تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

هل يصح القول بأن في القرآن كلمات غير عربية؟ وكيف يكون ذلك مع قول الله تعالى: (بلسان عربي مبين) ؟

أجمع العلماء على أن القرآن ليس فيه كلام مركب على أساليب غير العرب, وفيه أسماء أعلام غير عربية. واختلفوا في وجود كلمات مفردة غير عربية في القرآن, ولو وجدت كلمات معددوة غير عربية, فل…

نمشة الطوالة ٩٠٢٩ علوم القرآن مفردات القرآن

في سورةِ البقرة، كُتِبت الآية "أجيبُ دعوة الداعِ إذا دعانِ"، حُذِفت ياء (دعاني) رغمَ أنّهُ لا يُوجَد أيُّ سببٍ نحويٍّ يدعو لحذفها هُنا؟ و في…

قواعد رسم المصاحف تخالف قواعد الإملاء، والقاعدة في رسم المصحف أن ترسم ألف بعد الواو الدالة على المفرد.

نمشة الطوالة ٩٠٢٨ رسم المصحف

قال الله تعالى:(ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا). هل من الإعراض المقصود في هذه الاية، من حفظ القران كاملا ثم نسيانه بسبب الغفلة عن المراج…

أي: من خالف أمري، وما أنزله تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم، فأعرض عنه وتناساه وأخذ من غيره هُداه. أما نسيان القرآن بعد حفظه بغير عذر عدّه بعض العلماء كبيرة.

نمشة الطوالة ٨٦٨٠ تفسير آية

قبائل العرب كثيرة وكلها كانت غاية في الفصاحة والبلاغة فلماذا اختيرت سبع قبائل أو سبع لغات، على ‏أساس أن المراد بالأحرف السبعة سبع لغات.

اختلف العلماء في تحديد القبائل التي نزل القرآن بها, لكن القرآن الكريم نزل على أفصحها, ففي بعض لغات العرب ما هو غريب مستهجن. س/ إنّ رأي ابن جرير في المراد بالأحرف السبعة لم يقبله أح…

نمشة الطوالة ٨٦٧٦ القراءات القرآنية

هل الاستغفار سبب لتفريج الهم؟

قال تعالى في قصة نوح عليه السلام: (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل…

نمشة الطوالة ٨٦٧٥ تدبر القرآن

ما نصيحتكم لمن أتقن حفصا وأراد أن يبدأ بالقراءات الأخرى، بأي رواية يبدأ؟ وهل حفظ أبيات الشاطبية يساعد على الإتقان والفهم؟

مثل هذا يُنظر فيه لحال السائل, لكن كنصيحة عامة لمن أراد أن يأخذ علم القراءات أن يشرع في حفظ متن الشاطبية, ودراسته على يد أستاذ متقن, ثم يبدأ بعرض القراءات بالمنهجية التي يختارها له…

نمشة الطوالة ٨٦٧٤ التجويد القراءات القرآنية حفظ القرآن

أدرس في مركز تحفيظ، وعلى أبواب الحفظ إن شاء الله، لكن لي شغف جمع القراءات العشر الكبرى، فما هي أعظم نصيحة تقدمونها لي من فضلكم؟

الاستعانة بالله والدعاء ثم دراسة هذا العلم على يد أستاذ متقن, وحفظ المتون الخاصة بهذا العلم (الشاطبية - الدرة - ثم الطيبة).

نمشة الطوالة ٨٦٧٢ حفظ القرآن

كيف نفهم قوله سبحانه: (الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا ۚ) .. والله تعالى يعلم أن فيهم ضعفا من قبل ذلك ؟

تخفيف الله عنهم إظهار لنعمته ورحمته بهم سبحانه. قال ابن عاشور: " وجملة (وعلم أن فيكم ضعفا) في موضع الحال، أي: خفف الله عنكم وقد علم من قبل أن فيكم ضعفا، فالكلام كالاعتذار على ما في…

نمشة الطوالة ٨٣٧٤ تفسير آية

كيف الله يقول لحبيبه ﷺ وسيد ما خلق (ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون)؟ أظن أنها أصعب آية نزلت في القرآن للنبي ﷺ.

فيها إظهار كمال عبودية محمد عليه السلام لله تعالى، فعليه البلاغ وإرشاد الخلق، والله تعالى هو الذي يهدي من يشاء ويضل من يشاء، فإن اقتضت حكمته ورحمته أن يتوب عليهم ويسلموا فعل، وإن ا…

نمشة الطوالة ٨٣٧٢ تفسير آية

قال تعالى «...وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ۚ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّ…

قال الطبري: "معناه (ولآمرنهم فليغيرن خلق الله) دين الله... وإذا كان ذلك معناه، دخل في ذلك فعل كل ما نهى الله عنه: من خِصَاءِ ما لا يجوز خصاؤه، ووشم ما نهى عن وشمه وَوشْرِه، وغير ذل…

نمشة الطوالة ٨٣٧١ تفسير آية

هل سمع جبريل عليه السلام القرآن من الله عز وجل جملة واحدة ثم نزل به مفرقا على حسب الأحداث والوقائع، أم أنه كان يسمعه من الله عز وجل متفرقا ث…

القرآن سمعه جبريل عليه السلام من الله تعالى، والنبي صلى الله عليه وسلم سمعه من جبريل. وأما هل سمعه جبريل عليه السلام جملة أم مفرقا فهذا من الأمور الغيبية التي تحتاج دليل, وأرشدك أن…

نمشة الطوالة ٨٣٦٩ أحوال النزول علوم القرآن

ما حكم اللحن في قراءة القرآن؟

اللحن الجلي والخفي محرم في قراءة القرآن الكريم, ولا ينبغي لمعلم القرآن التساهل في تصحيحها لتلاميذه، خصوصا اللحن الجلي؛ لكن يتدرج المعلم بتعليم التلاميذ وتلقينهم, ويراعي أحوالهم ومل…

نمشة الطوالة ٨٣٦٨ التجويد

قال تعالى : « وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ » و روت السيدة عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ لم يشبع من خبز الشعير ، كيف يكون الجمع بين ال…

غناه صلى الله عليه وسلم هو غنى القلب والنفس والاستغناء عن الناس، في حالي الفقر والغنى، إن قل ماله صبر، وإن كثر بذل وشكر. ولا يقصر الغنى على المال فقط. والله أعلم.

