تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

ماهي العلاقة بين التفسير والقراءات؟

علم القراءات يختلف عن علم التفسير، فالقراءات يتعلق بكيفية نطق ألفاظ القرآن، أما التفسير فهو بيان معاني الألفاظ، ويدخل فيه معاني القراءات وما تدل عليه كل قراءة من معنى .

منيرة الدوسري ٣٦٧٩ القراءات القرآنية علم التفسير

في سورة البقرة في قوله تعالى ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم ... هل يعتبر هذا إمهال لهم لربما يكون لهم عودة وتوبة أو هو إبقاء على هذه الحو…

هو تحذير لهم وتخويف بالعقوبة الدنيوية، أي لو شاء الله لأذهب حواسهم الحسية، عقوبة لهم على ماهم فيه من الصمم والعمى المعنوي-والله أعلم-.

منيرة الدوسري ٢١٨١ تفسير آية

ما الأساس الذي رتب الصحابة عليه سُوَر القرآن الكريم؟

الصحيح الذي دلت عليه الآثار أنّ ترتيب سور القرآن توقيفي عن النبي-صلى الله عليه وسلم-. س/ كيف ورسول الله قُبض والقرآن مفرق في الصحف وفِي صدور الصحابه ؟ ج/ كتبوه كما سمعوه من رسول ال…

منيرة الدوسري ٢١٨٠ علوم القرآن

(قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه وإن كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم على بعض إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود أنما فتنا…

لهذه الآيات قصة طويلة، تصعب كتابتها، وقد وردت فيها روايات إسرائيلية عديدة لذلك يحسن مراجعة تفسيرها في كتب التفاسير المعتبرة كالطبري وغيره. ويمكنك مراجعة هذا الرابط أيضًا وقراءة أقو…

منيرة الدوسري ٢١٧٨ تفسير آية

ما مراد موسى عليه السلام من قومه في سورة الدخان { وإن لم تؤمنوا لي فاعتزلون }؟

هذا أتى عقب طلب موسى من فرعون وقومه أن يؤمنوا به، فقال لهم إن لم يحصل منكم الإيمان فاعتزلوني لا علي ولا لي، فاكفوني شركم، فلم يحصل منهم أي من هذين الطلبين، لا الإيمان ولا الاعتزال.

منيرة الدوسري ٢١٧٧ تفسير آية

آية ٤٢ من سورة يوسف، ﴿ فأنسىٰه الشيطـٰنُ ذكر ربه ﴾ هناك قول سمعته كثيرًا في المواعظ أن الشيطان أنسى يوسف عليه السلام أن يذكر ربه (ﷲ) ويقول (…

الصواب والله أعلم أن الضمير في قوله : (فأنساه الشيطان ذكر ربه) عائد على الناجي: أي أنسى الشيطان الساقي ذكر يوسف للملك؛ لأن يوسف لم ينس ذكر ربه بل كان ذاكرا لربه *ابن كثير

منيرة الدوسري ٢١٧٦ تفسير آية

ما الغنائم المقصودة في قوله تعالى في سورة الفتح (وعدكم الله مغانم كثيرة....) وقوله: (وأخرى لم تقدروا عليها)؟

اختلف المفسرون في المغانم في هذه الآية فقيل كل مغنم غنمه المسلمون بعد خيبر، وقيل هي مغانم خيبر. وأما قوله تعالى: (وأخرى لم تقدروا عليها..) فهو وعد منه للمؤمنين بمغانم أخرى لم يقدرو…

منيرة الدوسري ٢١٨ تفسير آية

الله سبحانه حين وصف المتخاذلين (فإذا ذهب الخوف سلقوكم بألسنة حداد) هل يجوز أن ننزل الوصف للواقع المشابه؟ مثلاً لمن يتخاذل وقت البلاء وإذا ان…

هذه الآيات تصور حال المنافقين في كل عصر وزمان، وهم الذين في حال الخوف على الصورة التي صورها الله عز وجل"ينظرون إليك" تدور أعينهم كالذي يغشى عليه من الموت لكن إذا ذهب الخوف. واطمأنو…

منيرة الدوسري ٢١٥ تفسير آية

قال تعالى عن عيسى (إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ...) وفي موضع آخر (فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأ…

قيل : هي وفاة النوم، وقيل معنى الوفاة : القبض ، أي : إني قابضك من الأرض، فرافعك إليّ . وقيل: إني متوفيك وفاةَ موتٍ ، ورجح الطبري قول من قال"إني قابضك من الأرض ورافعك إليّ"، تواتر ا…

منيرة الدوسري ٢١٤ تفسير آية

ما العلاقه بين التفسير النبوي والتفسير بالسنة؟

التفسير النبوي هو تفسير النبي صلى الله عليه وسلم للقران بنفسه، بمعنى أن يكون كلام النبي صلى الله عليه وسلم مسوقًا لقصد التفسير، إما ابتداءً منه، أو يُسأل عن معنى آية فيجب، أو يفسر…

منيرة الدوسري ٢١٣ تفسير

هل يصح الرد على من أساء العمل وأحسن الظن بقول الله عز وجل : {وَلَئِ رُّدِدتُّ إِلَىٰ رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنقَلَبًا }؟

الآية تتحدث عن صاحب الجنتين عندما تمنى أمنية وكان في شك منها ، أنه لو رجع إلى ربه لوجد أحسن من هذا الحظ ، اعتقادا منه أن الله إنما حباه بما حباه به في الدنيا لما له من كرامة لديه .…

منيرة الدوسري ٣٧٦٩ تدبر القرآن تفسير آية

ما الفرق بين الرسم والخط؟

الرسم العثماني هو الرسم الذي كتبت به المصاحف في عهد عثمان بن عفان، ويختلف عن الخط الإملائي في أن الثاني يأتي فيه المنطوق موافقًا للفظ. وأما الرسم العثماني فلايطرد هجاؤه وفق القواعد…

منيرة الدوسري ٣٧٧٢ رسم المصحف

هل الخلاف في البسملة أنها آية من الفاتحة خلاف ظاهر، وهل في تركها في الصلاة حرج؟

نعم هذه المسألة من أهم مسائل الخلاف بين القراء والمحدثين والفقهاء، وألّف فيها الكثير ، منهم ابن عبد البر في كتاب "الإنصاف فيما بين العلماء من الاختلاف" وقد استدل كل فريق لقوله بأحا…

منيرة الدوسري ٣٧٦٨ علوم القرآن

ما الحكمة من ذكر صحف إبراهيم وموسى في سورتي النجم والأعلى وقول الله تعالى (أم لم ينبأ بما في صحف موسى وإبراهيم الذي وفى) وقوله (إن هذا لفي ا…

اختار ابن جرير أن المراد بقوله :(إن هذا)إشارة إلى قوله (قد أفلح من تزكى..الآية ثم قال :(إن هذا) أي: مضمون هذا الكلام(لفي الصحف الأولى صحف إبراهيم وموسى)وهذا اختيار حسن قوي.كما قال…

منيرة الدوسري ٥٣٤٣ المناسبات تفسير آية

قوله تعالى (واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها) و قوله تعالى (مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها) ما الشيء المشترك بين القصتين…

قوله: (واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها) نزلت في إنسان كان عالما بدين الله تعالى، ثم خرج منه إلى الكفر والضلال. وأما قوله: (مثل الذين حُمِّلوا التوراة ثم لم يحملوها..)…

منيرة الدوسري ١١٠٠١ تفسير آية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.