قال تعالى في سورة يوسف: (وشروه بثمن بخس). لماذا أتى سبحانه بلفظ شروه ولم يقل باعوه؟
كلها بنفس المعنى والعرب تستخدم هذا وهذا فيها كثير من المترادفات.
أحدث الإجابات
٢٢،٥٧٨ استشارة
فى سورة الكهف: "قلنا ياذا القرنين" و"قالوا يا ذا القرنين" فهل كان الخطاب الأول من الوحي والثاني من قومه؟
نعم الأول إلهام والثاني من القوم الذين وصل عندهم وكانوا لا يكادون يفقهون قولا.
آيتان في سورة البقرة الأولى (يتلوا عليكم آياته ويزكيكم) والأخرى (ويعلمكم الكتاب والحكمة ويزكيكم) فما مناسبة يزكيكم في كل موضع؟
قد تتلمس بعض الحكم فيها👇🏼
أخبرَ الله عن أهل الجنة (ولا هم يحزنون) فهل سيُنزع مِن قلوبهم الحزن على أقربائهم وأصدقائهم الذين دخلوا النار ؟
أخبر أنهم لا يحزنون بغض النظر عن الأحوال التي ذكرت فهو القادر على كل شيء.
لماذا كتبت (سلاسلا) بالألف؟
(سلاسلا ) كتبت هكذا وقرئت وقفا بسكون اللام أو بالالف كلا الوجهين صحيح والرسم جاء موافقاً لأحد الأوجه. اختلاف الرسم العثماني يفسره الاختلاف في القراءات أحياناً، وقد لا يفسره شيء غير…
السلام عليكم ورحمة الله سؤالي هل يلزمنا عند الدعاء رفع اليدين بارك الله فيكم
لا يلزم ورفع اليدين سنة
هل يجوز لفظ "القرآن غامض" عنوانًا لمقال، ليبين للناس أن هذا القرآن فيه الكثير من اﻷسرار؟
لا يحسن استخدام عبارات توحي بهذا المعنى بل القران واضح غاية " الوضوح "ولقد يسرنا القرآن للذكر" والحمد لله.
العاصي لربه يحسن الظن به وهو مازال على عصيانه وبعده عن طاعته ؟
نعم، قد يحمل في قلبه ذلك ولما لعن بعض الصحابة من كان يجلد لشرب الخمر قال: (لا تلعنوه، فإنه يحب الله ورسوله) رواه البخاري
ما رأيكم في تهذيب تفسير ابن كثير للمباركفوري ؟
يوجد عليه ملحوظات، منها: حذفه تفسير بعض الجمل القرآنية، وحذف القول الذي اختاره ابن كثير
الدر المنثور خرجت أثاره وهل هناك طبعة جيدة له
أحسن طبعة للدر المنثور هي طبعة د. عبدالله التركي
السﻻم عليكم ما هو أفضل تفسير مختصر لتفسير اﻻمام الطبري
من أحسن المختصرات مختصر د. بشار عواد، وهناك مختصر د. صلاح الخالدي
قوله تعالى( وإنه لعلم للساعة) ما معناها على من يعود الضمير؟
الضمير يعود لعيسى عليه السلام أي أنه علم من أعلام الساعة
من هو ذو الكفل؟؟ جزاكم الله خيرا
هو نبي من الانبياء
( يا نساء النبي لستن كأحد من انساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول ) الآية .. ما أفضل مكان للوقوف عليه في الآية؟ وما معنى ( إن اتقيتن)
يمكنك وصل الجميع او الوقف على النساء او الوقف ع اتقيتن ولكل وجه في التفسير واللغة
{وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك}إلى ماذا تشير الهاء في تخطه؟ وهل يصح مفهوم المخالفة لوعادت على(من كتاب)؟.
نعم الهاء عائدة على (كتاب)، والمقصود أن النبي لا يكتب ولا يقرأ المكتوب، فكيف يكون أخذه عن أهل الكتاب؟!
في سورة طه تقدم ذكر قصة موسى وأخيه عليهما السلام قبل قصة آدم عليه السلام . ما السبب في ذلك؟
من مقاصد سورة طه: تسلية النبي عليه السلام وتثبيته، وكان قصة موسى عليه السلام أوضح مثال على ذلك فقدمت.
ألم يذكرالله عزوجل أنه خلق الأرض ثم السماءوفرق بينهما، فكيف كانتا رتقا أي شيئا واحدا ملتصقين وهو فرق بينهما؟
آية الرتق تدل على أن الأصل واحد. كان الرتق لأصلهما وبعد الانفصال خلق الله الأرض والسماء.
