مدير عام مركز تفسير للدراسات القرآنية وأستاذ الدراسات القرآنية.
٤،٠٦٠ استشارة
الذوق هو الذوق باللسان للطعام والشراب، ولكنه هنا استعير للتعبير عن الإحساس بالموت كأنه شرابٌ يشربه المرء لا مفر له منه، وفي هذا تصوير للشعور بالموت عند سكراته كأنه شراب يتجرعه المي…
كتاب الندوي جيد ومناسب، ومعظم كتب قصص القرآن للأطفال مناسبة من حيث لغتها وقدرتها على تبسيط المعاني للأطفال.
نعم تغني إلى حد ما، وليست كل المفردات الغريبة تم تلوينها لسهو أو تقصير، ونحن الآن بصدد استخراج غريب القرآن من المختصر وطباعته مفرداً إن شاء الله.
أي إذا أردتم الحديث الخاص مع النبي صلى الله عليه وسلم فتصدقوا قبل ذلك على ما يستحق الصدقة ثم اطلبوا موعدا من النبي للحديث الخاص معه. وهذه الآية قد نسخت قبل العمل بها، وقيل لم يعمل…
التعامل مع روايات التفسير ليس كالتعامل مع الأحاديث، فمصطلح الضعف عندما يستعمل في روايات التفسير يوهن تلك الروايات، حيث تعامل معها المفسرون بمنهجية مختلفة.
النَّعْمَة بالفتح هي الترفه والراحة. وأما النِّعمة بكسر النون فاسم للحالة الملائمة لرغبة الإنسان من عافية، وأمن ورزق، ونحو ذلك.
تحقيق ضميرية ومن معه وطباعة دار طيبة هي الأفضل.
نعم هناك جهود كثيرة في ذلك، ومن أفضلها ما جمعه إياد القيسي وطبعته دار ابن الجوزي في ٧ مجلدات.
كتاب قيم ومؤلفه عالم جليل له لمسات نقدية وتجديدية مشكورة وجديرة بالتقدير. ويتميز في هذا الباب د.فاضل بن صالح السامرائي في جميع مؤلفاته في بيان القرآن، وكذلك الدكتور محمد محمد أبو م…
الميسر في أصول التفسير للدكتور مساعد الطيار، اصدار معهد الشاطبي.
الفرق بين الفعل والعمل هو العموم والخصوص؛ فالفعل ينسب للعاقل وغيره، والعمل قلما ينسب لغير العاقل.
لو اطلعنا على تفسير بقي ابن مخلد لأجبتك، ولكنه مفقود منذ قرون ولم يصلنا حتى نعرف مزيته وسبب تفضيل ابن حزم له، وإن كنت أرجح أن تفضيله من باب التعصب لبيان فضل الأندلس وليس بأفضل من ت…
كُلِّياتُ القرآنِ هي الألْفـاظُ والأساليبُ الواردة في القرآنِ على معنىً مُطَّرِد كقول ابن عباس: كل رجز في القرآن فهو عذاب. الوجوه هي الألفاظ التي وردت في القرآن لأكثر من معنى مثل "…
الأبُّ هو ما ترعاه البهائم من النبات الذي ينبت على وجه الأرض.
وفقك الله وسددك. تضبطه بتكراره ومراجعته المستمرة وعليك بقيام الليل وقراءته من حفظك.
الذي يظهر أن الناس يشاهدونها وهي تتغير لقوله تعالى "وقال الإنسان مالها".
أقترح عليك : ١- كتاب "الوجيز في علوم القرآن" للدكتور علي العبيد، ط.دار التدمرية مناسب. ٢- تدبر القرآن لعمر السنيدي.
وما أرسلنا من قبلك- يا محمد - من رسول ولا نبي إلا إذا قرأ كتاب الله ألقى الشيطان في قراءته الوساوس والشبهات؛ ليصدَّ الناس عن اتباع ما يقرؤه ويتلوه، لكن الله يبطل كيد الشيطان، فيزيل…
نعم هناك دراسات كثيرة تناولت التفاسير الحداثية بالنقد . ويمكن الحصول على عناوينها وربما نصوصها أيضاً في ملتقى الانتصار للقرآن هنا https://vb.tafsir.net/forum17/
لا يجوز ذلك بل هو من وقف التعسف لأنه يجعل الكلام مفرقاً. فمعنى الآية : يخلق ما يشاء ويختار ما يشاء. ثم نفى أن يكون للخلوقين الخيار في أمرهم . (ما كان لهم الخيرة) فهي نافية قولاً وا…
من أسهلها كتاب المجتبى في إعراب القرآن للدكتور أحمد الخراط لحسن تنظيمه وسهولة عبارته.
هذه الآيات تتحدث عن مواقف مختلفة يوم القيامة. فالفرار قبل الحساب ، والانقلاب للمؤمنين إلى أهليهم المؤمنين بعد الحساب في الجنة.
تفسير ابن عطية المحرر الوجيز مناسب جدا. ثم تفسير الطبري.
