في سورة الصف ختمت الآية ٨ ب ( ولو كره لكافرون) وفي الاية ٩ ختمت ب (ولو كره المشر…
السؤال
في سورة الصف ختمت الآية ٨ ب
( ولو كره لكافرون) وفي الاية ٩ ختمت ب (ولو كره المشركون) فما الفرق بينهما؟
الجواب
تجدون تفصيلا في ملتقى أهل التفسير
هنا 👇🏼
في سورة الصف ختمت الآية ٨ ب
( ولو كره لكافرون) وفي الاية ٩ ختمت ب (ولو كره المشركون) فما الفرق بينهما؟
تجدون تفصيلا في ملتقى أهل التفسير
هنا 👇🏼
تابع القراءة
تجد عبر هذا الرابط الإجابة وأكثر -بإذن الله-: alukah.net/culture/0/8227…
لا أعرف قاعدة مطردة تنتظم جميع موارد هذين الأسلوبين. ولكن يمكن أن يقال: (على) للاستعلاء، فهي تدل على العلو الذي نزل منه القرآن.
قال الله تعالى: (سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْراً) وفي آخر القصة: (ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْراً). وقال في السورة نفسها: (فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَ…
النهي عن قُربها أشدُّ في التحذير من النهي عن الاعتداء. س/ هل يصح أن نقول هو الأنسب لسياق الآية؛ لا (تقربوها) جاءت بعد ذكر الرفث ومباشرة النساء. لا (تعتدوها) جاءت بعد ذكر الحقوق المالية في الطلاق. ج/ نعم هذا صحيح، فلكل س…
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.