نمشة الطوالة ٨١٨٦ تفسير آية

ما نصيحتكم للطلبة الذين يريدون الحفظ برواية ورش وبرواية حفص بأي رواية يبدؤون ، ثم بعد إتقان الروايتين ما هي الرواية التي يتعلمونها بعد ذلك؟

يبدأ بالرواية المشتهرة في بلده التي يقيم فيها, وبعد إتقان الروايتين أو إحداهما فيحسن به البدء في دراسة القراءات السبع على يد أستاذ متقن مع الشُروع في حفظ المتون الخاصة بهذا العلم.

نمشة الطوالة ٨١٨٢ القراءات القرآنية حفظ القرآن

عند مراجعة الحفظ من القرآن يلتبس علي التفريق بين قوله (إن في ذلك لآية) وبين (إن في ذلك لآيات) فكيف يمكن أن أفرق بينهما؟

مثل هذه الأمور أحبذ ضبطها بتكرار الآيات أثناء الحفظ والمراجعة, ثم الاستعانة بما ورد في الكتب التي تُعنى بذكر المتشابهات للحفاظ.

نمشة الطوالة ٨١٨١ المتشابه اللفظي حفظ القرآن

ما الحكمة من تسمية الموت في القرآن بالهلاك (كل شيء هالك إلا وجه)(حتى إذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا)؟

الهلاك: الزوال والانعدام. فقوله: "كل شيء هالك إلا وجهه" أي كل شيء حتى ما عبد مع الله, كالأصنام هالك, والإلهية تنافي الهلاك وهو العدم. وفي قصة يوسف عليه السلام, معناها: لا يبعث الله…

نمشة الطوالة ٧٦٥٩ تفسير آية

أسعى لحفظ القرآن ويأتيني الضيق إذا حاولت أن أسمع سورة كالأنعام مثلا وأجد الأخطاء كثيرة علمًا بأن مراجعتي لها كثيرة، فما الحل؟

القرآن يسر الله ذكره "ولقد يسرنا القرآن للذكر", ويحتاج الإنسان للإخلاص, والمصابرة والاحتساب, والدعاء. وطول المداومة على قراءته, وتلقيه من أستاذ متقن سبب بإذن الله للفتح على الإنسان…

نمشة الطوالة ٧٦٥٥ حفظ القرآن

ما هو أفضل كتاب في المناسبات بين الآيات؟ عندي نهم بمعرفة المناسبة بين الآيات وبنفس الوقت عندي اجتهادات حول ذلك وأحتاج من يصوبها لي.

كتاب نظم الدرر في تناسب الآي والسور للبقاعي وكثير من كتب التفسير تُعنى بذلك, كالتحرير والتنوير لابن عاشور, وتفسير الشوكاني.

نمشة الطوالة ٧٦٥٢ المناسبات كتب تفسير

(ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وماله في الآخرة من نصيب) الشورى ٢٠ (ولا تنس نصيبك من الدنيا) القصص ٧٧ ما الفرق بين (حرث الدنيا) و(نصيبك م…

قوله تعالى (ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وماله في الآخرة من نصيب) أي: من كان يريد بعمله الدنيا يسعى لها لا للآخرة, نؤته منها ما قسمنا له منها, للكافر عذاب أليم. أما قوله (ولا…

نمشة الطوالة ٧٤٣٥ تفسير آية

(الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون) هل المقصود بالاستهزاء فى الآية الكريمة المكر والخداع وأن يجازيهم الله على ما فعلوا؟

المقصود إظهار المستهزِئ للمستَهْزَأ به من القول والفعل ما يرضيه ظاهراً، وهو بذلك من قِيِله وفعلِه به مورثه مساءة باطناً، فمن استهزائه بهم أن زين لهم ما كانوا فيه من الشقاء, حتى ظنو…

نمشة الطوالة ٧٤٣٤ تفسير آية

عندما قال إبليس لربه: (أنظرني إلى يوم يبعثون) هل يعني أنه طلب أن لا يتوفاه إلى يوم القيامة؟

نعم, فرد الله عليه (فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ * إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ) أي: إلى اليوم الذي قد كتب الله عليه فيه الهلاك والموت والفناء، لأنه لا شيء يبقى فلا يفنى، غ…

نمشة الطوالة ٧٤٣٣ تفسير آية

سؤالي أن الله سبحانه وتعالى عندما كان يعذب القرى بسبب كفرها كان العذاب هو عذاب إهلاك باستثناء المؤمنين وهم أقلية، سؤالي: هل كان هناك أطفال أ…

إذا نزل عقاب الله تعالى فإنه يعم, ويبعث الناس على نياتهم, فالصالح يجازى بعمله يوم القيامة, وكذا المفسد. وقد جاء ما يدل على ذلك في حديث زينب رضي الله عنها أنها قالت: يا رسول الله أن…

نمشة الطوالة ٧٤٣١ تفسير آية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.