ما الفرق بين (ويعفوا عن كثير) و (ويعف عن كثير) في سورة الشورى؟
الفعل يعفو في قوله تعالى (وَيَعفوا عَنِ السَّيِّـٔاتِ)و(وَيَعفوا عَن كَثيرٍ)
فعل مضارع مرفوع لأنه لم يسبق بناصب ولا بجازم وعلامة الرفع ضمة مقدرة على الواو منع من ظهورها الثقل.
أما يعف في قوله تعالى:(وَيَعفُ عَن كَثيرٍ)فهو فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة ، لعطفه على الفعل (يوبق)وهو معطوف على الفعل (يسكن ) الذي هوجواب الشرط في الآية والله أعلم.
تابع القراءة
تجد عبر هذا الرابط الإجابة وأكثر -بإذن الله-: alukah.net/culture/0/8227…
لا أعرف قاعدة مطردة تنتظم جميع موارد هذين الأسلوبين. ولكن يمكن أن يقال: (على) للاستعلاء، فهي تدل على العلو الذي نزل منه القرآن.
للصيغ الصرفية دلالات على معانٍ مطرّدة أو أغلبية في مفرداتها، وبين هذه المعاني العامة للصيغ الصرفية وبين المعاني الخاصة لمفرداتها تناسب يستفيد به المفسّر بعض الأوجه التفسيرية، ويطلعه على حِكَم الإتيان ببعض المفردات القرآن…
لتخريج مفسر خمسة أصول: الأصل الأول: (التهيئة النفسية) بأمور منها: ١-استشعار الضرورة للقرآن الكريم ومعانيه وعظمته وعظمتها. والفرح والاغتباط به، والحب له. ٢-واستشعار يسر فهمه من حيث الجملة، كما قال تعالى: {فإنما يسرناه…
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.