ما المقصود بالموتتين والحياتين في قوله تعالى: (قالوا ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل إلى خروج من سبيل)؟
كنا في العدم فأحيانا ثم أماتنا ثم أحيانا.
أحدث الإجابات
٢٢،٥٧٨ استشارة
ما الكتب التي تنصحني باقتنائها تتناول مناسبة خواتم الآيات بأسماء الله الحسنى؟
تفسير السعدي وتوجد رسالة دكتوراة لعبدالودود حنيف جيدة في الموضوع. س/ هل من الممكن اسم كتاب الدكتور عبدالودود حنيف؟ ج/ ختم الآيات بالأسماء الحسنى وعلاقته بمعنى الآية تقريبا هكذا الع…
السلام عليكم جزاكم الله عناخيرا أسأل عن ماهيةالتاج الذي يلبس الولد والديه ييوم القيامة؟دلني على كتاب في هذاالشأن
التاج ما يلبسه الملوك ع رؤوسهم ويكون مرصعا بالجواهر والياقوت
(فويل للمصلين * الذين هم عن صلاتهم ساهون ) ما المقصود بالسهي هنا ؟
أشهر الأقوال فيها قولان: 1. المراد الغفلة عنها حتى يفوت وقتها تهاونا. 2. المراد المنافقون الذين ليس مرادهم الصلاة ولو صلوا
ستقام دورة قرائية لمدة شهر في التفسير أرجو ان تقترحوا لنا كتاب مناسب؟
الجواب يختلف كثيراً باختلاف حال الدراسين والمشرفين.
السلام عليكم، أحتاج لكتب جيدة تساعد في إيصال معاني القرآن للأطفال بأسلوب ميّسر ومشوّق ؟!
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الحاجة تدعو إلى تأليف تفسير لهذا الغرض، ولعل الاقتراح يصل إلى مركز تفسير لتنفيذه.
انا والحمد لله تعلمت التجويد على يد مجازات لكن لازلت أخطئ في بعض الأحرف الصعبة والحاجة تدعوني لأعلم غيري القران فهل لي أن أعلم
علمي من تدعو الحاجة إلى تعليمه إذا لم يوجد من هو أولى منك، مع تنبيهه على ضعف ضبطك للتجويد.
انا طالبه في التحفيظ اضطر اشر في المصحف إما خطا في الحفظ او ترك حكم هل هذا فيه شي؟؟ واذا كانت معلمة وتأشر للطالبات عليها حرج ؟؟؟
عند الحاجة ليكن وضع العلامات على الهامش وليس في أصل المصحف.
ما هي أهم التفاسير التي اهتمت بالتربية السلوكية للمؤمن
من أجودها ما جُمع من تفسير ابن القيّم رحمه الله.
في حال استمعت الى القرآن هل انال احراً كأنني قرأته؟
الاستماع إلى القرآن مأمور به أمر إيجاب في مواضع وأمر استحباب في مواضع أخرى؛ فهو عبادة من العبادات التي يثاب عليها.
ما هي الأدوات التي تعين على استخلاص مقاصد الآيات
عامّتها أدوات أصولية وبلاغية لكن من المهم أن يدرس الطالب قبل ذلك مسائل التفسير وأصول التفسير تحت إشراف علمي.
قوله تعالى "أضاعوا الصلاة " هل المراد تركها كلية أم التهاون فيها أم ترك حضور القلب فيها
تضييع الصلاة على درجات، أشدّها تضييع أدائها بتركها مطلقا وهو كفر، وأدناها تضييع الخشوع فيها، ولكل نصيبه من الإثم.
هل يشترط في من يعلم القرآن أن يكون مجازاً ؟
الواجب أن يكون تعليمه صحيحاً مع القدرة، ولو قيل باشتراط الإجازة لتعطّل أكثر تعليم القرآن.
فمن تصدق به فهو كفارة له،على من يعود الضمير_به_
اي تنازل عن العوض
" فقل ينسفها ربي نسفا" اليس من نسف هذه الجبال العظيمة بقادر على نسف جبال الهموم التي على قلبك هل هذا تدبر صحيح او تفسير اشاري
تدبر اشاري لايخالف المعنى والنصوص وهو مأخوذ من دلالة الآية على قدرة الله تعالى
ماهي السور التي كان الرسول يقرأها عند النوم
الصحيح منها سورة الملك
السلام عليكم في سورة الشمس قال الله تعالى:( فألهمها فجورها وتقواها ) فلماذا قُدِم الفجور على التقوى مع أننا فطرنا على التقوى!
لعله روعي فيه احوال المخاطبين في السورة ابتداء وهم المشركون ولذلك ورد فيها ذكر عقوبة ثمود
ممكن تدلني على تفاسير مناسبة لطلاب المرحلة المتوسطة .
