٩٧٤ استشارة
هذه الآيات وغيرها تدل على اتحاد عصر إبراهيم وابن أخيه لوط عليهما السلام ؛ وبعد إبراهيم عليه السلام كان إسماعيل وإسحاق عليهما السلام كذلك في زمن واحد أو متقارب وبعدهم موسى وأخوه هار…
هو من قوم موسى بني إسرائيل، ولم يفسر بالدجال. وقد وقع خلاف طويل في تحديد شخصيته وكيفية نشأته في الروايات الإسرائيلية.
موسى عليه الصلاة والسلام طلب من ربه أن يعينه بأن يكون أخوه هارون نبياً معه يعضده في دعوته فاستجاب الله له ذلك، ولكنه لم يفصل لنا في أثناء حديثه مع فرعون الدور الذي قام به هارون، ول…
لم يكن معتنقاً لدين محدد عليه الصلاة والسلام، ولكنه لم يكن يعبد الأصنام، ولا يفعل ما يفعله المشركون. وهذه الحالة التي كان عليها وصفه الله فيها بقوله (ووجدك ضالاً فهدى)، ولم يك يصلي…
لا نعلم كيفية ذلك، لكن الله على كل شيء قدير. والغالب أنه بالإلهام الذي استقر في نفسها، وآمنت به وأدركت معناه.
لأنهم كفروا بكتبهم وأنبيائهم الذين جاءوا بالحق ومن ذلك البشارة والدعوة لاتباع النبي محمد صلى الله عليه وسلم. ولأنهم تصدوا لدعوة النبي صلى الله عليه وسلم وحاربوها فلزم التصدي لهم. س…
يُنصح بالرجوع إلى كتب التفسير وقراءة تفسير هذه الآية وما بعدها بتوسّع.
ليس دخول موسى عليه السلام منصوصا في الآية ولذا اختلف العلماء هل دخل موسى عليه السلام حين عقد وهو الظاهر لطول المدة وسياق القصة أم حين سافر ؟ وروي مرفوعا بأسانيد ضعيفة إن موسى آجر ن…
لا يمكن لأحدٍ الجزم بوقت ميلاد المسيح عليه السلام ومعرفة ذلك الوقت علم لا ينفع، والجهل به غير ضارٍّ ، ولو كان في معرفة ذلك فائدة لجاءتنا النصوص به.
ما أخبر به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
كلاهما اسمان لنفس الغزوة.
كانت المواعدة ثلاثين ليلة تيسيراً عليه، فلما قضاها زاده الله عشر ليال تكرماً، والله أعلم.
تُراجع المسألة بتوسع في كتب التفسير، وهناك أبحاث ودراسات حول المواثيق في القرآن الكريم يمكن الرجوع إليها أيضًا.
سبب الخلاف احتمال الكنز لحقيقته ومجازه ولهما معًا عند من يحمل اللفظ على حقيقته ومجازه وأكثر العلماء على أنه كنز مال لأنه الحقيقة وهي مقدمة ولأنها المتبادر الظاهر الغالب في اللفظ ول…
بل قالها؛ انظر الاية ١٦٣
من الآية فيها (فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف) فموسى حدثت له قصص كثيرة يتلو بعضها بعضا من ولادته وإلقائه في اليم؛ ثم نجاته وتربيته في بيت فرعون؛ ثم رجوعه لأمه واشتداده؛ وسائر…
المقصود بالأرض هنا وراثة الأرض المقدسة في الشام بعد أهلها من الكنعانين وغيرهم.
فضلًا : راجع هذا الرابط: https://vb.tafsir.net/tafsir3157/#.Xe6GyoMzaM8…
الدلالة الاجتماعية هي ما ذكره البيان القرآني مما يتعلق بالمجتمع من مسائل تهمه كالزواج والطلاق والمعاملة بالحسنى وإكرام الضيف. أما الدلالة التاريخية فهي مايخص السرد التاريخي للأحداث…
سجود الملائكة لآدم عليه السلام سجود حقيقي، قصد به التشريف، لا العبادة، بل إن الله هو الذي أمرهم به ولا يلزم أن يكون بهيئة سجود صلاتنا؛ لأن الإنحناء إلى الأمام (مثل الركوع) يسمى سجو…
ليس هناك مشقة فقد آوى هذا الرجلُ الصالح موسى عليه السلام وأكرمه وزوَّجه، وقد كان غريباً خائفاً، والظاهر أنه دخل بزوجته حين قَبِلَ الزواج ولم ينتظر انقضاء الأجل،وفي المسألة خلاف، وا…
القاعدة أن البيان الرباني بقدر الحاجة كلما كانت أعظم كان البيان أكثر انظر إلى التوحيد وإذا كان البيان لا يفيد لا يبينه الله تعالى وانظر في كل موضع أبهم فيه المكان أو الزمان أو الأع…
الذي عليه أكثر المفسرين أن ذا الكفل نبي من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام. وأنصح بمراجعة تفسير آية (سورة الأنبياء) وآية (سورة ص) في كتب التفاسير، ففيها تحرير لما يتعلق به؛ عليه السل…
تصريحًا بالاسم لم تذكر إلا مريم عليها السلام أما بالوصف فأكثرهن مؤمنات مثل: زوج آدم، وامرأة نوح، وامرأة إبراهيم، وامرأة عمران، وامرأة زكريا، وأم موسى وأخته وزوجته، وزوجات النبي وأم…
وحي الله إلى أم موسى مما اختلف في العلماء، وهو من الأمور الغيبية التي لا يُمكن القطع بها، فقيل: كان قولًا في منامها، وقيل: كان إلهاًما، وقيل: كان بملك تمثَّل لها، وأنَّ إرسال الملك…
لكل سورة من سور القرآن مقاصد وأهداف وكل قصة تذكر في السورة تعالج مقصد السورة، ومن مقاصد سورة الكهف بيان الفتن مثل فتنة المال والسلطة وفتنة العلم فناسب أن تأتي قصة موسى مع الخضر في…
قصة موسى من القصص العظيمة وتناولها من عدة جوانب نافع جداً لهذه الأمة لكثرة الفتن المشتركة بين الأمتين.
