تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

(وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ) (75) ممكن تفسير واضح؟

ومن المنافقين مَن عاهد الله قائلاً: لئن أعطانا الله من فضله لنتصدقن على المحتاجين، ولنكونن من الصالحين الذين صلحت أعمالهم. (75) فلما أعطاهم الله سبحانه من فضله لم يفوا بما عاهدوا ا…

محمد العزب ٢٩٤٠ تفسير آية

ماهي الطريقه المُثلى لتعلم علوم القرآن، من علم التجويد أو القراءات أو التفسير وغيرها مع عدم نسيانها؟ ما المعين بعد الله؟

بعد الاستعانة بالله، عليك بالكتب المختصرة في البداية؛ حتى تتشكل عندك المعلومات. ثم اقرأ أكثر، واكتب اختصارًا لما قرأته، وذاكر بعد ذلك من مختصرك؛ ستجد ثباتًا للعلم بإذن الله.

محمد العزب ٢٩٣٨ التجويد القراءات القرآنية تفسير علوم القرآن

قد سمعت من فترة من أحد الناس -وهو ليس من أهل العلم- يقول : أن الأحرف المقطعة (الم،الر، ..) لها معانٍ في (العبرية) فما رأيكم؟

لا ينبغى الالتفات إلى مثل هذه النداءات. الحروف المقطعة لها حِكَمٌ نزلت من أجلها، ومن أهمها: الإشارة إلى التحدي بهذا القرآن. والله أعلم

محمد العزب ٢٩٣٧ تفسير آية

هل من الممكن توضيح ما يقصد الشيخ السعدي رحمه الله بقوله " وأما بتقدير عدم لباس التقوى، فإنها تنكشف عورته الباطنة، وينال الخزي والفضيحة."؟

معناه: أن انعدام لباس التقوى أشد خطرًا من اللباس الظاهري؛ لأنه يظهر عورة الإنسان الباطنية، ويصبح مفضوحًا مخزيًّا. والله أعلم

محمد العزب ٢٩٣٣ تفسير آية

في قوله تعالى(وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء...) [يونس] وقوله ( لايعزب عنه مثقال ذرة في السموات ولافي الأرض...) [سبأ] م…

الكلام في سورة يونس عن أهل الأرض؛ فناسب أن يقدم الأرض على السماء. أما في سورة سبأ فالكلام عن الساعة؛ والساعة يأتي أمرها من السماء وتبدأ بأهل السماء (فصعق من في السموات والأرض)، و(ف…

محمد العزب ٢٩٣٢ البلاغة القرآنية المناسبات

لم جاءت في سورة التكوير (علمت نفس ما أحضرت) في سورة الانفطار (علمت نفس ماقدمت وأخرت)؟

ما في سورة التكوير متَّصل بقوله: {وَإِذَا الصحف نشرت} فيقرؤها أصحابها، فتعلم كل نفس ما أَحضرت. وما فى سورة الانفطار متَّصل بقوله: {وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ} والقبور كانت في ال…

محمد العزب ٢٩٢٩ تفسير آية

من سمى أسماء سور القرآن الكريم؟

يُنصح بقراءة ما كتبه العلماء في ذلك، ففي المسألة تفصيل. وللمبتدئين: يُرجع لما كتبه أ. د. مساعد الطيار في كتابه القيم: المحرر في علوم القرآن عن أسماء السور، ثم الانطلاق منه للكتب ال…

يوسف الردادي ٢٩٢٣ علوم القرآن كتب

كيف أتخطى الهم الذي يسكن قلبي كمعلمة من التفكير في تقصيري في التعليم؟

التوكل على الله أولاً وآخرًا، وإبراء الذمة ببذل الأسباب الممكنة قدر الاستطاعة، ثم الرضا بما قسمه الله من نتائج. والنظر والتفكر في مآل دعوة الرسل، فقد بلغوا ما أمروا به ولم يملكوا ت…

يوسف الردادي ٢٩٢٢

ما هو أفضل كتاب يشرح كيفية حفظ القرآن الكريم بطريقة يسيرة وسهلة؟

التجارب تفيد بأن أفضل طريقة لحفظ القرآن الكريم هي الجلوس بين يدي الشيخ المقرئ ومعرفة مستوى الطالب في حفظه، ثم وضع خطة زمنية للحفظ والمراجعة تبعًا لذلك. أما الكتب فهي كثيرة ومنتشرة…

يوسف الردادي ٢٩٢١ حفظ القرآن

لماذا يتفلت محفوظي من القرآن؟ أعاني كثيرا في المراجعة.

