مالمقصود ب وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس ضياء هل النور من قمرناوالضياء من شمسنا الذين نراهما في السماء الدنيا
هناك فرق بين النور والضياء،فالنور ليس معه توهج،والضياء معه توهج،فالقمر نوره بالليل بلا حر والشمس نورها بالنهار مع الحر
أحدث الإجابات
٢٢،٥٧٨ استشارة
هل هناك مسائل مشتركة بين الطبري في مقدمة تفسيره و ابن تيمية في مقدمة التفسير
هناك بعض المسائل فيما أذكر مثل الاهتمام بتفسير السلف والكلام عليه والتفسير بالراي وغير ذلك
الطبري ذكر مسائل في مقدمة تفسيره فهل هناك مراجع تحدثت عن تلك المسائل بالتفصيل
الاهتمام بمقدمات المفسرين لتفاسيرهم مهم جدا، ومن ذلك مقدمة تفسير الطبري ففيها مسائل ينبغي معرفتها ومعرفة رأي الطبري فيها ولا أعرف لها شرحا مطبوعا ولكن أذكر أن الدكتور مساعد الطيار…
مالمقصود بذرية قوم آخرين في قوله تعالى (كما أنشأكم من ذريَّة قوم آخرين)
المقصود والله أعلم أنه أنشأهم مكان خلق خلف قوم آخرين قد هلكوا قبلهم، فمن هنا المراد بها التعقيب
قال تعالى انا نحن نحي الموتى ونكتب ماقدوا واثارهم هل المقصود اثار بني سلمه او اثار المشائين للمساجد ؟
الأية وإن كانت نزلت بسبب خاص، فإن حكمها هنا يعم وخصوصا وأنه قد وردت نصوص تدل على ذلك والله أعلم
أيجوز قول: رب اشرح صدري وضع عني وزري الذي انقض ظهري وارفع ذكري وأبدل عسري يسرى أو أن هذه الهبات خاصةبالنبي عليه السلام؟
الدعاء بما ورد في القران من المشروع فلا حرج في ذلك، مالم يدع بما هو من خصائص الأنبياء
ما المقصود بأمتنا اثنتين في سورة غافر؟
الموتة الأولى: هي العدم قبل الوجود، والموتة الثانية: خروج الروح من الجسد.
ماهو أفضل كتاب يعتني بالتقديم والتأخير في القرآن؟
الطاهر بن عاشور في التحرير والتنوير يعتني كثيرا بالتقديم والتأخير وغيرها من الأساليب البلاغية.
هل هناك كتاب تربوي بحيث يربي اﻹنسان نفسه وطفله ومن حول بالقران
هناك كتاب (التفسير التربوي) لأنور الباز، ربما يكون مفيدا في هذا الباب
قال تعالى (أحلت لكم بهيمة الأنعام ) المائدة (أحلت لكم الأنعام ) الحج . ما الفرق بينهما
يرى بعض المفسرين أن (بهيمة الأنعام) هي الأنعام: الإبل والبقر والغنم ويرى آخرون أنها غير المستأنس؛ كبقر الوحش والظباء
هناك آيات تتكرر في بعض السور كسورة النمل والرحمن والقمر فمالحكمة من ذلك ؟ أفيدونا بارك الله فيكم
تتكرر الآية في نفس السورة أو في غيره لحكم يقتضيها السياق، كتأكيد الأمر، أو مناسبة الفكرة للموضوعين، وغير ذلك
وأنزل لكم من اﻷنعام .. مالذي جعل المفسرون يجعلون الانزال هنا المراد به الخلق هل يوجد في اللغة ما يدل ع ذلك ؟
الإنزال هنا بمعنى الجعل والتذليل، وقيل: هو على الحقيقة، وجعلوه النزول من سفينة نوح التي حمل فيها من كل زوجين اثنين
هل في القرآن مجاز؟
اقرأ هذه المقالة http://majles.alukah.net/t147275/
ما التفسير الذي يعنى بالبلاغة على مذهب أهل السنة والجماعة؟
أرجو أن تستمتع لهذه المحاضرة لتسمع رأيه في مقولة " بلاغة أهل السنة" https://www.youtube.com/watch?v=rjPvtpj1aUk&list=PL9255FF268374033A&index=13
أقرأ من التفسير كثيرا ولكن إذا مررت بالآية حين القراءة أنسى. هل من طريقة لتثبيت المعنى؟
معظمنا كذلك، والمراجعة المستمرة تعالج هذا النسيان إن شاء الله.
لماذا قال الله تعالى {ليس كمثله شيء} ولم يقل {ليس مثله شيء}؟
لأن قوله "كمثله" أبلغ في النفي من "مثله" . ولو رجعتم لكتب البلاغة لوجدتم تعليل ذلك بالتفصيل.
ما التحقيق الجيد لتفسير الزمخشري والرازي؟
أفضل تحقيق للزمخشري هو النص الموجود في كتاب "فتوح الغيب" للطيبي المطبوع مؤخراً . وأما الرازي فلا أعلم له تحقيقاً جيداً.