(نحن نقص عليك أحسن القصص) لماذا قال الله (نحن)؟
ذلك على جهة التعظيم، كما يقول بعض الملوك والأمراء: نحن أمرنا بكذا.
(لكن الراسخون في العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بما أنزل اليك وما أنزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمؤتون...) لماذا المقيمين مجرورة وهي معطوفة ع…
اختلف فيها المفسرون: وأظهر الأقوال أنه نصب على المدح، وقيل: معطوف على (بما أنزل) أي: وبالمقيمين الصلاة، وحذفت الباء.
ما رأيكم بتفسير الوسيط للطنطاوي؟
كتاب جميل ويتحدث بلغة عصرية واضحة، يقرب فيه كلام المفسرين.
كيف نقرأ القرآن بتدبر؟
القراءة مع تركيز على المعنى، والحرص على فهمه، ثم النظر في الآيات المشابهة، وإن أشكل شيء يسأل عنه.
{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ...} ماهي الشجرة وفيمن ذكرت؟
المراد: النخل، وهو مثل ضربه الله لكلمة التوحيد فتجعل من آمن بها كالشجرة الطيبة الراسخة التي تنفع الناس بكل منافعه.
آية (ولسوف يعطيك ربك فترضى) هل هي مختصرة على محمد صلى الله عليه وسلم؟
لا يظهر ذلك ، لأن آخر سورة الليل (ولسوف يرضى) وهي في أبي بكر وقد ورد في السنة ما يدل على إعطاء الله للمؤمنين في الجنة حتى يرضوا.
قال تعالى إيتاء الزكاة ولم يقل دفع أو إعطاء الزكاة. هل من شرح لنا؟
ربما لأن الإيتاء فيه معنى الإعطاء بسهولة وطيب نفس وهو ما ينبغي أن يكون عليه حال مخرج الزكاة ، والله أعلم.
ومن آياته منامكم بالليل والنهار وابتغاؤكم من فضله_لماذا جاء النهار معطوفا على الليل فيما يخص النوم_حيث أن الابتغاء يختص به النهار ؟
فيها قولان الأول أن فيها تقديما وتأخيرا أي منامكم بالليل وابتغاؤكم في النهار والثاني أنها على ظاهرها فالنوم يكون في الليل والنهار.
مارأيكم في مختصر تفسير القرطبي لبسام النعمة ، وهل يوجد مختصر للقرطبي غيره تنصحون به؟
منهجه الذي ذكره في مقدمته جيد لكن يحتاج مقارنة بواقع التفسير .. وهناك مختصران آخران لكريم راجح ولعرفان حسونة ومختصر راجح أحسنها.
( ونزعنا من كل أمة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم) القصص. من هؤلاء الشهداء وما البرهان وعلى ماذا؟
هم الأنبياء، يشهدون على أممهم بالكفر، ويطلب من المكذبين البرهان على دعواهم الكاذبة فلا يجدونها
ما الحد الذي أعرف به صحة التدبر في الآيات، وقد يصل التدبر فيها إلى شيء يبعد عن معنى الآية؟
ألا يخالف معنى الآية الذي عليه المحققون.
دعا زكريا ربه فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب (أن الله يبشرك بيحيى) ما صحة أن بين الدعاء والبشارة ٤٠ سنة؟
قول غريب، لفظ الآية وكلام المفسرين بخلافه.
ابن عاشور (آل عمران): المس الإصابة.. فالتعبير بأحدهمافي جانب الحسنة وبالآخرفي جانب السيئة تفنن. أكذا؟ أم مس للقليل وأصاب للعظيم؟
ليس النظر إلى القليل أو العظيم، بل إلى تنوع اللفظ مع كل إصابة، والمس قد يكون مع العظيم (مسني الضر).
﴿ أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى.
والأدلة كثيرة على أن داوود كان بعد موسى عليهما السلام.
السلام عليكم جاءفي سورة البقره ان داوود عليه السلام قتل جالوت،فهل داوود جاء بعد موسى عليه السلام كما ورد في سياق الايات
وعليكم السلام ورحمة الله أين ورد ذكر موسى ﷺ ؟
في سورة القصص (ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله) هنا جاءت بالترتيب وأيهما يسمى احتباكا؟
الأسلوب هنا: لفّ ونشر معكوس، فالضمير "فيه" عائد على الليل، وليس احتباكا إذ الكلام كله ظاهر.
