تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

_(...فَعَلِمَ مَا فِی قُلُوبِهِمۡ فَأَنزَلَ ٱلسَّكِینَةَ عليهِمۡ وَأَثَـٰبَهُمۡ فَتۡحࣰا قَرِیبࣰا) _ (...فَعلمَ مَا لَمۡ تَعۡلَمُوا۟) فجعلَ م…

التوجيه والله أعلم أنه في الموضع الأول لما وقع في قلوبهم من الهم في الانصراف عن منازلة المشركين ما وقع أنزل عليهم السكينة وبشرهم بالفتح القريب قيل فتح خيبر وقيل فتح مكة أما في المو…

أحمد المالكي ١٢١٦٥ تفسير آية

ممكن عنوان لكتاب أجد فيه تاريخ القرآن الكريم منذ نزوله على نبينا محمد ﷺ إلى أن وصل إلينا بهذا الحال الذي هو عليه الآن؟

تاريخ نزول القرآن ينتهي بوفاة النبي صلى الله عليه وسلم وما تتكلم عنه هو تاريخ جمع المصحف ورسمه وطباعته ففرق بين الأمرين.

أحمد المالكي ١٢١٦٢ علوم القرآن كتب

(أَوَلَمۡ یَرَوۡا۟ أَنَّا نَأۡتِی ٱلۡأَرۡضَ نَنقُصُهَا مِنۡ أَطۡرَافِهَاۚ وَٱللَّهُ یَحۡكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكۡمِهِۦۚ وَهُوَ سَرِیعُ ٱلۡحِ…

اختلف المفسرون في المراد بنقصان الأرض من أطرافها فمنهم من حمله على اتساع رقعة الأرض التي يحكمها المسلمون ونقصان الأرض التي يحكمها الكافرون. ومنهم من فسّر نقصان الأرض بخراب بعض بلدا…

عبدالرحمن الأهدل ١٢١٥٨ تفسير آية

ما معنى هذهِ الآية، وما علاقتها بالنسخ؟ ﴿كُلُّ الطَّعامِ كانَ حِلًّا لِبَني إِسرائيلَ إِلّا ما حَرَّمَ إِسرائيلُ عَلى نَفسِهِ مِن قَبلِ أَن…

معنى الآية: إنّ بني إسرائيل كانوا في الأطعمة على ملة إبراهيم عليه السلام قبل نزول التوراة، إلا ما حرّم أبوهم يعقوب عليه السلام على نفسه قبل نزول التوراة، وقد حرّم الله تعالى عليهم…

عبدالرحمن الأهدل ١٢١٥٧ تفسير آية

لماذا قال سبحانه في سورة آل عمران على لسان سيدنا زكريا عليه السلام أنّى يكون لي غلام و عن مريم بنت عمران أنّى يكون لي ولد؟

الولد في اللغة لفظ عام يطلب على الذكر والأنثى والاسم الخاص بالذكر: ابن وغلام وصبي والاسم الخاص بالأنثى: بنت وفتاة ولذلك قال الله تعالى: (يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيي…

عبدالرحمن الأهدل ١٢١٥٦ تفسير آية

كيف نطبق حديث النظائر هل يكون بترتيب المصحف؟👆 وهل يكفي مرة واحدة كي نحقق السُّنَّة؟

لما أخبر عبد الله بن مسعود أن هناك من يقرأ المفصل في ركعة واحدة، أنكر عليه وقال: (هذًّا كهذّ الشعر). ثم أخبر أن سنة النبي الجمع بين سورتين في كل ركعة، فيقرأ في عشر ركعات عشرين سورة…

عبدالرحمن الأهدل ١٢١٥٥ السنة النبوية

هل يمكن لمن يرجو للآخرين النجاةَ من المعاصي أن يحملَ في قلبه حسد عليهم لأن البعض يتهم من يأمر بالمعروف بأنه حاسد لمن ينصحهم؟

لا يوجد علاقة بين الحسد والنصيحة ولكن قد يسيء الناصح في طريقة نصحه فيظن به ذلك أو قد يتهم المنصوح الناصح بالحسد حتى لا ينصحه مرة أخرى والله المستعان.

