تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

ما أفضل الكتب المؤلفة في التفسير الموضوعي مع أفضل الطبعات.

هذا السؤال يصعب الإجابة عنه هنا، فالمكان لا يحتمل. س/ السؤال يهمني جدا في بحثي أحسن الله إليك. ج/ من أحسن ما كتب في تأصيل التفسير الموضوعي: كتاب التفسير الموضوعي ومنهجية الكتابة في…

عبدالرحمن الأهدل ٥٣٥٧ كتب تفسير مناهج المفسرين

في سورة البقرة. ..ولكن البر من ءامن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبين وءاتى المال. ...هل دائماً تأتي بهذاالترتيب. ....

يختلف الترتيب، وأيضًا العناصر المذكورة (من أركان الإيمان) بحسب السياق، فهنا عن البر، وفي آخر السورة عن الإيمان بالرسل ⁩

عبدالرحمن الأهدل ١٧٥٠٩٧

وردت رواية عن ابن عباس يبدو منها التعارض مع قول النبي ﷺ في التحديث عن بني إسرائيل، فكيف نجمع بينهما؟

حبذا لو تذكر رواية ابن عباس. س/ " يا معشر المسلمين كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء و كتاب الله الذي أنزله على نبيه أحدث أخبار الله .... " رواه البخاري ج/ فرق بين سؤال أهل الكتاب الذي…

عبدالرحمن الأهدل ٢٨٣٤ كتب تفسير

في سورة فصلت :(وإن مسه الشر فيئوس قنوط)ولها موضع مشابه في نفس السورة (وإذا مسه)، لم اختلف حرف الشرط؟

(إن) تستعمل لما يندر حصوله و(إذا) لما يكثر حصوله. س/ عن قوله تعالى "إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها" أيندر من المخاطَب الإحسان والإساءة؟ ج/ هكذا ذكر بعض العلماء منهم ابن عا…

عبدالرحمن الأهدل ٢٨٢٧ تفسير آية

في سورة البقرة ٢٣٤، ٢٤٠ما الفرق بين الآية الأولى والثانية.ولماذا ختمت الأولى"بما تعملون خبيرا"والثانية"عزيز حكيم" جزاكم الله خيرا

سياق الآية الأولى عن الزواج بعد إكمال العدة، فختمت بما يحث على إكمال العدة،والثانية ختمت بما يشير إلى حكمة تشريع العدة

عبدالرحمن الأهدل ١٧٥٠٧٥

من هو الذي يحادد الله ورسوله ؟

المحادة: المعادة والمخالفة، فكل من يخالف أوامر الله عن معاداة وعناد فهو محاد لله تعالى

عبدالرحمن الأهدل ١٧٥٠٧٣

ماحكم تفسير الصحابي للقرآن؟

تفسير الصحابة أولى من تفسير غيرهم، فهم شاهدوا التنزيل، ولا يمنع من أخذ تفاسير غيرهم إن كان المعنى يحتملها.

عبدالرحمن الأهدل ٢٥٢١ تفسير

﴿يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون﴾ ما المقصود ب(أكفرتم بعد إيمانكم)؟

قيل: المراد بهذه الآية المرتدون الذين كفروا بعد إيمانهم. وقيل: هي خطاب من أهل المحشر لمن كان ظاهره الإيمان كالمنافقين.

عبدالرحمن الأهدل ٥٣٥٦ تفسير آية

لدي بحث في التفسير الموضوعي بحيث ابحث موضوع لم يبحث فيه، وانا اخترت اللذة والالم في القرآن لكن تعثرت في المراجع.

موضوع اللذة والألم موضوع شيق، ولا أعلم أحدا كتب فيه. ويمكن زيارة موقع الموسوعة http://modoee.com س/ أريد مراجع من غير التفاسير. ج/ عليك بتدبر الآيات وتأمل سياقها، وسيفتح الله عليك،…

عبدالرحمن الأهدل ٥٣٤٨ الدراسات العليا

ما الحكمة من قول الله في آيات {تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَعْتَدُوهَا} وفي أخرى {تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا}؟

حدود الله: أحكام الله التي تفصل بين الحلال والحرام (لا تعتدوها) أي: لا تتجاوزوها إلى الحرام (لا تقربوها) أي: المحرمات.

عبدالرحمن الأهدل ٢٥٢٢ تفسير آية

(ويقول ياليتني لم أشرك بربي أحدا) أين الشرك في كلام صاحب الجنتين؟ باعتبار أن صاحبه قال له ( أكفرت بالذي خلقك..).

الحوار المذكور في الآيات ليس فيه ذكر للشرك، ولكن الآيات في آخرها آشارت إلى أن الباعث له على قوله ذلك هو الشرك. س/ (ويقول ياليتني لم أشرك بربي أحدا) هل يعني هذ أن صاحب الجنتين قد تا…

عبدالرحمن الأهدل ٤٣٣٣ تفسير آية

ما حكم الوقف والابتداء في هذا الموضع؟ ﴿مثل الجنة التي وعد المتقون فيها أنهار من ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وأنهار من خمر لذة لل…

الوصل أولى، والوقف جائز، والآية تكملة للتي قبلها في المقابلة بين متبع الوحي ومتبع الهوى، وبيان عاقبة كل منهما. س/ قصدت توضيح نوع الوقف من حيث ( تام، كاف، حسن). ج/ وقف كاف.

عبدالرحمن الأهدل ٤٣٢٨ التجويد

﴿وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ..﴾ ما الحكمة من سؤال الله لإبراهيم عن إيمانه؟

هذا سؤال تقريري، يشير إلى بواعث الشك، بمعنى: هل لديك شك؟ ولكن إبراهيم عليه السلام نفى الشك عن نفسه. س/ وما الحكمة من سؤال الله له عن إيمانه وهو سبحانه أعلم به من نفسه، وأعلم بنا من…

عبدالرحمن الأهدل ٤٣٣٠ تفسير آية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.