(لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِس…
السؤال
(لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ )
لماذا كان الترتيب خلاف الأولى (يسأله - يتثبت- ثم يدينه ثم يعاقبه أو يذبحه)؟
الجواب
هو تثبت عليه السلام {وتفقد الطير} فعلم أنه لم يكن حاضراً في الجند وحضور الجندي واجب.
س/ عذرا هو اكتشف ولما يتثبت لأن التثبت هو البحث عن السبب أو العذر قبل الإدانة والعقوبة.
ج/ (أو) لا تفيد الترتيب، وهي هنا لتقسيم حال الهدهد والجزاء حسب كل حالة فالعفو إن كان له عذر {أو ليأتيني بسلطان مبين} أو العقوبة حسب سبب غيابه عن الجنود إما الذبح أو السجن.
والخلاصة (أو) لا تفيد الترتيب، وتقديم العقوبة في الآية للدلالة على الحزم وعدم التساهل. والله أعلم.