هل إذا ذكر المطر في القرآن يكون موضع عذاب وإذا ذكر غيث يكون موطن رحمة؟ وكيف نجمع بينه وبين حديث الرسول ﷺ مطرنا بفضل الله ورحمته؟
هذا هو أغلب استعمال القرآن وقد يستخدم في سياق الرحمة ولكنه قليل مثل قوله تعالى (إن كان بكم أذى من مطر).
د. حمزة عسيري
١٣١ استشارة
(الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم) في سورة الأنعام لماذا جاءت في سياق خطاب المشركين في السورة المكية؟
لعل في ذلك والله أعلم تبكيتاً لهم لوروده في الكتب ولم يؤمنوا ، وكذلك تحذيراً من فعلهم.
الله يقول ( أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ) لماذا قال (الطفل الذين ...) والطفل مفرد؟
الأطفال غرائزهم في الجملة متشابهة فكأنهم طفل واحد. وقد يعبر بالطفل ويقصد به الأطفال ومثله قول الباري تبارك وتقدس: ضيف إبراهيم والمقصود أضياف.
يقول عز وجل عن نبيه ﷺ : (ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء) لو علم أحد الغيب فإنه لا يستطيع أن يغير مما كتب له شيء فكيف قا…
لو كان يعلم الغيب لتجنب الأسباب التي توصل إلى السوء، ويمكن ان يقال ان الأنبياء دعاؤهم مستجاب فيدعو بتجنبه وعدم حصوله والله اعلم.
قال تعالى :(قلنا اهبطوا منها جميعا) هل يقصد بالآية جميع أبناء آدم وهذه عقوبتنا جميعا بالهبوط إلى الارض بسبب ذنب أبونا آدم وأمنا حواء؟
ذكر الطبري رحمه الله تعالى أن المقصود بذلك آدم وحواء والحية وإبليس. س/ أي حية؟ ج/ قيل: حية كانت تخدم آدم في الجنة وقيل: حية أدخلت إبليس إلى الجنة وهي من الاسرائيليات. س/ أين ذكر هذ…
هل أجد في القراءات موضوعًا جديدًا جديرًا بالدراسة في مرحلة الدكتوراه لأن أساتذة الجامعة عندنا يقولون بأنها لا جديد فيها؟
علم القراءات من العلوم التي بدأت الجامعة بالاهتمام به وكل يوم تجد جديداً في خدمة هذا العلم وإن كان قليلاً.
أرجو إفادتي بأكبر عدد من كتب أسباب النزول غير المتداولة.
من الكتب التي تحضرني: الصحيح من أسباب النزول للحميدان الاستيعاب للهلالي الجامع في أسباب النزول لشلبي
عند تفسير آيات معينة تفسيرًا تحليليًا هل من المناسب ذكر إطلالة عامة للسورة أو سياق الآيات فقط؟
نعم من المناسب لأنك تجد تناسباً بين أجزاء السورة وصلة بموضوعها العام.
ما الفرق بين الإعجاز البياني والإعجاز البلاغي أو كلاهما مسمى لأمر واحد؟ وأيضًا ما معنى الإعجاز التشريعي؟ وماهي أبرز الكتب التي تحدثت عن الإع…
الإعجاز البياني نوع من الإعجاز البلاغي وقد يعبّر به عنه أحياناً أما الإعجاز التشريعي فيطلق ويراد به الإعجاز في التشريعات التي شرعها الله والحكم منها.
ماهي القراءة التي اعتمدها البيضاوي في تفسيره؟
لعلك تفيد من هذا الرابط https://vb.tafsir.net/tafsir33421/
كيف نرسل الاستشارات إليكم؟
غرّد إلى حساب الاستشارات القرآنية في تويتر في الوقت المخصص للاستشارات وستتم الإجابة على استشارتكم في وقتها .
كتاب عن قصص القرآن.
كتاب القصص القراني للدكتور صلاح الخالدي.
أريد مرجعاً ميسراً ومبسطاً يفهمه العامة من الناس يتناول قصة موسى عليه السلام مع الخضر في سورة الكهف.