عبدالرحمن الأهدل ١٢١٥٣

هل حفظ القرآن في أصله معتمد على التكرار والنظر أم معرفة التفسير والمعنى، فمثلاً بعض الأعاجم حافظ للقرآن بإتقان ولا يعرف العربية فهل نستطيع ا…

الحفظ لا يعتمد على معرفة التفسير والمعنى فمن الأطفال الصغار وغير العرب من يحفظ القرآن حفظ جيدا. والتكرار من أهم وسائل الحفظ، وكما زاد التكرار كان ثبات المحفوظ أكثر احتمالًا.

عبدالرحمن الأهدل ١٢١٥١ إعجاز القرآن حفظ القرآن

ما هي خطة مراجعة حزب يوميا مع الحفظ الجديد كل يوم؟

من الأساليب النافعة في حفظ القرآن ومراجعته تخصيص وقت محدد لذلك، والالتزام به قدر المستطاع، ولا بد أن يختار الوقت المناسب والمكان المناسب. والاستمرار والمداومة من أهم أسباب ثبات حفظ…

عبدالرحمن الأهدل ١٢١٥٠ حفظ القرآن

كيف أتقن القرآن ومتى، بعد ختمتين أو ثلاث أو أكثر؟

إتقان حفظ القرآن يتأتى مع كثرة القراءة والتكرار والترقي بتكثير ورد المراجعة كل فترة، ومن واظب على ختمة أسبوعية مثلاً لمدة سنة يصل لدرجة إتقان عالية تفيده إذا قلَّل ورد المراجعة بعد…

عبدالرحمن المشد ١٢١٤٩ حفظ القرآن كتب

(ٱذۡهَبۡ أَنتَ وَأَخُوكَ بِـَٔایَـٰتِی وَلَا تَنِیَا فِی ذِكۡرِی) [سورة طه 42] ما مفرد الفعل ( تنيا) وما معناه؟

معناها: اذهب أنت - يا موسى - وأخوك هارون، بآياتنا الدالة على قدرة الله ووحدانيته، ولا تضعفا عن الدعوة إليّ، وعن ذكري. الوني : الفتور ، يقال : وني يني.

عبدالرحمن المشد ١٢١٤٨ تفسير آية غريب القرآن

فى سورة يوسف يقول الله تعالى(ولما بلغ أشده اتيناه حكما وعلما..) وفى سورة القصص يقول الله عز وجل عن سيدنا موسى(ولما بلغ أشده واستوى آتيناه حك…

نعم يختلف التفسير، فبلوغ الأشد يكون في مرحلة الشباب ما بين 18 و40 سنة على خلاف بين المفسرين، وأما الاستواء فهو تناهي الشباب وكمال البنية واختلف في تحديدها كذلك لكن المهم أن الاستوا…

عبدالرحمن المشد ١٢١٤٧ تفسير آية

(كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة) ما تفسير الآية؟

أي: جميع الأطعمة الطيبة كانت حلالًا لبني إسرائيل، ولم يُحَرَّم عليهم منها إلا ما حرَّمه يعقوب على نفسه قبل نزول التوراة، لا كما تزعم اليهود أن ذلك التحريم كان في التوراة، واختلف في…

عبدالرحمن المشد ١٢١٤٥ تفسير آية

في قوله تعالى: (يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْر…

الخطاب في قوله تعالى (يابني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد) ليس مقصورا على المؤمنين، وإنما هو خطاب عام لجميع العالم، وأمروا بهذا بسبب عصيان المشركين وقتها وتعريهم عند الطواف.

عبدالرحمن المشد ١٢١٤٤ تفسير آية

كيف نربط الآية (الذين آمنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفًا) في س…

الآية الأولى عامة في بيان الفرق بيان قتال المؤمنين الصادقين وبين قتال الكفار، أما التي بعدها فتحكي حادثة معينة حصلت قبل الهجرة عندما لم يكن القتال مشروعا فطلبه بعض الصحابة فلما فُر…

عبدالرحمن المشد ١٢١٤٣ تفسير آية

قرأت أن سورة البقرة بها ألف أمر وألف نهي وألف حكم وألف خبر . ما هي الكتب التي أقرأها مع تلاوة وقراءة سورة البقرة لأستخرج هذه الألف أمر ونهي…

يمكنك مطالعة شيء يسير من كتب اللغة وخاصة (النحو والصرف والبلاغة) وتطبيق ما ذكرتيه على السورة.