جزاك الله خيرا أخي عبدالسلام على نصيحتك العظيمة فهي من أعظم الوصايا، ونسأل الله أن يجعلنا جميعا من المتقين. لكن رغبةً في التطوير هل استنكرت جوابا محددا لمراجعته وتصحيحه؟ وفقك الله
نعم يوجد عدة كتب منها: 1- المفردات للراغب الأصفهاني. 2- عمدة الحفاظ للسمين الحلبي. 3- التحقيق في كلمات القرآن للمصطفوي. 4- المعجم الاشتقاقي المؤصل لألفاظ القرآن لمحمد حسن جبل وهو آ…
الدراسات الموازنة تحتاج توسيع دائرة المصادر المناسبة ليكون الحكم أكثر دقة، فاستفيدي من موسوعة التفسير المأثور فهي أوسع من تفسير الطبري في ذلك.
أنصحك بكتاب " المحرر في أسباب النزول" لـ د.خالد المزيني.
نعم فالاشتراك يدخل فيه المعاني الحقيقية والمجازية معاً ولو كثرت.
تنكيرهما للإبهام في الوصف أي وشاهد ومشهود لا يكتنه وصفهما أو المبالغة في الكثرة والله أعلم.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. كتب غريب القرآن مختصة بشرح المفردات الغريبة دون التراكيب. وكتب المعاني مختصة بالتراكيب والإعراب وبيان بعض المفردات الغريبة.
نعم لا حرج في ذلك فالمقصود بها واضح ولا لبس فيه. وكون ذلك يشبه أسماء الله الحسنى فصفات الله وأسماؤه حسنى بالغة الكمال بخلاف أسماء وصفات المخلوقين.
المقصود بهما في الآيتين واحد. لكن جاء التعبير بالقرية أولاً إشارة إلى صغرها ومحدودية أهلها وبالرغم من ذلك بخلوا مع إن عادة أهل القرى الكرم. وجاء التعبير بالمدينة إشارة إلى ضياع مال…
أنصحهم بالتدرج في قراءة كتب علوم القرآن التالية: - مباحث في علوم القرآن لمناع القطان. - المحرر في علوم القرآن لمساعد الطيار. - المقدمات الأساسية في علوم القرآن لعبدالله الجديع. - ا…
كلاهما له جمهوره، والإلكتروني أوسع انتشاراً
هناك مراكو كثيرة ممكن تراجعه علمياً وإملائياً وتساعدكم في طباعته وهي كثيرة على تويتر فابحثوا عنها
مراجعة الكتب عمل شاق ويستغرق وقتاً، ولدينا أعمال كثيرة فيصعب علينا قبول كل عمل وقراءته.
مقاصد سور القرآن لعبدالله شحاته.
بارك الله فيكم ونفع بعلمكم.
كتاب "غريب القرآن الكريم : مراحله ومناهجه وضوابطه" للباحث إبراهيم حافظ,
للقول تفسيران في الآية : - العذاب . - سبق القول والتقدير بكفرهم . وسمي العذاب قولاً لأنه يكون بأمر الله كما في (إنما أمرنا إذا أردناه أن نقول له كن فيكون).
استوى إلى السماء أي قصد إليها. وتفسير ابن عاشور يحتمل هذا المعنى.
- كل مؤلفات د.فاضل السامرائي الخاصة ببلاغة القرآن وتجدونها على الانترنت، وهي مختصرة. - مؤلفات د.محمد محمد أبو موسى وهي عميقة. - البلاغة القرآنية لفضل عباس .
هناك عدة كتب في ذلك منها : - أساليب المنهج النبوي في تعليم القرآن لعبدالهادي حميتو. - المنهج النبوي في التعليم القرآن لعبدالسلام المجيدي. - مهارات التدريس في الحلقات القرآنية د.علي…
يمكنكم الاستفادة في ذلك من كتاب فواز الحنين "الضبط بالتقعيد" فقد يفتح لكم أفكاراً برمجية في تطبيق المشروع. ولدي فكرة رائعة لو تم برمجتها في تطبيق في خدمة غريب القرآن.
معناها: ثم جعلنا هذا القرآن ميراثاً للذين اخترناهم من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، فمنهم ظالم لنفسه بغلبة سيئاته على حسناته ، ومنهم مقتصد لم يسرف في السيئات ولم يكثر من الحسنات ، و…
المقصود التحذير من الشرك بالله. ضرب الله مثلاً للمشرك والموحد رجلاً مملوكًا لشركاء متنازعين؛ إن أرضى بعضهم أغضب بعضًا، فهو في حيرة واضطراب، ورجلاً خالصًا لرجل، وحده يملكه، ويعرف مر…
إنا عرضنا التكاليف الشرعية، وما يحفظ من أموال وأسرار، على السماوات وعلى الأرض وعلى الجبال، فامتنعن من حملها، وخفن من عاقبته، وحملها الإنسان، إنه كان ظلومًا لنفسه، جهولاً بعاقبة حمل…
فبقية الطبعات مناسبة إن شاء الله لكن ليست في ثقة وجودة تلك الطبعة.
المكر هو التدبير وفيه نوع من الخفية والسرّية. المكر تدبير تستعمله العرب في الغالب للسوء والخداع ، ومكر الله هنا يأتي في مقابلة مكر الماكرين بعباده، ولا يوصف الله به إلا في مقابلة م…
لا أملك نسخة إلكترونية منه ولعلك تبحث بنفسك في الانترنت .
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.