تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

قال تعالى {هو الذي جعل الشمس ضياءً والقمر نورا} ما الفرق بين الضياء والنور؟ لماذا اختُصت الشمس بالضياء والقمر بالنور؟

لأن الشمس مصدر الضوء بخلاف القمر، فما فيه من ضوء هو نور لأنه عبارة عن انعكاس لضوء الشمس، فسمي نور، والأمر في ذلك واسع.

تركي النشوان ١٥٤٢٦ البلاغة القرآنية تفسير آية

قال جل وعز: (وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا) لِم لم تكون مضيئا بدلا من منيرا مع أن السراج له حرارة؟ هل التعبير بالسراج للنبي ﷺ لإن الدعو…

لا يلزم وصف النبي صلى الله عليه وسلم بالسراج، لكون الدعوة تحتاج إلى جهد، والإنارة أنسب لوصف هدي النبي صلى الله عليه وسلم به، وذلك لعدم التزامها ما يلزم وصف الإضاءة من الحرارة.

تركي النشوان ١٥٤٢٥ البلاغة القرآنية تفسير آية

ما هي أشهر الكتب التي تتناول موهم الاختلاف والتناقض في القرآن الكريم؟

فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن، لزكريا الأنصاري. دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب، للشنقيطي. موهم الاختلاف والتناقض في القرآن الكريم، للدكتور ياسر الشمالي.

تركي النشوان ١٥٠٧٢ علوم القرآن كتب

جمعت كتب ابن كثير للبدء في دراسة التفسير ولكن فيه صعوبة. يا ليت تدلني على تفسير غير تفسير ابن السعدي.

عليكم بالكتب المهذبة أو المختصرة لتفسير ابن كثير كالمصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير أو تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير.

تركي النشوان ١٤٧٤٤ كتب تفسير

ما تفسير قوله تعالى ( كلا لو تعلمون علم اليقين لترونّ الجحيم)؟

لو علمتم يقينا بأن الله يبعثكم بعد موتكم لما ألهاكم التكاثر عن طاعة ربكم. لترون النار التي توعدكم بها في قوله: (كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون) أيها الكافرون يوم القيامة.

تركي النشوان ١٤٧١٤ تفسير آية

السؤال في الصورة👆🏼

آية الأنبياء هي في من عُبد من الأولياء من دون الله كعيسى عليه السلام، ولكن تفسير السعدي رحمه الله يريد بيان أن الجزاء العام في آية الإنسان يفسره المعنى المفصل في سورة الأنبياء، وال…

تركي النشوان ١٤٥٧٢ تفسير آية

إذا تكلمت عن الإعجاز العددي في القرآن الكريم أنكروا علي! هل من كلمة من شيخنا د. تركي حول ضوابط الإعجاز العددي في القرآن الكريم؟

هذا من الموضوعات التي تحدث فيها الناس وبالغوا في ذلك، وهي من القول على الله وعلى كتابه، فلا بد من التبين والتثبت فيها، وأرى أن لا يتحدث فيها إلا المتخصصون، ولا يقبل منها إلا ما اتف…

تركي النشوان ١٤٥٧٠ إعجاز القرآن

في الآية 53 من سورة الزمر قدمت الرحمة على المغفرة في بداية الآية الكريمة وختمت بالعكس أي بالمغفرة ثم الرحمة فما الحكمة من ذلك؟ ولو تكون مرفق…

قدمت أولا لأن الرحمة سبب المغفرة، وقدمت المغفرة في خاتمة الآية لأنها هدف وأمنية المسرفين.

تركي النشوان ١٣٩٧٩ تفسير آية

هل يدخل في هذه الآية "ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها ونسي ما قدمت يداه" من تعلم القرآن وحفظه ونسي ما حفظ عمدًا، وتهاون في المعاهدة أي…

لا يدخل في ذلك -بارك الله فيكم- في سياق الكافرين. نسأل الله تعالى للجميع الهداية والثبات على الحق.

تركي النشوان ١٣٧٧٤ تفسير آية حفظ القرآن

(قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا) ما الفرق بين المسلم والمؤمن؟ وهل نستطيع أن نعرف المؤمن بتعريف النقاط التي يتميز بها حتّى…

لا فرق بين الإيمان والإسلام. فالإسلام هو الإيمان، والإيمان هو الإسلام ولكن إذا اجتمعا في نص كان الإسلام أعمال الجوارح والإيمان أعمال القلوب.

تركي النشوان ١٣٧٧١ الفروق اللغوية تفسير آية

لماذا تختلف القصة في القرآن من سورة إلى سورة من حيث الحورات أو الأحداث يعني مثلا نجد قصة نبي في سورة ما ثم نجدها تختلف في حواراتها في سورة أ…

الاختلاف حسب حاجة السورة والسياق التي ذكرت فيه القصة، فقد يذكر جزء من القصة لموافقته موضوع الآيات والسورة، أو تذكر بإيجاز لقصر السورة وهكذا، مع عدم الاختلاف بينها في حقيقتها، وإن ك…

تركي النشوان ١٣٦٩٣ القصص القرآني

قال تعالى: (فَأَهۡلَكۡنَـٰهُم بِذُنُوبِهِمۡ وَأَنشَأۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِمۡ قَرۡنًا ءَاخَرِینَ ۝٦) هل الذنوب هنا هي الكفر أم السيئات والمعاصي؟…

المراد الكفر، والذنوب والمعاصي سبب من أسباب حلول العذاب (فلما عتوا عما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسئين).

تركي النشوان ١٣٣٦٢ تفسير آية

هل جمع أبو بكر القرآن على حرف أم سبعة أحرف؟ وهل جمع وفق العرضة الأخيرة لأنه كان يجمع كل من كتب بين يدي حبيبي رسول الله والنبي عارضه جبريل وق…

جمع أبي بكر رضي الله عنه كان لجميع ما نزل به القرآن من الأحرف الأسبعة، وأما جمع عثمان رضي الله عنه كان على رسم واحد وما ثبت في العرضة الأخيرة. س/ كيف جمع بين قراءات سراط وزراط وصرا…

تركي النشوان ١٣٣٥٩ القراءات القرآنية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.