تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

هل عدد الآيات المنسوخة في القرآن عشرون آية؟

هناك خلاف بين أهل التفسير في عدد الآيات المنسوخة حقيقةً لا مجرد دعوى، فبعضهم قال هي تسع آيات، وبعضهم قال عشرون آية، وبعضهم بالغ فزاد على ذلك. ولعلها والله أعلم لا تزيد عن تسع آيات.

عبدالرحمن الشهري ١٢١٠ الناسخ والمنسوخ

مع أنني أُکثِرُ من تلاوة القرآن والحمد لله إلاأني لا أخشع ولا أبكي ولا تدمع عيني. أريد أن أثأثّر وأنا أتلوه.

لعل مما يفيد في ذلك التغني بالقرآن وتحسين الصوت، واستحضار معاني الآيات وتكرارها ليحصل لكم ما ذكرتم تقبل الله منكم، وقيام الليل بالقرآن مما يفيد في ذلك.

عبدالرحمن الشهري ١٢٠٩ تدبر القرآن

هل من كتب أو دراسات تحدثت عن مصادر أو منهج (الوسيط والوجيز) للواحدي؟

الذين كتبوا في مناهج المفسرين تناولوا ذلك ضمن التفاسير، وخصوصاً الكتاب الصادر من الإيسسكو (معجم تفاسير القرآن) وغيره. وأظنه قد كتب في الوسيط والوجيز على حدة، لكن لا تحضرني العناوين…

عبدالرحمن الشهري ١٢٠٥ مناهج المفسرين

﴿مثل الجنة التي وعد المتقون فيها أنهار من ماء غير آسن...) محمد: ١٥ ما معنى (آسن)؟

مثل الجنة التي وُعد المتقون: بمعنى صفة الجنة التي وُعد المتقون، فمثل هنا بمعنى صفة. فيها أنهار من ماء غير آسن: الآسن هو المتغير؛ متغير الطعم ومتغير الرائحة. إذا قيل هذا ماء آسن: أي…

عبدالرحمن الشهري ٩٣٢ تفسير آية غريب القرآن

ذكر بعض اللُغويين في معنى القلب في قوله تعالى: (ولكن تعمى القلوب التي في الصدور) أن المراد العقل، بدلالة قوله تعالى: (أم لهم قلوب يعقلون بها…

هذا خلاف تفسير المفسرين، ولكن لعل من قال ذلك يقصد أن الغاية من عمي القلب عدم العقل للمراد والعمل به، لقوله في أول الآية (فتكون لهم قلوب يعقلون بها) فجعل الغاية من القلب هو العقل به…

عبدالرحمن الشهري ٩٢٧ تفسير آية

في قوله تعالى (وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم) هل يصح أن نقول أن الملاقاة هنا هي في الصلاة بحيث يستشعر العبد أنه…

المقصد بالملاقاة في الآية البعث يوم القيامة ولقاء الله في الآخرة، فهم يعتقدون ويوقنون بلقاء الله، ولذلك يدفعهم ذلك للخشوع في الصلاة، وقد يقال إنهم يتذكرون بالوقوف بين يدي الله في ا…

عبدالرحمن الشهري ٩٢٥ تفسير آية

قال تعالى: ﴿وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا وآتوهم م…

هذا قيد غير لازم، فلا يجوز إكراه الفتيات على البغاء مطلقاً، ولكن هذا القيد يحكي واقعهن في قصة سبب النزول.

عبدالرحمن الشهري ٩٢٢ تفسير آية

( أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا) (كِسفاً) تأتي بمعنى متعدد فهل…

كسفاً أي قطعاً متفرقة متعددة. وقبيلاً أي رؤيتهم مباشرة ومقابلة وجهاً لوجه يرونهم بأعينهم.