ما رأيكم في دراسة القرآن وفق النظريات الحديثة ؛ اللسانيات النصية أو التداولية ...إلخ؟
لست متعمقا في هذه المناهج وتفاصيلها فلا أقدر على الجواب المناسب.
مارأيك في تعقبات ابن عاشور على من سبقه من المفسرين في الناسخ والمنسوخ وكم موضع في القرآن ذكر الناسخ والمنسوخ؟
استدراكات جيدة ، وقد جمعها الباحثون وناقشت رسالة علمية في هذا مؤخراً في جامعة أم القرى.
المعذره ولكن كيف يقرأها وبذات الوقت ينصت لقراءة الإمام حتى يخشع ؟ لأن اذا قرأها والإمام يقراء سيصعب الإنصات لقراءة الإمام
يقرؤها في سكتات الإمام بينه وبين نفسه . راجعوا فتوى الشيخ هنا http://www.binbaz.org.sa/node/15723
العبارة.من جهة الإعراب تحتمل الحقيقة هذا من عندي.
وما هي حقيقة "لباس التقوى" إذا قلنا بأنه حقيقة .
﴿ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجلٌ مسمى﴾ ما سبب رفع أجل مع أنها معطوفة على منصوب؟
لأن التقدير : ولولا كلمةُ .. وأجلٌ. فهي معطوفة على مرفوع وهي "كلمةٌ" وهذا الأظهر في إعرابها عند الأكثرين وللزمخشري توجيه آخر.
ما الحكمة في ورود (ومن قتل مؤمنا خطأ) بالفعل الماضي (ومن يقتل مؤمنا متعمدا) بالفعل المضارع؟
الماضي يدل على التحقق والمضارع يدل على التجدد والحدوث. ولكن في هذا الموضوع لم يظهر لي الحكمة من اختلاف الصيغة ولعلي أراجعها وأجيبك لاحقاً.
هل يجب على المصلي قراءة سورة الفاتحه في صلاة الجماعه بعد قراءة الإمام للفاتحه أم تكفي قراءة الإمام؟
نعم يجب عليه أن يقرأ بفاتحة الكتاب ولو كان مأموماً إلا إذا لم يدرك الإمام وهو قائم فيكون فات محلها.
في الوجه قبل الأخير من سورة إبراهيم كان دعاء إبراهيم في الآيات بين "ربِّ، رَبّنَا" هل من سبب أنها أتت مفردة وبالجمع؟
لا شك أن لذلك حكمة ودلالة ، ولكنني لا أعلمها ، فلا بد من التأمل في سياق الآيات والفرق بين التعبيرين لتتضح لنا بعض جوانب الحكمة.
ما الفرق بين قولنا دلالة الآية ومعنى الآية؟
المعنى في دلالته اللغوية أعم من الدلالة والله أعلم . ولعلك لو رجعت لمعناهما في المعاجم تجد تفريقاً أدق.
أفضل ماكتب في أسباب النزول غير مقبل الوادعي
العجاب في بيان الأسباب لابن حجر العسقلاني وهو غير مكتمل وطبعته دار ابن الجوزي. أسباب النزول للواحدي وهو أشهرها . وغيرها كثير
لماذا وصف الملأ من قوم صالح بالذين (استكبروا) وليس كقوم هود (كفروا) ؟
لا أعلم . ولكن الكفر في أصله كبر وزيادة ، فكفر إبليس كفر استكبار وجحود.
أشتغل الآن بكتابة دكتوراة عن الدلالات البلاغية للوجوه النحوية في القراءات المتواترة.
وفقك الله وسددك للصواب في كتابته موضوع دقيق، وهناك دراسات سابقة للدكتور أحمد الخراط وغيره لا تخفى عليك.
السلام عليكم هل من مقترحات بحث في التفسير الموضوعي أو أصول التفسير. المستوى ماجستير وشكرا جزيلا لكم
أرى أن اقتراح الموضوع المناسب لا يناسب أن يكون عاماً، لكل باحث خصوصية، ولك موضوع خصوصية أيضاً. ليس في ذهني الآن شيء محدد
أريد مرجعاً جيدا تحدث عن أسباب اختلاف المفسرين ؟ أو عن الخلاف في التفسير وكيفية معالجته؟
أنصحكم بقراءة كتاب "الاختلاف في التفسير" د.محمد صالح سليمان http://library.tafsir.net/book/4633
ما رأيكم في السراج المنير للخطيب الشربيني و إرشاد العقل السليم لأبي السعود؟
كلاهما تفسيران من التفاسير الجيدة الواسعة.
كيف أحصل على رسالة الباحث سعيد الشهراني استدراكات ابن عاشور على المفسرين في اسباب النزول؟
بمراجعة قسم الرسائل العلمية في القسم، أو التواصل المباشر مع الباحث .
