ما هو حكم عدم إكمال الآية أثناء الصلاة مثلا آية الدَين يقرأ من أولها و يُكمِلْ ع…

لا حرج على المصلي أن يقرأ بعد الفاتحة جزءا من آية، خاصة الآيات الطويلة كآية الدين، فيجوز له تقطيعها وقراءتها في ركعتين.. وقد نص على جواز ذلك الفقهاء في المذاهب الأربعة.. إلا أن ذلك خلاف الأولى والأفضل؛ فالآية الواحدة مترابطة المعنى، محكمة البناء، تفصيلها وتقطيعها غالبا ما يعود على المعنى بالنقص، أو السياق بالخلل.. وقد كان السلف يستحبون إتمام السورة الواحدة في ركعة واحدة، ويجتنبون تقطيعها في أكثر من ركعة، فكيف بالآية الواحدة فيستحب عدم قطعها من باب أولى..
‏وأما الركوع عند الموضع الذي ذكرت فلا أراه حسنًا لتعلق ما بقي من الآية بما وقفت عليه.. فإن كنت قاطعًا الآية ولابد فليكن عند قوله تعالى: {فتذكر إحداهما الأخرى} ثم تبدأ في الركعة التالية بقوله تعالى: {ولا يأب الشهداء..}.
‏والله أعلم.