تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

في الآية ٤٠ من سورة المائدة، قدّم الله جل وعلا العذاب على المغفرة، وهي الآية الوحيدة في القرآن من نوعها، هل هناك تفسير لذلك الأمر من الله جل…

مراعاة للسياق فقد تقدم ذكر السرقة قبل التوبة فناسب تقدم ذكر العذاب على المغفرة. والله أعلم.

أحمد المالكي ١٢٤٢٢ تفسير آية

ما المقصود بآية (الرجال قوامون) هل المقصود الزوج أم أولياء أمور البنت، ما الحكمة من أن للذكر مثل حظ الأنثيين؟ هل لأن الرجل مسؤول عن أخت ليس…

المقصود بها الرجال سواء أكانوا أزواجًا أو آباءً ... للرجل مثل حظ الأنثيين في بعض أحوال التعصيب لا في كل أحوال الميراث وهذا يرجع لنظام الإسلام المتكامل المنظم للحياة..

أحمد المالكي ١٢٤٢١ تفسير آية

قُلۡ [إِنَّمَا] یُوحَىٰۤ إِلَیَّ [أَنَّمَاۤ] إِلَـٰهُكُمۡ إِلَـٰهࣱ وَ ٰ⁠حِدࣱۖ فَهَلۡ أَنتُم مُّسۡلِمُونَ) [سورة الأنبياء 108] ما الفرق بين (…

كلاهما تفيدان الحصر والقصر وإنما فتحت الثانية لما قيل بأن الجملة بعدها لا تكون مستقلة والله أعلم.

أحمد المالكي ١٢٤٢٠ تفسير آية

ما المقصود ب(ذلك مثلهم في التوارة ومثلهم في الإنجيل(سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَم…

المقصود: من كان مع النبي صلى الله عليه وسلم من الصحابة الكرام رضي الله عنهم وأرضاهم. س/ هل تقصد أن الصحابة رضي الله عنهم ذُكروا في التوارة والإنجيل؟ ج/ ذكر وصفهم لا أعيانهم. س/ أقص…

أحمد المالكي ١٢٤١٩ أمثال القرآن تفسير آية

ورد عن بعض الصحابة رضوان الله عليهم أنهم تعلموا الإيمان قبل القرآن، فكيف يكون ذلك؟ كيف نتعلم ونُعلم الإيمان قبل القرآن؟

تعلم الإيمان يكون بتعلم معاني كلام الله والعمل بها فيزداد الإيمان بذلك وهذا ما كان يعمله الصحابة رضي الله عنهم فلا يجاوزون عشرة آيات حتى يعلموا مافيها من العلم والعمل.

أحمد المالكي ١٢٤١٧ تدبر القرآن

_(...فَعَلِمَ مَا فِی قُلُوبِهِمۡ فَأَنزَلَ ٱلسَّكِینَةَ عليهِمۡ وَأَثَـٰبَهُمۡ فَتۡحࣰا قَرِیبࣰا) _ (...فَعلمَ مَا لَمۡ تَعۡلَمُوا۟) فجعلَ م…

التوجيه والله أعلم أنه في الموضع الأول لما وقع في قلوبهم من الهم في الانصراف عن منازلة المشركين ما وقع أنزل عليهم السكينة وبشرهم بالفتح القريب قيل فتح خيبر وقيل فتح مكة أما في المو…

أحمد المالكي ١٢١٦٥ تفسير آية

ممكن عنوان لكتاب أجد فيه تاريخ القرآن الكريم منذ نزوله على نبينا محمد ﷺ إلى أن وصل إلينا بهذا الحال الذي هو عليه الآن؟

تاريخ نزول القرآن ينتهي بوفاة النبي صلى الله عليه وسلم وما تتكلم عنه هو تاريخ جمع المصحف ورسمه وطباعته ففرق بين الأمرين.

أحمد المالكي ١٢١٦٢ علوم القرآن كتب

هل يوجد فهرس لمخطوطات التفسير وعلوم القرآن يوضح فيه عدد نسخ المخطوط وأماكن وجودها كما في الفهرس الشامل للتراث العربي لمؤسسة أهل البيت؟

نعم توجد هذه الفهارس في المكتبات واليوم تيسرت معرفة ذلك مع توفر الوسائل الحديثة والمواقع كموقع جامع المخطوطات وغيرها ...

أحمد المالكي ١١٩٤٧ مخطوطات

قال تعالى (إن الله اصطفى آدم ونوحاً وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين) وفي قوله تعالى (وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة). كان ي…

الاصطفاء هو الاجتباء فالله اجتبى من ذكر في الآية بمعنى اختار دينهما على سائر الأديان ودينهم هو الإسلام... أما حمل المعنى على ما ذكر فهو حمل على غير المعروف عند السلف وهذا مما يوقع…

أحمد المالكي ١١٩٤٦ تفسير آية

هل (الحق) في الآية اسم الله حتى نعدها مع عدد اسم الله(الحق) في القرآن الكريم ﴿وَلا يَملِكُ الَّذينَ يَدعونَ مِن دونِهِ الشَّفاعَةَ إِلّا مَن…

الحق في الآية هو كلمة الإخلاص وهو التوحيد واسم الحق من الأسماء الثابتة لله تعالى قال تعالى:( فتعالى الله الملك الحق).

