ممكن تنصحونا بكتاب مختصر في قواعد اللغة العربية.
من المتون النحوية: الآجرومية. ومن المؤلفات التأسيسية اللطيفة في النحو وغيره: قواعد اللغة العربية، لحفني ناصف وآخرين.
أحدث الإجابات
٢٢،٦٠٣ استشارات
قال تعالى عن فرعون ومن معه (فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين) هل تبكي السماء على موت المؤمن؟
ورد في بعض الآثار عن ابن عباس رضي الله عنهما إنه ليس أحد من الخلائق إلا له باب في السماء ينزل رزقه منه ويصعد عمله منه, فإذا مات المؤمن أغلق بابه من السماء فيبكى عليه, وفقده مصلاه م…
ما معنى (أو يأخذهم على تخوف)؟
التخوف: التنقص، والتفزيع. فالمعنى: يأخذهم الله في حال خوفهم من أخذه لهم, أو يهلكهم بتخوّف، وذلك بنقص من أطرافهم ونواحيهم حتى يهلك جميعهم. والعلم عند الله.
ماهي البينات والزبر في قوله (بالبيانات والزبر)؟
(بالبينات) أي: بالدلالات والحجج, (والزبر) أي: الكتب.
ما تفسير (المال والبنون زينة الحياة الدنيا)؟
المال والبنون مما يتزين به في الحياة الدنيا وليست من زاد الآخرة, أما الأعمال الصالحة فهي حرث الآخرة. وقد يجمعها الله لمن يتفضل عليه.
هل الآية(ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافًا كثيراً) تدل على الإعجاز : العلمي أم البياني أم الغيبي أم التشريعي؟
القرآن معجز من كل الوجوه.
ما معنى (ماء معين)؟
ظاهر تراه العيون وتناله الأيدي والدلاء.
ورد قوله تعالى ﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به﴾ في موضوعين فقط في سورة النساء، ولكن فيما بعد قوله ﴿ومن يشرك بالله فقد﴾ اختلفا في اللفظ، فما الفر…
قوله (فقد افترى إثماً عظيماً)؛ لأنّ المخاطب فيها أهل الكتاب فنبّهوا على أنّ الشرك افتراء تحذيراً لهم منه وتفظيعاً لجنسه. قوله (فقد ضل ضلالاً بعيداً) فالكلام موجه إلى المسلمين فنبّه…
في ذكر سيدنا إبراهيم - عليه السلام - ارتبط ذكره بالفعل فراغ دون غيره من الأنبياء، كما في : فراغ عليهم ضربا باليمين . فراغ إلى أهله فجاء بعجل…
راغ بمعنى ذهب في خفـية, فأتى بها القرآن؛ لأنها تبين حال ذهابه صلى الله عليه وسلم في هذا الموضع. والعلم عند الله.
لماذا حذفت النون في (إن يك) ولم تحذف في (لم يكن ربك)؟
كلاهما مجزوم؛ لكن النون حذفت من (يك) للتخفيف.
رأيت من تكتب أبي رسول الله بدعوى أن الله قال (ما كان محمد أبا أحد من رجالكم) قالت ولم يقل نساؤكم، وهي لا تقصد طبعا أبوة حقيقية ولا تبني، فما…
مثل هذا القول لا فائدة منه. والآية نزلت في زيد بن حارثة رضي الله عنه, والنفي في الآية عامًّا في جميع الأحوال, وتدخل فيه النساء تغليبا. والعلم عند الله.
هل البسملة آية من الفاتحة على رواية حفص؟
نعم.
هل (بسم الله الرحمن الرحيم) آية من الفاتحة؟
البسملة آية من أول كل سورة عدا سورة التوبة. وهي الآية الأولى من سورة الفاتحة في العدّ المكي والكوفي، ولم يعدّها المدنيان والشامي والبصري؛ ولذا من يقرأ بقراءة الكوفيين وابن كثير فهي…
هل هناك تتبع على تفسير ابن جرير الطبري في بعض الروايات التي يذكرها بدون تعقب عليها مثل رواية يأجوج ومأجوج وقصة الغرانقة العلى؟
هناك تحقيق الدكتور عبدالمحسن التركي لتفسير الطبري خرج رواياته وآثاره.
ممكن تنصحونا بأحسن كتاب مختصر فيما يتعلق بتراجم القراء العشر ؟
كتاب تراجم القراء العشرة ورواتهم للشيخ عبد الفتاح القاضي رحمه الله.