لا اعرف كتابا في التفسير يناسب الصغار ودور المعلمة تبسيط المعاني لهم ويمكنك الاستعانة بالمختصر في التفسير
كيف كانت هيئة صلاة قوم موسى هل هي مثل صلاتنا المفروضة؟
هذه مما سكت عنه القرآن ولا يحسن البحث فيه، كما أنه لا يلزم أن تتحد الصورة بين صلاتنا وصلاتهم.
سورةالمائدة"قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا لأولنا وآخرنا" لماذا قال وآخرنا ⁉️
المقصود أنه طلب أن تكون المائدة موسما للعبادة وتذكر نعمة الله عليهم لهم ولمن بعدهم
اختباري بإذن الله بعد شهرين تقريبا في 20 جزء اريد طريقة متقنة للمراجعة والحفظ 😢💔 .
الاخلاص اولا والتضرع الى الله ثانيا ثم تنظيم الوقت وتوزيع المقرر على الفترة حتى التمكن من الحفظ بإتقان
اود فهم القران بماذا تنصح؟هل قراءة اكثر من تفسيرللايات في وقت واحد افضل؟
اتباع خطوات علمية في تفسير القران فتبدأ من كتاب في غريب القران وكتاب مختصر ثم كتاب متوسط وتكثير القراءة وتتوقف عند الايات لفهمها
من فضلكم اريد مرجع عن تاريخ طباعة المصحف سألت حسابكم عدة مرات ويزودونني بمواقع والمطلوب مرجع جزاكم الله خير
يوجد كتاب للدكتور محمد العوفي بعنوان تاريخ طباعة المصحف، وأقيمت ندوة في مجمع مطبعة المصحف عن طباعة القرآن
هل يجوز الوقف على ماكتب عليه علامة صلي
نعم يجوز، والوصل اولى
ما معنى الحافرة وما علاقتها في الآية إذا كان المراد بها القبور
الحافرة هي القبور، وهو سؤال من الكفار يحكي القران عنهم إنكارهم للمعاد
(إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك..) أليس الذي بشرها جبريل عليه السلام؟ فلم جاءت الملائكة بالجمع؟
من إطلاق العام وإرادة الخاص.
معنى قول الأشقر في الآية " قلوب يومئذ واجفة " معنى واجفة مستوفزة فما هو المعنى اللغوي لهذه اللفظة
واجفة في اللغة من وجف القلب وجيفا، بمعنى خفق.
ما المراد بقوله تعالى " والنازعات غرقا" وما معنى الغرق في اللغة
النازعات هي الملائكة عندما تنزع الارواح، والغرق من بلوغ الغاية من: أغرق النازع في القوس، إذا بلغ الغاية حتى ينتهي إلى النصل
أقمنا دورة قرائية أرجوا أن تطرح لنا كتابا في التفسير علما ان مدة قرائته شهر.ومارايك في بدائع الفوائد ﻻبن القيم؟
اقترح تفسير السعدي. وكتاب بدائع الفوائد متميز لعالم كبير وفيه صعوبة على المبتدئ
هل هذا المجال فيه تحفّظ وتحرز أقصد ( القول بأبلغ آية ) لأن القرآن كله بليغ
نعم، المسألة تحتاج إلى تحرير.
هل نقول أن الآية الاولى هي أبلغ آية في القرآن أم الثانية ؟
القول بتفضيل آية على أخرى من جهة البلاغة فيه نظر، وإن قال به بعض العلماء. ومعيار الأبلغية لا يطرد.
من أعظم الآي فصاحةًإذ فيها : أمران ونهيان وخبران وبشارتان فما الفرق بين القولين ؟
هذا رأيهما رحمهما الله بناء على ما فيهما من الإيجاز مع تعدد الأساليب. ولكل آية سياقها.
هل البنت المتوفى التي تجاوز عمرها ١٥ سنة تعتبر يتيمة
. اليتيمة: من توفي أبوها ولم تبلغ الحلم. فإذا كانت قد بلغت قبل وفاة أبيها فلا يتم. وإذا بلغت الحلم انقطع وصف اليتم إلا تجوزا .
هل يكفي الطالب كتاب دروس البلاغة ليتعرف على بلاغة القرآن أم هناك ما هو أكثرمنه
كتاب دروس البلاغة مرحلة أولى يعقبها قراءة في مثل الإيضاح والأسرار والدلائل وكتب الإعجاز كالخطابي والباقلاني.
