سورة الطور الآية 32 هل الأفضل الوقوف على (بهذا) لأنني سمعت بعض القراء المتقنين ي…
السؤال
سورة الطور الآية 32 هل الأفضل الوقوف على (بهذا) لأنني سمعت بعض القراء المتقنين يصلون؟ أفيدونا.
الجواب
الوقف عندها جائز.
تابع القراءة
استشارات ذات صلة
عند اجتماع مد متصل أو منفصل مع متصل متطرف لماذا يمتنع وجه مد 4 حركات عندما نمد 5، 6 ووجه مد 5 حركات عندما نمد 4، 6؟
في الأول يمتنع لأن مد المتطرف 4 حركات هنا مبني على اعتبار سبب الهمز، أي معاملته معاملة المد المتصل. فإذا اخترنا مد المتصل السابق 5 أو 6 حركات، ثم مددنا المتصل المتطرف 4 حركات، فقد اختلف مقدار المدين المتصلين مع اتحاد سبب…
هل أوجه المد العارض للسكون دراية كما في بعض الكتب؟
المد العارض من حيث أصله فهو منقول بالرواية، ولكن الأوجه التي نُقلت فيه من حيث التفاوت أو التساوي ليست من قبيل الرواية، فلا يلزم من القارئ تسوية العارض، وإن كان الأفضل تسوية العارض؛ لأن العارض ليس من أوجه الرواية أي لا يت…
هل للمدود والغنن حد؟ وإذا زيد فيها عن ما هو متعارف عليه ومثبت عند أهل التجويد والتلاوة فهو يبطل الصلاة؟ وهل يترخص في ذلك خارج الصلاة ويشدد عليه داخلها أم أن الأ…
الزيادة على مقادير المدود والغنن خطأ في الأداء، لكنها لا تبطل الصلاة بمجردها وإنما يُنظر: هل أدت إلى تغيير اللفظ القرآني تغييرًا مؤثرًا أم لا ..
أريد قاعدة واضحة للتمييز بين الألف المقصورة (الرسم العثماني) متى تنطق ياء ومتى تنطق ألف. هل لها قواعد ثابتة؟
يوجد ضابط عملي في المصحف المضبوط: إذا كانت (ى) فوقها ألف خنجرية (ٰ) فهي ألف وتُنطق ألفًا، مثل: ﴿مُوسَىٰ﴾، ﴿الْهُدَىٰ﴾، ﴿عَلَىٰ﴾. أما الياء الحقيقية فتُعرف بعلامات ضبطها وحركتها، وتُنطق ياء والجواب الأكثر دقه : لا يُعر…
اسأل المستشار الآلي