ما أحسن ما كتب في الإعجاز القرآني؟
هناك كتب كثيرة حول الإعجاز القرآني، للمتقدمين والمتأخرين، وفي هذا الرابط تعريف بطائفة منها: https://vb.tafsir.net/tafsir32733/#.XeP0TpPXK70… ومن الكتب المختصرة الشاملة: إعجاز القرآ…
أريد الخشوع والبکاء عند تلاوة القرآن. أحاول الخشوع ولکن يسرح ذهني و لا أتأثر بكلام ربي؟
حضور القلب، والانقطاع عن الشواغل، وتدبر المعنى، وتكرار الآية ، واستحضار تقصير النفس، من أسباب الخشوع. رزقنا الله وإياكم التأثر والخشية والانتفاع بكتابه العظيم.
ما هو القول الراجح في معنى القلم في قوله تعالى (والقلم وما يسطرون)؟
الراجح أنه القلم المعروف الذي يُكتب به، والله أعلم.
عندما اصلي يأخذني التفكير في خلق السماوات فهل في ذلك حرج؟
إذا كان تفكراً في عظمة خلق الله جل جلاله فلا بأس إن شاء الله، والمطلوب تدبر المقروء أو المسموع في الصلاة. س/ نعم أحاول تدبر المقروء لكن أحيانا يغلبني التفكر في خلق السماوات فأمرها…
ما معنى(اضربوهن)؟
المذكور في سورة النساء هو الضرب المعروف للتأديب، حينما لا تنفع الموعظة والهجر، ويكون غير مُبَرِّحٍ ولا ضار ولا مهين، وهذا يكون في أحوال خاصة.
في قوله تعالى : (كذبت ثمود وعاد بالقارعة) الحاقة. لماذا قدّم سبحانه وتعالى ثموداً على عاد علماً أن عاداً أقدم من ثمود؟
الواو لمطلق العطف وليست للترتيب، والله أعلم.
في قوله تعالى ﴿قال إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين على أن تأجرني ثماني حجج فإن أتممت عشرا فمن عندك وما أريد أن أشق عليك ستجدني إن شاء الل…
ليس هناك مشقة فقد آوى هذا الرجلُ الصالح موسى عليه السلام وأكرمه وزوَّجه، وقد كان غريباً خائفاً، والظاهر أنه دخل بزوجته حين قَبِلَ الزواج ولم ينتظر انقضاء الأجل،وفي المسألة خلاف، وا…
في سورة النساء، قال الله عن المنافقين (وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هؤلاء…
في الآية الأولى ذمٌ للمنافقين الذين ينسبون ما يأيتيهم من نعمة وخير إلى الله تعالى وما يصيبهم من ضرر وجدب ومرض إلى النبي ﷺ تشاؤماً وبغضاً له، والجميع من عند الله تعالى خلقاً وتقديرا…
سمعتُ عن ابن عبّاس وأنه دعا له الرسول ﷺ فقال (اللهم فقِّهه في الدِّين و علِّمهُ التّأويل) أريد کتبًا تتحدث عن ابن عباس رضي الله عنه إن أمکن.
أكثر مَنْ رُوِيَ عنه التفسيرُ من الصحابة عبد الله بن عباس، وبلغت آثاره في التفسير نحو تسعة آلاف.( ثاني أكثر السلف بعد مقاتل) ومن أسباب شهرته ونبوغه في التفسير: دعاءُ النبي صلى الله…
منّ الله علي ومجموعة من الإخوان بعقد مجلس لمراجعة القرآن ومدارسته فقلت في نفسي لعله من الأفضل أن نتدارس كتابا في مقاصد السور نمر عليه ثم نبد…
لا أختار لك ذلك. كتاب "المختصر" يكفي لعنايته بالمقاصد خاصة.
ما أفضل الطرق لضبط التفسير؟
بالاهتمام أولا وصدق الرغبة، وبضبط أصوله وقواعده، وحفظ مفرداته، ومدارسته، ومذاكرته، واتخاذ أصل مختصر واحد يكرر.
﴿فأَجاءَها المخاض إلی جِذع النَّخلة﴾ هل (فأجاءها) هي نفسها (فجاءها) أو أن لها معنی آخر في القرآن الکريم؟
معنى :(أجاءها) اضطرها؛ وهو تعدية لفعل جاء بالهمز. يقال : جاء به وأجاءه إلى موضع كذا، كما يقال : ذهب به وأذهبه.