هنا ملخّص قصّة أيوب عليه السلام من كلام السعدي وابن كثير رحمهما الله. http://afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?p=28527#post28527…
ليس بصحيح. قال ابن القيم واصفا حال الصحابة مع رسول الله ﷺ :"ولكن إنما كانوا يسألونه عما ينفعهم من الواقعات...ولم يكونوا يشتغلون بتفريع المسائل وتوليدها،بل كانت هممهم مقصورة على تنف…
اختلف العلماء في مسخ أصحاب السبت هل هو حقيقي أم لا ؟ فعن ابن عباس وغيره: أنه مسخ حقيقي، وليس مسخاً معنوياً فقط، واختاره ابن كثير وابن حجر، وهو الراجح؛ وذهب مجاهد وأبو العالية وقتاد…
اختلف في ذلك فالمشهور أنه شعيب والراجح أنه ليس بشعيب اختار ذلك ابن تيمية وابن كثير والسعدي وغيرهم كثير وساقوا أدلته. قال السعدي:ولو كان ذلك الرجل شعيبا ؛ لذكره الله تعالى ولسمَّـتْ…
يرجع في ذلك للتاريخ ولا يلزم الترتيب في كل المواضع الواردة في القرآن.
لا أعلم علة ذلك.
هذا غير صحيح ، بل خلقه الله في مكان لا نعلمه مع الملائكة الكرام، ثم أدخل الجنة الحقيقية وابتلاه واختبره هو وزوجه حواء فوقعا فيما نهيا عنه وأكلا من الشجرة فأهبطا للأرض بعد ذلك إلى آ…
الواجب أن يسموا نصارى لأمور منها ١-أنه الاسم الذي جاء القرآن الكريم ولم يطلق عليهم ولا في موضع واحد لفظ مسيحي ٢-أن هذه النسبة غير صحيحة في الواقع ، لأنهم لو كانوا أتباع المسيح حقاً…
ثبت ذلك في صحيح البخاري وغيره ولايسمى ذلك سبب نزول ولكنه تفسير نبوي. روى البخاري عن أبي هريرة:قال رسول الله ﷺ "إن موسى عليه السلام؛ كان رجلا حييا ستيرا لايرى من جلده شيء استحياء من…
أما ترتيب سور القرآن ففيه خلاف، وأكثر العلماء على أن الترتيب بأمر النبي، فهو توقيفي أما الاختلاف في القصص القرآن؛ فالقصة القرآنية تخدم موضوع السورة التي وردت فيها، فإذا كان المقصود…
الأسباط جمع سبط بمعنى ولد الولد والمقصود بهم قبائل بني إسرائيل المتفرعة من ولد يعقوب عليه السلام.
لا يظهر أن ذلك هو الغالب لكن كثرة ذكر إسحاق في قصص بني اسرائيل كقصة يوسف وغيرها لانها المناسبة، والحاجة تقتضيها.
نقل إجماع أهل العلم على أن النبوة مختصة بالرجال دون النساء، ويدل له قوله تعالى "وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم ". وماذكرتم لا يدل على نبوة أم موسى ، فليس كل من أوحى الله إ…
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم : "لاتقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه أول من سن القتل". متفق عليه، وقوله تعالى عنه: " فأصبح من الخاسرين" ظاهره أنه من الخاسر…
ذكر الحافظ في الفتح أنه قيل إن قوم لوط لم يكن فيهم أحد يجتمع معه في نسبه لأنهم من سدوم وهي من الشام وكان أصل إبراهيم ولوط من العراق فلما هاجر إبراهيم إلى الشام هاجر معه لوط فبعث ال…
فضل الله عز وجل بني إسرائيل على عالمي زمانهم، وأكرمهم بكثير من النعم، ولكنهم قابلوا ذلك بالكفر وتكذيب الأنبياء وقتلهم ثم جاء الله عز وجل بأمة محمد وجعلها خير أمة، وفضلها على من سوا…
نعم, وأي إفساد أكبر من عبادتهم العجل بعد ذهاب موسى عليه السلام.
لأن القرآن الكريم لا يذكر جميع أحداث القصة، بل يأتي على أهم مافيها.
لعل كتاب صلاح الخالدي من أحسنها:
المقام مقام امتنان، فأخبر سبحانه أنه نجا أهله وهم من آمن مِن عائلته وقومه.
الوسوسة أمرٌ خفي على الإنسان لا ندرك كيف مكن الله منه إبليس، فلإبليس قدرة على الوسوسة في صدور الناس والإنسان لا يراه.
ما وقع هو بتقدير الله النافذ الذي لا يُرد، وما قاله يعقوب كان مجرد اتخاذ للسبب ولم يدفع عن يوسف شيئاً، مثل قوله لإخوته بعد ذلك (لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة) فقال…
نعم، النص يدل على سماعه لكلام الله عز وجل.
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.