السلام عليكم لو سمحت كيف افرق بين البلاء او الابتلاء في محنة او مصيبه وقعت على الانسان
البلاء والابتلاء معناهما واحد الاختبار
السلام عليكم، ما رأي شيخي العزيز بمصحف دار الفجر الإسلامي الملون حسب موضوع الآيات وقد كثر الحديث عنه بين مؤيد ومعارض ..يتبع
لم اقرأه مع الأسف ولا تعجبني الالوان الكثيرة في المصحف
هل يجوز تسمية القران الكريم صغير الحجم (المصحف الصغير) ؟
يكره وصفه بالصغير
ماحكم الحلف بالمصحف؟
القرآن كلام الله وكلامه صفته وللمسلم الحلف بأسماء الله وصفاته.
= قال: قلت هذا في الإثم لم يخرج منه. ما الوصل المقصود هنا؟ وما مراده أن في لم يخرج من الإثم؟! وجزاكم الله خيرا
المقصود في القراءة أنه لم يقف على قوله تعالى ( فلا أثم عليه ) الأولى ؛ بل وصلهما ببعض .
ما معنى قوله تعالى ( فسيحوا في الأرض أربعة أشهر) التوبة.
المعنى :انطلقوا فيها آمنين لا يقع بكم مِنَّا مكروه خلال فترة أربعة أشهر .
ما معنى قوله تعالى ( ويقولون هو أذن قل أذن خير لكم)؟؟ وجزاكم الله خيرا.
يقول الله حكاية عن المنافقين - وهم يلمزون الرسول - : هو أذن سامعة، يسمع من كل أحد ما يقول فيقبله .
هلا أكرمتوني باسم كتاب مبسط في علم الرسم وكتاب لصحيح أسباب النزول وجزاكم الله خيراً
مرسوم الخط، لمحمد بن القاسم الأنباري، وصحيح أسباب النزول، لإبراهيم العلي.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماتفسير ذلك﴿ﺄَﻭَﻟَﻢْ ﻳَﺮَﻭْﺍْ ﺃَﻧَّﺎ ﻧَﺄْﺗِﻲ ﺍﻷَﺭْﺽَ ﻧَﻨﻘُﺼُﻬَﺎ ﻣِﻦْ ﺃَﻃْﺮَﺍﻓِﻬَﺎ﴾ [ﺍﻟﺮﻋﺪ: 41]
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بإهلاك الظالمين ونقصهم في أموالهم وأبدانهم.
ما هو أفضل مرجع لعلوم القرآن؟
دراسات في علوم القرآن، د. فهد الرومي.
عليكم ورحمة الله ٠٠ مالفرق بين القراءات السبع والاحرف السبعة باختصار
وعليكم السلام ورحمة الله،القراءات السبع أصول وفرش لقراء اختارهم ابن مجاهد في كتابه السبعة وتواترت قراءتهم عند الناس والعلماء،يتبع والأحرف السبعة هي الأوجه المتعددة التي نزل عليها ا…
سلام عليكم .. كيف نوفق بين قوله تعالى (فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين) وقوله تعالى (قالوا هذا الذي رزقنا من قبل ) ؟
وعليكم سلام الله ورحمته، الأولى في الدنيا، والثانية في الآخرة، رزقنا الله الفردوس الأعلى ووالدينا.
هل ورد شيء في فضل سورة الشرح عند ضيق الصدر؟
لم يرد في ذلك دليل صحيح.
السلام عليكم .. مالسبيل لتعلم علوم القران والتوسع فيها في المنزل ؟ وبما تبدأ؟
قراءة،ك،مباحث في علوم القرآن،مناع القطان،ودراسات في علوم القرآن،فهد الرومي،وتطبيق العلوم من خلال قراة كتب التفسير،وسؤال العلماء
السلام عليكم،هل يوجد سور من القرآن بعينها تقرأ للفرج أو قضاء الحوائج ??
السلام ورحمة الله، قيل وحكي وليس عليه دليل صحيح،وأفضل طريق التوحيد والتوكل على الله وطاعته(ومن يتوكل على الله فهو حسبه)
ما هي انفع كتب التفسير لطالب العلم المبتدئ، وهل التفسير واجب علينا
أنصحك بالمختصر في التفسير يكفيك لفهم القرآن الكريم بشكل عام والتفسير كعلم يعتبر من فروض الكفايات
احسن الله اليكم ورد في سورة الكهف نفسا زاكية برواية ورش وزكية برواية حفص فهل لهما نغس المعنى وجزاكم الله خيرا
وإياكم ، قُرئ في المتواتر ( زاكية ) بألف بعد الزاي اسم فاعل من زكا ، وقرئ " زكية " ، وهما بمعنى واحد .
اسأل المستشار الآلي