كيف يُستدل بآية (﴿ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم...﴾ [لقمان: ٦] على تحريم الغناء والمعازف؟ وهل اللام في (ليضل) للت…
أورد الترمذي في نزولها من حديث أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن، ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام. في مثل ذلك أنزلت عليه هذ…
(والذَّارِيَاتِ ذَرْوًا (1) فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا (2) فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا (3) فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا (4) إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَاد…
أقسم الله تعالى بالرياح المثيرات للتراب, فالسحب الحاملات ثقلا عظيمًا من الماء, فالسفن التي تجري في البحار جريًا ذا يسر وسهولة، فالملائكة التي تُقَسِّم أمر الله في خلقه. إن الذي توع…
﴿وكذلك أنزلناه آيات بينات وأن الله يهدي من يريد﴾ هل مقصد الآية أن الله يهدي من يريد هو سبحانه هدايته؟ أم أن الله يهدي من يريد من الناس أن يه…
فاعل (يريد) هو الله تعالى، ونظائرها في القرآن الكريم تدل على ذلك والهداية عليه هداية التوفيق لأن هداية البيان عامة للخلق، أما كون فاعل (يريد) العبد فليس بظاهر ولا أعرف أحدًا قال به…
قال معاوية (ألا إن كعب الأحبار أحد العلماء...) فمن هو معاوية قائل الكلام ؟
قائله معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه، لكن ليس هذا لفظه بل ذكر كعب الأحبار فقال: «إن كان من أصدق هؤلاء المحدثين الذين يحدثون عن أهل الكتاب، وإن كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب» رواه ا…
قرأت في أحد المواقع أن وهب بن منبه من يهود اليمن! فما صحة هذا القول ومصدره؟
غير صحيح. لعله التبس بأخر هو وإياه يشكلان عمد الروايات الاسرائيلية من التابعين ممن قرأ كتب أهل الكتاب وهما أكثر من تروى عنه وهو كعب (الأحبار)بن ماتع الحميري (ت:32هـ)كان من أحبار ال…
إذا قرأ الإمام في الصلاة آيات فيها أدعية مثل ختام سورة البقرة فهل لنا أن نؤمن خلفه أم نستمع فقط؟
ثبتت السنة بالتفاعل القولي تسبيحا وتعوذا ودعاء مع القرآن الكريم للمنفرد في النافلة وعم بها بعض العلماء الفريضة لأن الأصل أن أحكامهما واحدة وذهب آخرون إلى إنه لو كان في الفريضة لنقل…
هل يمكننا أن نعد كتاب مغني اللبيب لابن هشام كتابا في أصول التفسير؟
لا يظهر ذلك إلا على التوسع في مفهوم أصول التفسير والمعنى الاصطلاحي لأصول التفسير ينتظم ثلاثة موضوعات كبرى وهو راجع إلى فرع من فروعها وهي : أصول موضوعات أصول التفسير: 1-مصادر التفسي…
هل يصح أن نسمي آيات القرآن الكريم بالحديث أو أحسن الحديث عند التعبير عن كلام الله تعالى؟
لا حرج في وصف القرآن الكريم بما وصفه الله به تعظيما له. ولكن لا يسمى باسم محتمل لغير المدح.
لماذا لا يذكر القصص القرآني المكان والزمان والأسماء؟ لا يذكر القرآن مكان سد ذو القرنين مثلا، ولايذكر أسماء بعض من ورد خبرهم (وجاء رجل من أقص…
القاعدة أن البيان الرباني بقدر الحاجة كلما كانت أعظم كان البيان أكثر انظر إلى التوحيد وإذا كان البيان لا يفيد لا يبينه الله تعالى وانظر في كل موضع أبهم فيه المكان أو الزمان أو الأع…
أرجو إفادتي بكتب تفسير تطرقت للتفسير البلاغي أو تخصصت فيه، غير التحرير والتنوير.
من الكتب في تعليم وتأصيل البلاغة القرآنية: علم البيان في ضوء أساليب القرآن، د. عبد الفتاح لاشين علم المعاني في ضوء أساليب القرآن، د. عبد الفتاح لاشين علم البديع في ضوء أساليب القرآ…
ما أفضل تفسير تنصح به المبتدئين خاصة طلاب الثانوي؟ س/ ما أفضل فترة لمراجعة حفظ القرآن حتى لاينسى؟
لعل أفضل تفسير لهذه المرحلة في الجملة المختصر أو الميسر. وأفضل وقت للحفظ والمراجعة بعد صلاة الفجر.
(وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء فنعم أجر العاملين) هل الأرض هنا هي الجنة؟
نعم.
بأي شيء يعتني الذي يحفظ القرآن وكثير المشاغل، بالتفسير أو بغريب القرآن أو بالحفظ فقط، وأي كتاب تنصحون به؟
الأفضل له من وجهة نظري القراءة في كتب التفسير المختصرة، خاصة المطبوعة على حاشية المصحف؛ كالتفسير الميسر، والمختصر في التفسير، وغيرهما
(وَمَا ٱلۡحَیَوٰةُ ٱلدُّنۡیَاۤ إِلَّا لَعِبࣱ وَلَهۡوࣱۖ وَلَلدَّارُ ٱلۡـَٔاخِرَةُ خَیۡرࣱ لِّلَّذِینَ یَتَّقُونَۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ) [سورة ا…
وصف الله الحياة الدنيا بأنها لعب ولهو؛ لأن لذتها فانية، تنتهي بانتهائها كاللعب واللهو ولأن ما يحصل الإنسان منها قليل؛ فهي كاللعب واللهو الذي لا فائدة ترجى منه.
ما الفرق بين لفظي سوف والسين في سوف نؤتيهم أجورهم وسنؤتيهم أجراً؟
يفرق بينهما أهل اللغة بأن سوف تدل على تراخي زمني أطول، ولكنها أكثر تأكيداً للجواب. س/ هل لها مُتعلق بمفرد أجر وجمعه أجور؟ ج/ ليس لها علاقة.
کيف تنصح من ليس له نفس کاف في التلاوة ويجد صعوبة في مواصلة القراءة خاصة إذا کانت الآية أو السورة تحتوي علی مدود طويلة کرواية ورش عن نافع؟
طول النفس يحتاج إلى تدريب، وهنا تدريبات خاصة بذلك ممكن تجدونها في الانترنت والقراء الذين يقرأون سورة كاملة في نفس واحد، هم في الحقيقة يتنفسون ولكن بطريقة خفية.
في قول الله تعالى (وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم) دليل أن الإيمان يحصل في القلب حتى للمعبودات الأخرى من دون الله، فهم قد أشربوا محبته في قل…
الآية تتحدث عن محبة عابدي العجل له، فقد تمكن حبه من قلوبهم، فتعلقت به أما محبة العابد لمعبوده فلا شك فيه، وقد قال تعالى: ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَا…
قال الله تعالى في سورة الكهف (حتى إذا أتيا أهل قرية ...) ثم قال تعالى (وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة) في الآية الأولى الجدار في…
لعل القرية التي كانا يسكنان بها قرية كبيرة، ولذا سماها في الموضع الثاني بالمدينة. والله أعلم
ما هو أفضل كتاب لأسباب النزول لغير طلاب العلم؟
لا أنصح بالقراءة في كتب أسباب النزول لغير طلاب العلم، وقراءة سبب النزول فقط لا يكفي في فهم معنى الآية، هذا إن كان صحيح السند.
أريد كتابًا خاصا بالإسرائيليات في التفسير.
لا أعلم كتبًا خاصة بالإسرائيليات في التفسير هناك كتاب الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير للشيخ محمد أبو شهبة، وبعض الكتب والرسائل التي تكلمت عن الدخيل في التفسير ذكرت ما يدخل ف…
ما رأيكم بتفسير الصابوني صفوة التفاسير ؟
كتاب صفوة التفاسير اختصر فيه المؤلف أقوال المفسرين، وصاغها بعبارة واضحة وسهلة، إلا أن المؤلف على مذهب الأشاعرة في العقيدة كحال كثير من العلماء، ولا يمنع ذلك من الاستفادة من كتبهم.
ما أفضل طبعة لتفسير الرازي؟ وهل يوجد كتاب اعتنى بجمع المناسبات بين الآيات فقط؟
طبعات تفسير الرازي طبعات تجارية ولا أعلم له طبعة محققة. وأما المناسبات فأشهر من اعتنى بذلك البقاعي في كتابه نظم الدرر في تناسب الآيات والسور. ومن المفسرين المعتنين بالمناسبات ابن ع…
هل علامات الوقف اجتهادية؟
نعم، علامات الوقف اجتهادية، تختلف فيها أنظار العلماء، لذلك تختلف من مصحف إلى آخر. والمقصود منها مساعدة القارئ على فهم المعنى، ومنعه من الوقوف في مواضع يغير الوقوف عليها في المعنى.
اسأل المستشار الآلي