تفسير ابن كثير أو البغوي وهما يسيران على من قرأهما.
مامعنى هذه الآية ﴿والذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا﴾؟
المراد بالآية المؤمن إذا ذكر تذكر، فلا يعرض بعدم السماع، ولا يعرض ببصره عن معرفة الحق وقبوله والله أعلم.
(وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا..)الآية. ما المراد بالكنز في هذه الآ…
ورد في تفسير المراد بالكنز أقوال منها: قيل: مالاً جسيماً وهو مايتبادر الى الذهن في معناه. وقيل: علماً مكتوباً في صحف مدفونة.
كلمة الرجس والرجز لماذا اختلف الحرف الأخير فيها ؟
الرجس هو الشيء القذر اما الرجز فالمقصود به الأوثان وماجرى مجراها ، فالرجس أعم.
(إني تركت ملة قوم..) يوسف. من هم؟ هو لم يترك أحدا ،كان طفلا ثم في البئر وبعدها في قصر الحاكم ثم السجن ومنها أمينا ..؟
الآية ليس فيها إخبار عن ترك قوم بعينهم، لكن إنشاء بمعنى أن يترك وينابيذ أهل الشرك في أي زمن ومكان.
أحتاج تفسير صوتي او مكتوب يسقط الايات القرانية على واقعنا المعاصر ويتعامل مع الانحرافات والقضايا المعاصرة إنطلاقا من القران مع الاهتمام بالج…
يمكن أن تستفيد من تفسير السعدي تفسير الشنقيطي، وكذلك صفوة الآثار والمفاهيم.
( فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَا أَصَابَكُمْ ۗ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ) كيف أ…
فيها كلام كثير لكن مما قيل في معناها: أنهم غموا النبي - صلى الله عليه وسلم - بمخالفتهم إياه ، فأثابهم بذلك غمهم بمن أصيب منهم وأثاب هنا أتت على سبيل المقابلة.
ما الفرق في التعبير القرآني بين ( وجدتموهم ) و ( ثقفتموهم )؟
الفرق بين وجد وثقف فيما يظهر والعلم عند الله أن وجد تأتي بعد بحث بدون جهد وعناء كبير أما ثقف فتكون بعد جهد وعناء ومطاردة وفيها معنى المغالبة ولذا ارتبطت بآيات الجهاد.
ماهي المراجع في موضوعات القرآن؟
هناك عدة كتب استحضر منها المعجم الموضوعي لآيات القران الكريم وهو على الشبكة وهناك أيضاً تفصيل موضوعات القران لاحد المستشرقين أيضاً س/ لمن المعجم ؟ والتي للمستشرق بأي طبعة توصي؟ ج/…
كتب معاصرة في الوقف والابتداء ؟
هناك كتب منها مجموعة كتب في انواع الوقف المختلفة للأستاذ جمال القرش وهناك كتاب يؤصل لموضوع الوقف والابتداء للدكتور مساعد الطيار من مطبوعات مجمع الملك فهد وهناك رسالة علمية للأخ الك…
ما هي أفضل مؤلفات الوقف والابتداء ؟! ويا حبذا الحديث منها ، وإذا تفضلتم علينا باعطائنا النسخ الإلكترونية
كتب الوقف والابتداء كثيرة منها الايضاح في الوقف والابتداء لابن الأنباري والمرشد في الوقف والابتداء المكتفى للداني القطع والائتناف للنحاس علل الوقوف للسجاوندي منار الهدى للأشموني وغ…
في الآية الكريمة كلمة ( أرجلكم ) معطوفة على مجرور و لكن جاءت بالفتح و ليس الكسر لماذا ؟ و كذلك (أيديكم) ساكنة و هي معطوفة على مجرور ؟
أرجلكم ليست معطوفة على مجرور الذي هو برؤوسكم لان الأرجل لاتمسح وإنما معطوفة على وجوهكم التي جاء الامر فيها بالغسل، أما أيديكم فليست ساكنة.