عبدالرحمن الشهري ٩٢١ تفسير آية

ما الحكمة من تكرار الأربعين في كتاب الله (أربعين يوم وأربعين سنة)؟

في كل موضع لها حكمة الله أعلم بها. فأربعون سنة إذا بلغها المرء بلغ أشده ورشده. وأربعون عاماً مكثها بنو إسرائيل في التيه جعلت جيلاً جديداً يولد خالياً من عيوب الآباء. ومواعدة موسى ر…

عبدالرحمن الشهري ٩٢٠ تفسير آية

﴿يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم إن أنتم ضربتم في الأرض فأصابتكم مصيبة ا…

ليس الأمر كذلك فالشهادة على الوصية تكون في السفر والحضر، ولكن هذه الآية نزلت في قصة تميم الداري وعدي بن بندا ، وكانا في سفر ففصلت في كيفية الإشهاد على الوصية في السفر مع عدم وجود ش…

عبدالرحمن الشهري ٩١٩ تفسير آية

كيف نجمع بين الحديث الذي ورد فيه أن النبي يخاطب فيه قتلى المشركين وبين قول الله (فإنك لاتسمع الموتى .....) ؟

المقصود بنفي السماع في الآية نفي استماعهم سماعاً ينتفعون به ويعملون به، وأما إثبات السماع في الحديث فهو يثبت السماع الحسي فقط.

عبدالرحمن الشهري ٩١٠ تفسير آية

هل هناك فرق في معنى كلمة يعف ويعفوا في الآيتين 30 و 34 من سورة الشورى؟

حذفت الواو في (يعف) لأن الآية معطوفة على الشرط في الآية السابقة والشرط يجزم الفعل المضارع بحذف حرف العلة فحذفت الواو عطفا على قوله تعالى (إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره إن…

عبدالرحمن الشهري ٩٠٩ إعراب القرآن تفسير آية

ماهو أفضل كتاب لأسباب النزول؟

كتب أسباب النزول كثيرة، أقترح عليك منها: 1- الصحيح من أسباب النزول لعصام الحميدان. 2- الصحيح من أسباب النزول للعلي. 3- أسباب نزول القرآن للواحدي.

عبدالرحمن الشهري ٩٠٨ أسباب النزول

عند اطلاعي على مناهج عدد من المفسرين وجدت الأكثرية منهم يحملون المذهب العقدي الأشعري.! ما السبب في ذلك؟ وما مدى التأثير الذي سينعكس على قارئ…

كل مفسري السلف من الصحابة والتابعين وأتباعهم ليس فيهم أشعري واحد، وقد استوعبوا تفسير القرآن كاملاً وهذا يكفي. لكن للأشاعرة مؤلفات كثيرة في التفسير فلاحظتم ذلك، وينبغي أن يكون القار…

عبدالرحمن الشهري ٩٠٧ مناهج المفسرين

أسألكم عن التقرير الذي قرره الطاهر ابن عاشور في مقدمته التاسعة من أن كل المعاني التي تحتملها الألفاظ من كلام الله يجب الأخذ بها ولو كان بعضه…

هذا صحيح. فالمانع الشرعي مثل أن يجمع السلف على أحد هذه المعاني فتترك البقية، وأما إذا احتملت اللفظة عدة دلالات فيؤخذ بها جميعاً إذا لم يكن ثمة مانع. وكتب قواعد التفسير حررت ذلك.

عبدالرحمن الشهري ٩٠٦ مناهج المفسرين

ما المكتبات (الواقعية أو الالكترونية) التي أجد فيها ثروة في مراجع بلاغة القرآن الكريم لأستطيع الإفادة منها في البحوث الدقيقة في البلاغة؟

أما الواقعية فكثيرة كمكتبة الرشد والعبيكان والتدمرية والمتنبي وغيرها في السعودية. وأما الإلكترونية فجامع الكتب المصورة والمكتبة الوقفية مفيدة جداً للباحث.

عبدالرحمن الشهري ٩٠٥ البلاغة القرآنية الدراسات العليا كتب

ماهي الطريقة المناسبة لقراءة كتب التفسير المطوله كتفسير ابن كثير؟

الطريقة المثلى لذلك: - قراءة كتاب في دراسة منهجه قبل قراءته مثل منهج ابن كثير في تفسير للاحم او الفالح. - قراءته بتأني واستمرار سورة سورة حتى الانتهاء منه. - تقييد الفوائد والأسئلة…

عبدالرحمن الشهري ٨٠١ كتب تفسير

ما أفضل كتاب عن الإعجاز البلاغي في القرآن الكريم ؟

المؤلفات في الإعجاز البلاغي للقرآن الكريم كثيرة، وأقترح لك الكتب التالية: 1- مباحث في إعجاز القرآن الكريم للدكتور مصطفى مسلم. 2- الإعجاز البلاغي : دراسة تحليلية لتراث أهل العلم ، ل…