عبدالرحمن المشد ١٢١٤٢ تفسير آية

﴿إِذ قالَ لِأَبيهِ وَقَومِهِ ما هذِهِ التَّماثيلُ الَّتي أَنتُم لَها عاكِفونَ﴾ ﴿قالوا وَجَدنا آباءَنا لَها عابِدينَ﴾ لماذا قال (عاكفون) بالو…

هذا سببه موقع الكلمة في الجملة، ف(عاكفون) وقعت خبرا والخبر مرفوع، و(عابدين) وقعت مفعولا ثانيا لوجدنا وهو منصوب، ويلزمك أن تتعلم شيئا يسيرا من علم النحو لمعرفة هذه الأمور ومنها شرح…

عبدالرحمن المشد ١٢١٤١ إعراب القرآن

ما هو أفضل كتاب في علوم القرآن يناسب الطالب المبتدئ والمتقدم الإتقان في علوم القرآن أم مناهل العرفان في علوم القرآن أم البرهان في علوم القرآ…

المبتدئ يناسبه أي كتاب مختصر كمباحث في علوم القرآن للقطان، أو مذكرة الشيخ محمود أبو دقيقة في علوم القرآن وكانت مقررة على طلاب الأزهر.

عبدالرحمن المشد ١٢١٣٦ علوم القرآن كتب

ما أفضل الكتب التي تكلمت عن(قواعد التفسير) قديمًا وحديثًا؟

من الدراسات المفيدة التي تكلمت عن قواعد التفسير دراسة صادرة عن مركز تفسير متاحة للتحميل بعنوان: (التأليف المعاصر في قواعد التفسير) وهناك ملف منشور حديثا على موقع تفسير بعنوان: (أصو…

عبدالرحمن المشد ١٢١٣٥ أصول التفسير قواعد التفسير كتب

ما عادة حفاظ القرآن في المراجعة؛ الذين أكملوا حفظهم في وقت قريب؟ من المعلوم أن ما حُفظ من القرآن في وقت قريب يحتاج إلى العناية أكثر من المحف…

بحسب قوة حفظه وحال اعتنائه بالمراجعة أثناء مرحلة الحفظ، فربما احتاج أن يعيد حفظه من جديد، وربما بعض أجزائه قوية والأخرى ضعيفة وهكذا والنصيحة قراءة كتابي: رسوخ وهذا ملخصه👇 https://t…

سعيد حمزة ١٢١٣٤ حفظ القرآن

كم عدد أنواع الإدغام؟

يمكن تقسيمه لكامل وناقص ومثال الكامل: يدرككُّم الموت ومثال الناقص: لئن بسطتَ، حيث بقيت صفة الإطباق وله تقسيمات أخرى بحسب الدرس التجويدي.

سعيد حمزة ١٢١٣٣ التجويد

ما دلالة ختم الآية بإسميْ العزيز الرحيم في قوله: (إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيزُ الحكيم) في سورة المائدة؟

تفويض الأمور كلها لله وترك الاعتراض بالكلية ولو أنه قال: فإنك أنت الغفور الرحيم لأشعر ذلك بكونه شفيعا لهم، لأن المقام مقام إمساك عن إبداء الرغبة لشدة هول ذلك اليوم.

سعيد حمزة ١٢١٢٩ البلاغة القرآنية تفسير آية

لماذا (السموات) جمع و(الأرض) مفرد؟

تكلم المفسرون في هذا بكلام كثير، فقيل: لأن السماء طباق متفاوتة وكل طبقة فيها خلق يعمرونها، بخلاف الأرض فهي طباق متراصة فهي بمثابة الواحدة، وقيل غير ذلك.