هل يجوز قطع الآيات وتفسيرها مثل آية (إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا) دون إكمال الآية ؟
اذا كان الإنسان يفسر الآية ويقطعها الى مقاطع ثم يكملها فنعم، ولكن ينبغي ان لايفسر جزءا منها ويترك جزءا قد يكون له ارتباط بحيث لا يتم المعنى الا به والله أعلى وأعلم.
ماعقيدة (القاسمي- النسفي) في تفسيرهما؟
القاسمي يوافق السلف في تفسيراته للآيات التي فيها مسائل عقدية وخصوصاً آيات الصفات. اما النسفي فهو يوافق الاشاعرة في تأويلهم.
ما الفرق بين الذنب والإثم والوزر؟
يرجع في معرفة الفروق بين هذه الألفاظ إلى كتب الفروق والكليات. ويمكن أن يقال في الفرق بينها أن الذنب مطلق الجرم عمداً أو سهواً، اما الإثم فهو للعمد. أو الفرق بين الإثم والوزر أن الو…
أعتقد أنه من واجب مؤسسات القرآن الرائدة مثل مؤسستكم تشكيل لجان لمراجعة الترجمات الحالية لاني بصفتي متخصصة في اللغة الإنجليزية أراها ترجمة لك…
لمركز تفسير اهتمام بهذا الأمر وقد أصدر بعض الدراسات التي تهتم بترجمات القران الكريم ودراستها
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته قوله تعالى:"للذين أحسنوا الحسنى وزيادة"، قيل الرضوان وقيل النظر إلى وجه الله سبحانه. ألا نستطيع ترجيح النظر…
وردت بعض النصوص التي تدل على أن المقصود بالزيادة هي النظر والنظر الى المولى سبحانه لايحصل الا بعد الرضوان فهو من لوازمه والتفسير باللازم من أوجه التفسير
دائما أسمع أنه حرام ترجمة القرآن ولكن جميع الترجمات الرسمية الموجودة التي اطلعت عليها هي ترجمة حرفية للقرآن وليس لمعانيه.. مالحل في ذلك؟ هل…
الترجمة فيما أعلم نوعان: ترجمة حرفية: وهي تعنى بنقل الكلام الى مايحاكيه من لغة أخرى وهذا لايتأتى مع القران لأن لغة القران لغة عالية تتضمن معانيا لايمكن تبليغها بالترجمة الحرفية وال…
ما الفرق في التعبير القرآني بين الذنب -المعصية - الإثم - الخطيئة - السوء - السيئة - المنكر والفاحشة ؟
لاشك أن التعبير القرآني أعلى أنواع التعبير، وكل تلك الألفاظ لها معانٍ تختلف بحسب السياق التي وردت فيه فمثلا الذنب يعبر به عن تكرر الفعل، والمعصية تذكر مقابل الطاعة وهكذا ويحسن لفهم…
لماذا في قوله تعالى "ومن يقنت منكن" وليس تقنت منكن"؟
بالياء مراعاة لمدلول مَنْ الشرطية. روي في قراءة شاذة" ومن تقنت" بالتاء حملا على المعنى وهو جائز عربية وليس بثابت قراءة.