أحمد المالكي ١١٩٤٤ تفسير آية

كيف ندفع التعارض المتوهم في هذه الآيتين (وقل رب أنزلني منزلا مباركا وأنت خير المنزلين) (ألا ترون أني أوفي الكيل وأنا خير المنزلين)

لا تعارض في ذلك فإنزال الله لخلقه ليس كإنزال الخلق بعضهم لبعض وإن اشتركا في الاسم فنثبت ذلك بلا تشبيه وننزهه بلا تعطيل ...

أحمد المالكي ١١٩٤٣ تفسير آية

كيف يخلق الله البشرية وأكثرهم كفار وقليل منهم مؤمنون؟ أليسوا صنعة الله؟

لا تلازم بين ذلك بل اقتضت حكمته البالغة من خلق البشر وغيرهم أن يكون منهم مؤمنين وكفاراً ولهذا أرسل الرسل وأنزل الكتب وجعل للإنسان الاختيار بين الإيمان والكفر ولهذا يحاسبون على اختي…

أحمد المالكي ١١٧٠٩

هل انتصر الشيطان على الإنسان؟ هنا ٦ مليار كافر، ومليار يدعون الإسلام منهم الصادق ومنهم الكاذب؟

ليس انتصارا بل تحقيقا لما أخبر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم عنه من كثرة الكفار وقلة المؤمنين قال تعالى:(وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين) وقول رسوله صلى الله عليه وسلم:(ما أنتم في…

أحمد المالكي ١١٧٠٨

قال تعالى (المال والبنون…) هل البنون يشمل البنات في هذه الآية أم للذكور فقط؟

هذه الآية نزلت ردا على عيينة بن حصن وأمثاله من العرب في الافتخار بالغنى والبنين لأن في المال جمالا ونفعا وفي البنين قوة ودفعا وليس ذلك في البنات. والله أعلم.

أحمد المالكي ١١٧٠٧ تفسير آية

ما المقصود بالمؤمنين والظالمين في هذه الآية (و ننزل من القرآن ما هو شفاء و رحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا) هل المعنى مختلف فيه؟ ه…

على ظاهره فالمؤمن ينتفع به والظالم لاينتفع به سواء بالهداية فيدخل الكافر أو بما دون ذلك فيدخل الفاسق.

أحمد المالكي ١١٥٢٥ تفسير آية

(فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه) ثم بعد ذلك.. ( قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله) كيف تم وصف الجميع بالإيمان ثم تبين أن بعضهم لايظنون أنهم م…

الضمير في قالوا يعود على من شرب وخالف وكانوا أهل شك ونفاق فمن آمن معه هم من ظن أي تيقنوا لقاء الله. س/ الله وصف الذين جاوزا النهر ولم يشربوا بالإيمان (فلما جاوزه هو والذين آمنوا مع…

أحمد المالكي ١١٥٢٢ تفسير آية

ما أوجه المفاضلة لنزول القرآن بالعربية دون غيره من اللغات؟ ما أوجه نزولها في ذاتها، ومفاضلة مع غيرها؟ ولو أن هناك مراجع او كتب اعتنت بإبراز…

لأنها اللغة الأفضل وعليك بمعترك الأقران للسيوطي فقد بين فضل العربية على غيرها في كثرة الألفاظ وتعدد المعاني والبلاغة في التعبير ...

أحمد المالكي ١١٥١٩ إعجاز القرآن البلاغة القرآنية كتب

ما الكتب التي ترشحونها لدراسة البلاغة العربية التى تمهد لدراسة البلاغة فى القرآن الكريم؟

الكتب التي تتحدث عن بلاغة القرآن كثيرة ويختلف المراد من شخص لآخر لكن كتب الدكتور السامرائي وأبو موسى تفيد كثيرًا لفهم بلاغة القرآن.

أحمد المالكي ١١٥١٨ البلاغة القرآنية كتب

هل المقصود هنا👆🏼 حرمة ذكر الله في حال المعصية، أم ذكر السارق والزاني لله عموما في أي وقت؟

إن صح سنده فمراده والله أعلم الترهيب من هذه الكبائر ببيان حال أصحابها حين فعلهم لها وهم يذكرون الله ولعل هذا مراده لأن هذه الكبائر لاتحبط الأعمال الصالحة وقد قال الله: (ومن يعمل من…

أحمد المالكي ١١٢٤٤

ما هو معنى وجود أداة النفي قبل القسم ، مثل: "لا أقسم بالخنس"، "لا أقسم بيوم القيامة"؟

للعلماء أجوبة أحسنها جوابان: الأول أي أقسم بالخنس وبيوم القيامة وهذا صيغة للقسم عند العرب وأسلوب من أساليبهم وزيادة لا للتوكيد. الثاني: لا لنفي ما قبل القسم.

أحمد المالكي ١١٢٤٢ تفسير آية

ما الراجح في تفسير قوله تعالى: "فضحكت في الآية ﴿وَامرَأَتُهُ قائِمَةٌ فَضَحِكَت فَبَشَّرنٰها بِإِسحٰقَ وَمِن وَراءِ إِسحٰقَ يَعقوبَ"[هود: 71…

الضحك المعروف واختلف المفسرون في سببه ورجح الطبري أنه لغفلة قوم لوط عما أحاط بهم من العذاب.

أحمد المالكي ١١٢٤٠ تفسير آية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.