عويض العطوي ١٢١٢٦ تفسير آية

في سورة النساء (وإن امرأة .... وَإِن(تُحۡسِنُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ )فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِیرࣰا) (ولن تستطيعوا .....وَإِن(تُ…

سياق (تحسنوا) عن النشوز والإعراض، والإحسان في مثل هذه الحال من أعظم المطالب وهو صعب لذا ذكر معه (وأحضرت الأنفس الشح). وسياق (تصلحوا) في التحذير من الميل، وبيان عدم استطاعة العدل ال…

عويض العطوي ١٢١٢٥ تفسير آية

سمعت أحد العلماء يقول إن أدلة البلاغيين تبدو جميلة كالوردة ولكنها أيضا هشة كأوراق الوردة بمعنى أنها ضعيفة يمكن أن تسقط بسهولة عند مناقشتها..…

لم يظهر المراد لأنه كلام عام، وعلى كل حال البلاغة الحقيقية تعتمد في بيان الدلالة على أدوات موجودة في النص، على أصول قامت عليها العربية، وليست مجرد آراء ذوقية لأصحابها.

عويض العطوي ١٢١٢٤ البلاغة القرآنية

﴿وَإِن كانوا مِن قَبلِ أَن يُنَزَّلَ عَلَيهِم مِن قَبلِهِ لَمُبلِسينَ﴾ [الروم: ٤٩] ما الفرق بين (من قبل) الأولى و(من قبله) الثانية؟

لتوكيد معنى قبلية نزول المطر وتقريره في نفوس السامعين. أو زيادة تنبيه على الحالة التي كانت من قبل نزول المطر. أو بيان أن مدة ما قبل نزول المطر مدة طويلة فأشير إلى قوتها بالتوكيد.

عويض العطوي ١٢١٢١ الفروق اللغوية تفسير آية

يقول الله تعالى في سورة مريم: (واذكر في الكتاب موسى إنه كان مخلَصا وكان رسولا نبيا) ما الفرق بين مخلَصا ومُخلِصا؟

قرئ بفتح اللام، على معنى أن الله تعالى اختاره واستخلصه، وقرئ بكسرها، على معنى أنه كان مخلِصا لله تعالى، في جميع في جميع أحواله، والمعنيان متلازمان، فإن الله أخلصه لإخلاصه، وإخلاصه…

عويض العطوي ١٢١٢٠ الفروق اللغوية تفسير آية

ما الفرق بين (الخداع والخيانة) في الآيتين: (وَإِن یُرِیدُوۤا۟ أَن یَخۡدَعُوكَ فَإِنَّ حَسۡبَكَ ٱللَّهُۚ هُوَ ٱلَّذِیۤ أَیَّدَكَ بِنَصۡرِهِۦ…

الكلام هنا في قوله {وَإِنْ يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ} عن أسارى بدر، والمعنى خيانتك في السعي لحربك ومنابذتك. وأما (يخدعوك) فالكلام عن المشركين وطلب السلم، فقد يكون أحيانا خديعة في الحرب…

عويض العطوي ١٢١١٩ الفروق اللغوية تفسير آية

(وَیَسۡتَفۡتُونَكَ فِی ٱلنِّسَاۤءِۖ ...) هذه الآية معطوفة على أي شيء؟ آخر آية أتت بدون حرف العطف (يستفتونك..)؟

قال القرطبي -رحمه الله-: (وهذه الآية رجوع إلى ما افتتحت به السورة من أمر النساء، وكان قد بقيت لهم أحكام لم يعرفوها فسألوا فقيل لهم: إن الله يفتيكم فيهن).

يحيى الزهراني ١٢١١٨ تفسير آية

ما وجه القول بأن الواو عاطفة «وما يعلم تأويله إلا اللهُ والراسخون في العلم يقولون آمنّا…» كلمة "يقولون" كيف يسوغ عطفها على لفظ الجلالة؟ كيف…

اختلاف الوقف بين العلماء في هذه الآية مشهور، ولعلك تجد ما تريد وأكثر من خلال الرابط التالي: https://t.co/X29QKTsrct?amp=1 س/ في وجه الوصل، ما موقع (يقولون) إعرابيًا؟ ج/ يختلف باختل…

يحيى الزهراني ١٢١١٦ إعراب القرآن تفسير آية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.