استحلفك بالله ياشيخ الدعاء بأن يملأ •اللّـہ̣̥ صدري بالقرآن وعلومه
لا ينبغي الإصرار بهذه الطريقة على من تظنون به خيرا على أية حال أسأل الله أن يملأ صدركم بكتابه والعناية به حفظا وفهما
بارك الله فيكم و نفع بعلمكم
وإياكم بارك الله فيكم
السلام عليكم ما مناسبة الآية 67 من سورة يونس بما قبلها جزاك الله خير
لعل مما يمكن قوله من أوجه المناسبة أنه في الآية قبلها ذكر عظيم قدرته في خلق السماء والأرض وما فيهما وأنه ليس له شريك، ومن مظاهر ذلك خلقه لليل والنهار وجعله الليل للسكن والنهار للسع…
كيف نوفق بين قول موسى للسحرة (ألقوا ما انتم ملقون) في سورة الشعراء و (بل ألقوا) في سورة طه ؟ أيهما قال موسى عليه السلام ؟
لا يظهر لي تناقض بين القولين فسواء كان هو البادىء بالقول أو هم فلا إشكال لأن المراد دحض ذلك السحر وإبطاله والله أعلم
انصحني بيشيخ يعلم القاعدة النورانية
هناك موقع على الشبكة لعله يفيد في هذا الشأن وهو موقع ترديد http://www.tardeed.com
قيل أن معنى السائح الصائم فلماذا سمي بذلك؟
فسر المفسرون السائح بالصائم قالوا إذا ترك الطعام والشراب والنساء فهو كالسائح يتخفف من ذلك كله والله تعالى أعلم
السلام عليكم السؤالي مامعني الايه وان اضنك ياموسى مسحور) مامعني )
معنى مسحورا هنا أي تتعاطى السحر فجعل مفعول في موضع فاعل
ما الصفات التي وصف القرآن بها اليهود ؟ وعلى من تجوز اللعنة ؟ جزاكم الله خيرا
وصف الله اليهود بأوصاف كثيرة منها تحريف الكلم الغدر الاعتداء لا يتناهون عن منكر فعلوه قتل الأنبياء العصيان تطاولهم على الله تجوز اللعنة على كل من كفر بالله من اليهود والنصارى وغيره…
عندما تنتهي الركعة بسجدة تلاوة ، هل نسجد سجود تلاوة ثم نرفع فنركع ؟ جزاكم الله خيرا
يسجد المصلي للتلاوة فإذا رفع من السجود جاز له الركوع مباشرة، وإن كان إماما وخاف ان يلتبس الأمر على الناس قرأ أية أو آيتين
بارك الله فيكم و نفع بعلمكم.
ورد عن بعض المفسرين في قوله بطونه أي من بُطُون ماذكرنا وقال بعضهم الأَنْعَام تذكر وتؤنث وقال أبوعبيدة من بُطُون أيها كان ذَا لبن
(و إن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه ) ( نسقيكم مما في بطونها ) ما سبب اختلاف الضمير رعاكم الله
الآية الأولى مختلف فيها في مرجع الضمير هل هو للماء أو اللبن، أما الآية الثانية فالمقصود اللبن والله أعلم
ما أفضل التحقيقات في مقدمات ابن عاشور؟
ان كان المقصود الطبعات فطبعة سحنون وإن كان المقصود تحقيقات ابن عاشور العلمية فابن عاشور رحمه الله صاحب ذهن وَقّاد ومقدمته نفيسة ينبغي الحرص عليها وفهمها. ومن المعاصرين الذين اهتموا…
قول موسى عليه السلام (إن هي اﻻ فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء ) هل يعتبر هذا الكلام من التوسل المشروع؟
الذي أفهمه من الآية أنه يقول هذه الفتنة التي وقع فيها أهل الزيغ اختبار وابتلاء ثم يدعو الله أن يحفظه منها.
السلام عليكم ورحمة الله ما المقصود بقوله تعالى ولا يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم
تصحيح الآية وما يلقاها والمقصود والعلم عند الله أنه لا يمنح العبد دفع السيئة بالحسنة إلا من كان من أهل الصبر على مايكرهون ولا يتحصل على على هذا الأمر إلا من كان صاحب سبق في الخير و…
جزاك الله خير راجعه انت ايضا للاستزاده وننتظر غدا اجابتكم
عذرا أخي لم أفهم الاستشكال عندك ولعلي أتأمله بإذن الله
قال عطاء:السحاب يخرج من الأرض في قوله(فتثير سحابا).هل هذا صحيح؟
حسب ما أذكر ان هذا السحاب تثيره الرياح من البحر، أو مما يشاء الله والله أعلم
حسنا لكن هل المقصود نور وضياء في السموات السبع من القمر والشمس الذين نراهما في السماء الدنيا(هل تنير السموات السبع)
هذا الذي يظهر فإنه قال وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والكلام عن السماء
مالمقصود ب وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس ضياء هل النور من قمرناوالضياء من شمسنا الذين نراهما في السماء الدنيا
هناك فرق بين النور والضياء،فالنور ليس معه توهج،والضياء معه توهج،فالقمر نوره بالليل بلا حر والشمس نورها بالنهار مع الحر
اسأل المستشار الآلي