عبدالرحمن الشهري ٨٠٠ البلاغة القرآنية

ما أشهر كتب التفسير بالرأي؟

معظم كتب التفسير هي تفسير بالرأي الصحيح المنضبط، والاجتهاد في فهم كلام الله وفق أصول التفسير. كتفسير الطبري والقرطبي وابن عطية وابن كثير ونحوها، فمع إيرادها لتفسير السلف إلا أنها ت…

عبدالرحمن الشهري ٧٩٨ كتب تفسير

اطلعت على موضوع التاءات التي بسطت في القرآن الكريم للأستاذ عبدالمجيد العرابلي، مارأي فضيلتكم فيه، وهل تنصح بنشره، وهل يعد مثل الكتابة في توج…

لم ينشرح صدري لتوجيهات الصديق عبدالمجيد العرابلي للتاء المفتوحة في رسم بعض كلمات القرآن، ولذلك لا أنصح بنشرها، وأدعو المتخصصين لتأملها طلباً لما قد يكون فيها من الصواب. وهي محل نظر…

عبدالرحمن الشهري ٧٩٥ رسم المصحف

طالب مبتعث وأصلي في البيت، وفي صلاة العشاء أقرأ من المصحف مباشرة في الصلاة لأزيد خشوعي ولأطيل بالقراءة، هل هذا جائز أم لا؟

وفقك الله وحفظ عليك دينك، وأنصحك بالحرص قدر استطاعتك على صلاة الجماعة مع جيرانك أو زملائك. وأما قراءتك من المصحف فلا بأس بذلك إن شاء الله، وحفظك لما تقرأ في الصلاة أفضل وأكمل وفقك…

عبدالرحمن الشهري ٧٩٣ حفظ القرآن

في سورة يوسف (وقال نسوة في المدينه)، لماذا (وقال) وليس (وقالت) لجمع المؤنث؟

يجوز هنا أن يقال : وقال نسوة في المدينة، وقالت نسوة في المدينة. فالفاعل هنا جمع تكسير (نسوة) فيجوز في هذه الحال تذكير الفعل وهو الأفصح، وتأنيثه. والله أعلم

عبدالرحمن الشهري ٧٩٢ إعراب القرآن

ممكن توضيح لعبارة الزركشي في الحكمة من تقديم الآية الناسخة على المنسوخة كما في عدة المتوفى عنها زوجها : "قيل : في تقديم الناسخة فائدة ، وهي…

كأنه يقصد أن يكون لديك تمهيد بمعرفة الآية التي تدل على الناسخ قبل الوصول إلى الآية التي تدل على المنسوخ، كما في عدة المتوفى عنها زوجها هنا، وبعضهم يذكر آية تحويل القبلة. وهو اجتهاد…

عبدالرحمن الشهري ٧٩١ الناسخ والمنسوخ

مارأيكم في تفسير ابن جزي ( التسهيل ... ) أن يكون أصلاً يكرر كل عام لمن قرأ تفسير الجلالين وابن سعدي مرة واحدة ؟ وهل يكفي غير المتخصص في التف…

فكرة طيبة ، وأرجو أن يكون فيه كفاية لغير المتخصص إن شاء الله، وهو كتاب قيم مشحون بالفوائد على وجازته.

عبدالرحمن الشهري ٧٩٠ كتب تفسير

ما هو تقييمكم لتفسير الشيخ الشعراوي؟

لم أقرأ تفسيره كله، لكن ما سمعته منه في بعض حلقاته يدل على قدرته الفائقة على تبسيط المعاني وتقريبها للعامة، وله بعض الاجتهادات في بيان وجه البلاغة والبيان فهو متخصص في اللغة العربي…

عبدالرحمن الشهري ٧٨٩ كتب تفسير

ما المقصود بـ (الدلالات التفسيرية)؟

الدلالات التفسيرية المقصود بها ما تدل عليه الآية من معاني، والتفسير الجامع لمعاني الآيات، فكل دلالة تدل عليها الآية تسمى دلالة تفسيرية.

عبدالرحمن الشهري ٧٨٥
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.