(يذّكر) و(يتذكر) هل إحداهما أقوى في المعنى مع تساوي عدد الحروف؟
السؤال
(يذّكر) و(يتذكر)
هل إحداهما أقوى في المعنى مع تساوي عدد الحروف؟
الجواب
علماء اللغة يذكرون أن للإدغام أثرا في الدلالة، وهو أثر دقيق محله كتب اللغة، وهذا بحث يستفاد منه في الموضوع:
(يذّكر) و(يتذكر)
هل إحداهما أقوى في المعنى مع تساوي عدد الحروف؟
علماء اللغة يذكرون أن للإدغام أثرا في الدلالة، وهو أثر دقيق محله كتب اللغة، وهذا بحث يستفاد منه في الموضوع:
تابع القراءة
تجد عبر هذا الرابط الإجابة وأكثر -بإذن الله-: alukah.net/culture/0/8227…
لا أعرف قاعدة مطردة تنتظم جميع موارد هذين الأسلوبين. ولكن يمكن أن يقال: (على) للاستعلاء، فهي تدل على العلو الذي نزل منه القرآن.
قال الله تعالى: (سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْراً) وفي آخر القصة: (ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْراً). وقال في السورة نفسها: (فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَ…
النهي عن قُربها أشدُّ في التحذير من النهي عن الاعتداء. س/ هل يصح أن نقول هو الأنسب لسياق الآية؛ لا (تقربوها) جاءت بعد ذكر الرفث ومباشرة النساء. لا (تعتدوها) جاءت بعد ذكر الحقوق المالية في الطلاق. ج/ نعم هذا صحيح، فلكل س…
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.