة، يقرب فيه كلام المفسرين.
كيف نقرأ القرآن بتدبر؟
القراءة مع تركيز على المعنى، والحرص على فهمه، ثم النظر في الآيات المشابهة، وإن أشكل شيء يسأل عنه.
{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ...} ماهي الشجرة وفيمن ذكرت؟
المراد: النخل، وهو مثل ضربه الله لكلمة التوحيد فتجعل من آمن بها كالشجرة الطيبة الراسخة التي تنفع الناس بكل منافعه.
هل يوجد كتاب مخصص لأسباب النزول
نعم هناك عدة كتب، من أشهرها: أسباب النزول للواحدي
في سورة المعارج آيات 11،12،13 وفي سورة عبس آيات 34،35 36 ماوجه الابتداء (ببنيه) في المعارج وتأخيرها في عبس؟
وجه التقديم: أن الحديث عن الافتداء، وأغلى ما لدى الإنسان بنيه، لكنه يفتدي بهم نفسه يوم القيامة، وغيرهم من باب أولى. وأما في عبس: فالحديث عن الهروب، فبدأ بالأبعد حتى وصل إلى الأقرب.
{فأسر بأهلك بقطع من الليل ..} وردت في سورتي هود والحجر ، ما سبب زيادة {واتبع أدبارهم} في الحجر؟ وجزاكم الله خيرا
هذه عادة القرآن: أن يذكر بعض التفاصيل في بعض المواضع دون بعض، وأمر بذلك حتى يتفقدهم ولا يدع أحدا منهم يتخلف أو يتلفت
( مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفار ) لماذا ضرب المثل بالحمار دون غيره؟
لأن كتب العلم كانت تحمل على ظهر الحمار، فهو يحملها ولا يدري ما فيها، وقيل: لأن الحمار مضرب مثل في البلادة وقلة العقل.
في سورة طه لماذا قرن الله جل في علاه الجوع مع العري وقرن الظمأ مع الضحى؟
الجوع والعطش أَلَمٌ لباطن الجسد، والعري والحر أَلَمٌ لظاهر الجسد، والجنة سلم أهلها من كلا الألمين الظاهر والباطن.
في سورة البقرة (ألا إنهم هم السفهاء ولكن..) مرة "لايشعرون" ومرة "لايعلمون"، ما الفرق بينهما؟
(لا يشعرون) يدل على ضعف التمييز، الذي سببه إخلال الميزان و (لا يعلمون) يدل على الجهل بالحقائق وعواقب الأمور.
ذكر في سبب تسمية الخضر أنه جلس على فروة بيضاء فاخضرت، هل هذه الحالة لازمة له، كلما جلس على يابس أخضر؟ أم أن ذلك حدث مرة واحدة؟
ثبت ذلك في صحيح البخاري، والمراد بالفروة : الحشيش اليابس، ولا يلزم تكرر الحادثة. والله أعلم
مارأيك بهذا الكلام ياشيخ هل يجوز تفسير الآية بهذا الشكل،
هذا من التخرص، وتحميل القرآن ما لا يحتمل، ويدل على ذلك: أن القرآن الكريم لا يعتمد التاريخ الشمسي (الميلادي)
في قوله تعالى( وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ) لماذا قدم الجهاد بالمال على النفس؟
أغلب الآيات قدمت المال على النفس لأهميته، فبدون المال لا يستطيع المجاهدون مواصلة الجهاد (قلت لا أجد ما أحملكم عليه).
﴿إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم﴾ ما معنى ( ما أهل به…
أي: ما ذبح لغير الله، وذكر عليه اسم غير الله عند ذبحه.
في قوله جل في علاه (فريقان يختصمون). لماذا فريقان مثنى ويختصمون جمع؟
(يختصمون) عائد إلى مجموع أفراد الفريقين، وقيل بجواز إطلاق الجمع على المثنى، كقوله: (فقد صغت قلوبكما) فجمع القلوب
اسأل المستشار الآلي