لكل حافظ منهج خاص في المراجعة يناسب مستوى حفظه. والذي يُنصح به -بعد الدعاء والتوكل على الله- هو مداومة التكرار وفق المقدار الذي يثبت به حفظه. منهم من يختم في أسبوع أو أسبوعين أو أق…

يوسف الردادي ٢٩١٩ حفظ القرآن

هل آي القرآن الكريم مترابط مع بعضه البعض أم أن كل آية وحدة مستقلة عن ما قبلها وما بعدها؟

من حيث الإجمال: الآيات مرتبطة ببعضها باعتبار وحدة السورة القرآنية الواحدة. ومن حيث التفصيل: قد ترتبط الآية بما قبلها وقد تختلف، بحسب المعنى والسياق. ويُرجع للنوع الثاني والستين من…

يوسف الردادي ٢٩١٨ المناسبات

ذكر ابن تيمية في رسالته في القراءات قصة القاضي عياض وإنكاره على ابن شنبوذ الذي كان يقرأ بالشواذ في الصلاة وقال هي قصة مشهورة. ما القصة التي…

كان ابن شنبوذ من أئمة عصره في القراءات، وكان يرى جواز القراءة بالشاذ مما خالف المصحف، وأنكر عليه علماء عصره ذلك، وعلى رأسهم مسبع السبعة ابن مجاهد، وجرت له في ذلك أمور يطول المقام ب…

يوسف الردادي ٢٩١٦ القراءات القرآنية

هل تفيدني بكتب أو بحوث حول الوقف على مرسوم الخط؟

إن كان السؤال للمبتدئين فأنصح بقراءة شروح الجزرية والشاطبية ابتداءً، ثم الانطلاق منها إلى الكتب الأصيلة في علم رسم المصحف. حتى يعرف القارئُ المرادَ بالوقف على مرسوم الخط، واختلاف ا…

يوسف الردادي ٢٩١٥ القراءات القرآنية رسم المصحف

﴿وَعِندَهُ مَفاتِحُ الغَيبِ لا يَعلَمُها إِلّا هُوَ وَيَعلَمُ ما فِي البَرِّ وَالبَحرِ وَما تَسقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلّا يَعلَمُها وَلا حَبَّة…

قوله { ويعلم مافي البر والبحر} معطوفة على قوله { مايعلمها إلا هو } يعني يعلم غيبها وتفاصيلها.

محمد الربيعة ٢٩١١ تفسير آية

"فَأۡتِيَاهُ فَقُولَآ إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرۡسِلۡ مَعَنَا بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ وَلَا تُعَذِّبۡهُمۡۖ " هل موسى عليه السلام إرسل لبني إ…

أرسل لفرعون وأهل مصر ﴿ثم بعثنا من بعدهم موسى وهارون إلى فرعون وملئه بآياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين﴾.

محمد الربيعة ٢٩٠٧ القصص القرآني

١-ما معنى الآية الكريمة (وتثبيتا من أنفسهم) ٢-الآية( ويكلم الناس في المهد وكهلا.. ) ما الراجح في تفسير الكهل وما صورة كونها معجزة أو المقصود…

ذكر تكليمه كهلا ردا على نصارى نجران في أنه كبني آدم في أحوال حياته كلها إلا أن الله أنطقه في الصغر آية ومعجزة له.

محمد الربيعة ٢٩٠٤ تفسير آية

هل سورة الأنعام ليس فيها سبب نزول واحد باعتبارها نزلت جملة واحدة ، وهل فيها أحكام شرعية عملية أم عقدية فقط؟ وبماذا تنصحنا إذا أردنا حفظ سورة…

ورد في سبب نزولها أنها نزلت جملة واحدة، واختلف في صحته. وعلى فرض صحته يمكن القول بأنها في مجملها نزلت جملة إلا بعض آيات منها نزل متأخرا ثم وضعت فيها. تعرف على محورها وأحوال نزولها…

محمد الربيعة ٢٩٠١ أسباب النزول حفظ القرآن

جاء في تفسير (وكُذِّبَ موسى فأمليت...) أن من كذب موسى هم الأقباط وليس بنو إسرائيل قومه ، هل كان فرعون والأقباط محلا لدعوة موسى؟ أليس كل نبي…

السؤال فيه خطأ كبير فقد نص القرآن على إرسال موسى عليه السلام إلى فرعون خاصة قال تعالى:"إذهب إلى فرعون إنه طغى" وغيرها من الأيات..

رقية باقيس ٢٨٩٠ تفسير آية

ما دلالة تكرار كلمة " كان " في سورة النساء؟

قال السيوطي: (كان) تأتي دالة على الدوام ، وإن كان الأصل فيها أن يدل على حصول ما دخلت عليه فيما مضى، مع انقطاعه عند قوم ، وعليه الأكثر، و سكوتها عن الانقطاع وعدمه عند آخرين، ومن الد…

رقية باقيس ٢٨٨٩ البلاغة القرآنية تفسير آية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.