هل يعد طالوت نبي؟
الظاهرأنه كان ملكا ولم يكن نبيا واستدل من قال: إن طالوت كان نبيا بقوله (إن الله مبتليكم..) وفيه نظر؛لأنه غير لازم
هل سيدنا ابراهيم عليه السلام مات مقتول او ذكر شي في القران عن وفاته عليه السلام
لم يذكر القرآن ذلك، ولا يصح أنه مات مقتولا، والقرآن أشار لوصيته لأبنائه بالتوحيد.
في قوله تعالى:{وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها} [آل عمران : 83] كيف يسلم لله كرها ؟!
الإسلام شرعي وكرني قدري، فالمؤمن مستسلم لله شرعا وقدرا وكونا والكافر مستسلم لله كونا وقدرا دون شرعا فلا يخرج عن قدرته وقدره.
ما مقصد سورة محمد وسورة الفتح؟؟
سورة محمد: ذكر فيها التحريض على قتال المشركين وفضائل الجهاد. وسورة الفتح: فيها البشارة للمؤمنين بالنصر والأجر بعد الحديبية.
قوله تعالى فتحت ابوابها والآية الثانيه وفتحت ابوابها في آخر سورة الزمر السؤال الواو ورد في الكلمه الثانيه هل من إشارة لهذا
فتح الأبواب للكافرين جاء على سبيل الفزع والتهويل والمفاجأة فحذف الواو وللمؤمنين سبق مقدمهم ترحيبا بهم فسبق الواو.
حفظك الله ما مناسبة ذكر (حميد) بعد (غني) في أكثر من موضع هل هناك كتب تعنى بمثل هذا؟
رغم غناه عن خلقه إلا أنه يشكرهم على فعلهم. والتفاسير المعتنية بالمناسبات أهمها تفسير التحرير والتنوير والسعدي وغيرها.
{ واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه } مامعنى الآية ؟ قرأت انه يحول بين المرء وقلبه بالموت ولكن لم أفهمها
جاءت بعد الأمر بالاستجابة لله؛ وهو قادر على أن يحول بينكم وبين الحق بعد رفضكم له فبادروا بالانقياد له.
قال تعالى: {وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين} ما الغاية من تكرار كلمة " اصطفاك "؟
قال ابن سعدي : الاصطفاء الأول يرجع إلى الصفات الحميدة والأفعال السديدة، والاصطفاء الثاني يرجع إلى تفضيلها على سائر نساء العالمين.
ممكن تفسير يوضح هذه الآية (فماذا بعد الحق إلا الضلال) جزاكم الله خيرا.
أي : أي شيء سوى الحق إلا الضلال وهو الجور عن قصد السبيل.
ورد في كتاب الرومي دراسات في علوم القران ٥ أسماء للقرآن وقد ذكر قبل ذكره بأن كتبًا ذكرت ٩٩ اسمًا، لماذا ذكر ٥ خصوصا؟
الخمسة هي التي ورد فيها النص ؛ أما البقية فهي أوصاف للقرآن.
ما معنى قوله تعالى(ثم إذا شاء أنشره)؟
يعني : ثم إذا شاء الله أنشره بعد مماته وأحياه. س/ أعلم أنه بعد مماته .. يبقى لدي إشكال في (إذا شاء) أنشره. هل هناك احتمال أن إذا شاء لم ينشره؟ ج/ طبعاً لا راد لمشيئة الله ؛ وبعث ال…
في سورة الأعراف وردت كلمة (رسالات ربي ) إلا مع صالح عليه السلام قال(رسالة ربي)؟
قال الشنقيطي : بيّن جل وعلا الرسالات التي أبلغها رسوله شعيب إلى قومه في آيات كثيرة.
هل العذاب الذي وقع في الأمم السابقة خاص بهم أم ممكن أن ينزل بطغاة هذا الزمن؟
هناك عذابات وردت فيها نصوص أنها خاصة بأمم دون غيرها ؛ فهذا خاص , وما لم يرد فيه نص فإن وقوعه محتمل والله أعلم .
ما أفضل سلسلة صوتية لتفسير للقرآن الكريم؟
هناك مجموعة من التفاسير سجلت صوتياً , وأنصحك بتسجيل تفسير ابن سعدي .
لماذا عبر عن الرسول ب(المرسلين) في (كذبت عاد المرسلين) وكذلك ثمود وقوم لوط وغيرهم؟
قال البغوي : إنما أرسل إليهم رسول واحد؟ قال: إن الآخر جاء بما جاء الأول، فإذا كذبوا واحدا فقد كذبوا الرسل أجمعين.
السلام عليكم في سورة فصلت قال تعالى ان الذين كفرو بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لايوجد خبر ان ؟؟؟
خبر إن محذوف، واختلفوا في تقديره، وبالجملة فهو مقدرٌ بالخسران والتهديد، وإنما حذف ليذهبب السامع في تقديره كل مذهب
هل يجوز الاقتباس من القرآن؟
يجوز الاقتباس بشرطين: مناسبة معنى الآية للموقف، وأن لا يكون فيه امتهان للقرآن.
اسأل المستشار الآلي