كيف يستطيع طالب العلم أن يستفيد من تفسير ابن عاشور والبحر المحيط وتفسير السمين وأيها هو المقدم؟
إذا كان المقصود الإفادة البلاغية فأبرزهم ابن عاشور، فالبحر ثم السمين لكن من المهم وجود تأصيل بلاغي قبل الإبحار فيها.
مع نوح قال (فلا تبتئس بما كانوا يفعلون) يوسف لأخيه(فلا تبتئس بما كانوا يعملون). فما الإعجاز اللفظي هنا بارك الله فيكم؟
راجع هذا الرابط ففيه تحليل جيد http://vb.tafsir.net/tafsir32231/#.VQHRVI6sWho…
السلام عليكم هل تصح صياغة هذا اللغز وجوابه الأمانة خاصة ماجاء فيه من أن الإنسان أخذها بدون مهر ؟
الإلغاز هو تأويل للمعاني ولا يجوز صرف المعنى الى معنى غير مراد في القرآن الكريم وان جاز في كلام الناس
عفوا،مامقصود الآية بقوله كرها؟؟
الجمادات مسيرة وليست مخيرة
كيف يعلم الملكان هاروت وماروت السحر وهم ملائكة؟
ابتلاء واختبار من الله تعالى، ويقولا:(إنما نحن فتنة فلا تكفر)، كما قال تعالى:(ونفس وما سواها، فألهما فجورها وتقوها، قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها).
في سورة آل عمران في قوله تعالى"ولاتؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى هدى الله.."هل يصح الوقف على كلمة "دينكم"
نعم هو وقف تام
السلام عليكم ورحمة الله لماذا خَص النبي الكريم عليه الصلاة والسلام بقراءة سورة يس عند المحتضر
تحدثت سورة يس عن الموت والحساب ودلايل القدرة ومع ذلك فالحديث في تلاوتها ع الميت فيه مقال
بالأرباع .. فأحيانا ينتهي الوقت،وفي اليوم الثاني نبدأ بربع جديد
الافضل الوقف ع ما يكتمل به المعنى والبدء لا حقا ب "ومن لم يستطع منكم طولا .." ولا بأس بالبدء برأس الاية متى فهم المعنى
لماذا ذكر حزن ابو يوسف عليه السلام في قصته ولم تذكر امه رغم ان الام ربما يكون حزنها اشد
ليس من منهجية القرآن في عرض القصص العناية بذكر جميع التفاصيل أو الأسماء وإنما ذكر مواطن العبرة، وهذا له نظائر كثيرة لمن تأمل.
قال تعالى في سورة النمل (فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين ) لم أتت رسول للمفرد على أن المتكلم موسى وهارون ؟
يصح في اللغة وجها التعبير عن المفرد والمراد به التثنية والجمع، وهو موافق لسياق الشعراء في الإفراد خلافا للتثنية في طه. هناك شريط سمعته قديما للدكتور الطيار تكلم فيه عن التأصيل في ا…
وانا احب التفسير جدا .ومؤهلي بكالوريس دراسات اسﻻمبه
زادك الله من فضله..لعلك تستفيدين من الإخوة في ملتقى التفسير فالموضوع طويل ومتشعب نوعا ما.
انا اقرا ف كتب علوم القران واصزل التفسير واريد ان اتعمق لكن ﻻاجد خطه ابدا بها
هناك عدة كتابات في ملتقى التفسير في طريقة التأصيل في علوم القرآن وأصول التفسير، وهناك عدة كتابات للدكتور مساعد الطيار.
جزاكم الله خيرا لعل في عدم ذكر الاسم دلالة لها علاقة بسياق السورة لو تبينت لكم أكون شاكرة لو كتبتم عنها بارك الله في علمكم
تحتاج إلى تأمل، ولعل الله ييسر البحث..سددك الله.
مامعنى قول السعدي في تفسيره ":المليء الوفي
المليء أي: الغني جل وعلا.
سورة المؤمنون ذكر نوح ثم موسى وهارون وبينهما قصة هود لكنه لم يذكر بالاسم(فأرسلنا فيهم رسولا)فهل لهذا دلالة؟
لم يظهر لي دلالة معينة، فتحتاج إلى تأمل. علما إن من أهل العلم من ذهب إن المراد بالنبي: صالح عليه السلام، ولعل المقصود بذلك العبرة دون معرفة ذات النبي.
لماذا أضيف حرف الجر (من) في آية {وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا...} في سورة النحل ولم يأتي في آية سورة الأنبياء؟؟
في سياق النحل سبقها القسم: (لنبوئنهم في الدنيا..) فناسب الاستغراق والتأكيد ب (من) فيما آية الأنبياء لم يسبقها القسم فناسب حذف (من)
اسأل المستشار الآلي