هل تنصح بحفظ منظومة الزمزمي؟

السؤال

الجواب

عبدالله العواجي ٢٣ شوال ١٤٤٥ هـ الموافق ٢ مايو ٢٠٢٤م

في علوم القرآن الكريم جمعا وإفرادا أكثر من مئتي منظومة، وأكثرها في علم القراءات والرسم والضبط والتجويد، وكتب علوم القرآن الكريم بمعناه الاصطلاحي نادرة وأشهرها:
‏منظومة التفسير للشيخ الأديب المفسر عبد العزيز الرئيس الزمزمي نسبة إلى زمزم
‏ولد عام تسعمائة من الهجرة بمكة، وتوفي سنة ست وسبعين وتسعمائة بمكة.
‏وقد قدم جده الأعلى علي بن محمد إلى مكة في سنة ثلاثين وسبعمائة واشتغل بخدمة زمزم فقيل له: الزمزمي.

‏ومنظومة التفسير نظم فيها (النُّقَاية) لجلال الدين السيوطي.
‏والذي أختاره لكم في علوم القرآن الكريم إتقانها فهما إلا ما كان منها يحتاج إلى حفظ كالمعدودات و كنوع المفردات والكليات اللفظية ونحوها.

تابع القراءة

{طلعها هضيم} هل يحتمل المعنى أنه سهل الهضم؟

ل كلمة (هَضِيم) في قوله تعالى ﴿وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ﴾ [الشعراء: 148] عدة معانٍ محتملة: منها: ‏ أنه الرطب اللين النضيج ‏قال ابن عباس: «إذا رطب واسترخى»، وعنه: «أينع وبلغ». ‏وعليه فهو فعيل (هضيم) بمعنى مفعول (مهضوم).…

عبدالله العواجي ٩ جمادى الأولى ١٤٤٨ هـ

تفسير آية غريب القرآن مفردات القرآن

كان الهدف المعلن من جمع عثمان رضي الله عنه للقرآن توحيد الأمة على مصحف واحد بلغة قريش، ومع ذلك وُجد اختلاف في رسم بعض المصاحف التي أُرسلت إلى الأمصار. ومن أمثلة…

-الثابتُ عن عثمان رضي الله عنه، أنه أمر بكتابةِ عدّةِ مصاحف، وأرسل بها إلى الأمصار, ‏-يشترط في صحة القراءة موافقة رسم أحد المصاحف العثمانية ولو تقديرًا، كقراءة ابنِ كثير في التوبة ( جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَن…

عبدالله العواجي ٩ جمادى الأولى ١٤٤٨ هـ

القراءات القرآنية علوم القرآن

قرر الإمام ابن جرير الطبري -رحمه الله- أن النسخ لا يدخل الأخبار، بل يختص بالأحكام (الأمر والنهي والإباحة). وقد أشكل عليّ ما جاء في صحيح مسلم من نسخ آية: «لو كان…

حياك الله: ‏ما جاء في صحيح مسلم من المنسوخ تلاوة فقط، وأما حكمها ومعناها فلم يُنسخ، ومراد ابن جرير أن الخبر لا يُنسخ معناه؛ لأن ذلك يقتضي الكذب، وأن ما ذكره الله من الخبر لم يقع، والله أعلم.

عبدالسلام الجارالله ٢٦ ربيع الآخر ١٤٤٨ هـ

الناسخ والمنسوخ علوم القرآن

يقسم الكلام في علم البلاغة إلى خبر وإنشاء، والخبر هو ما يحتمل الصدق أو الكذب والإنشاء بخلافه...فهل ينطبق هذا التقسيم على القرآن كونه نزل بلسان عربي مبين؟

نعم ينطبق على القرآن، فهو بلسان عربي مبين، فهو ينقسم خبر وإنشاء، وإنما الفرق أن أخبار القرآن كلها صدق وحق ولا يتطرق لها احتمال الكذب.

عبدالمحسن المطيري ٢٦ ربيع الآخر ١٤٤٨ هـ

علوم القرآن

الجواب

استشارات ذات صلة

{طلعها هضيم} هل يحتمل المعنى أنه سهل الهضم؟

كان الهدف المعلن من جمع عثمان رضي الله عنه للقرآن توحيد الأمة على مصحف واحد بلغة قريش، ومع ذلك وُجد اختلاف في رسم بعض المصاحف التي أُرسلت إلى الأمصار. ومن أمثلة…

قرر الإمام ابن جرير الطبري -رحمه الله- أن النسخ لا يدخل الأخبار، بل يختص بالأحكام (الأمر والنهي والإباحة). وقد أشكل عليّ ما جاء في صحيح مسلم من نسخ آية: «لو كان…

يقسم الكلام في علم البلاغة إلى خبر وإنشاء، والخبر هو ما يحتمل الصدق أو الكذب والإنشاء بخلافه...فهل ينطبق هذا التقسيم على القرآن كونه نزل بلسان عربي مبين؟