تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

كتب تفسير اعتنت بمشكل القرآن غير تفسير الطبري والقرطبي والرازي وابن عطية وابن عاشور؟

لا يخلو تفسير من بيان لمشكل القرآن؛ لأن ذلك وظيفة المفسر. لكن تتفاوت عنايتهم وتوسعهم في ذلك. ومن الكتب كذلك تفسير مكي بن أبي طالب، وتفسير المهدوي التحصيل، وتفسير الشنقيطي.

عبدالرحمن الشهري ٦٠١٣ كتب تفسير

بالنسبة للتفسير ما تقول يا شيخنا في الذي يقتصر على تفاسير السلف في القرون الثلاثة الأولى لأن تفسيرهم أسلم فتفسيرهم بالآثار، وأما في القرون ا…

الاقتصار على تفسير السلف مفيد وفيه علم غزير، ولكن سيفوته كثير من الاستنباطات والعلوم لدى المتأخرين.

عبدالرحمن الشهري ٦٠١٢ كتب تفسير مناهج المفسرين

هل يعد تفسير اللباب لابن عادل من تفاسير الحنابلة وماقيمته العلمية؟ وكم عدد تفاسير الحنابلة المطبوعة وما أفضلها؟

تفسير ابن عادل جيد، ولا يظهر فيه كونه حنبلياً كثيرا، وهو يستفيد كثيرا من تفسير الرازي. ومن تفاسير الحنابلة تفسير رموز الكنوز للرسعني.

عبدالرحمن الشهري ٦٠١١ كتب تفسير

بحمد الله شرعتُ في قراءة شرح مقدمة ابن تيمية للشيخ مساعد الطيار، ثم سأدرس دراسة متقنة للتحرير في أصول التفسير للطيار كما نصحتم، ثم هل يناسب…

هذا منهج سديد فاستمر عليه وفقك الله، ولا بأس بدراسة القواعد الحسان للسعدي بعد ذلك فهي ميسرة وفيها فوائد.

عبدالرحمن الشهري ٦٠٠٧ أصول التفسير كتب

جلال الدين المحلي القاهري، ذكر السخاوي أنه رأى بخط يد المحلي أن مولده كان بالقاهرة، ولماذا نسب إلى المحلي (المحلة الكبرى)؟

حقاً هو قاهري المولد والوفاة كذلك، ويقال في ترجمته في بعض الكتاب القاهري المحلي، غير أنه اشتهر بالانتساب للمحلة الكبرى لعيشه فيها مدة من حياته، ولم يشتهر بالقاهري لكثرة المنتسبين ل…

عبدالرحمن الشهري ٦٠٠٤ المفسرون

قال الله تعالى (وما هو بقول شاعر قليلا ما تومنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون) لماذا قرن الشعر بالإيمان والكهانة بالتذكير؟

لأن من قال القرآن شعر بعد ما علم اختلاف آيات القرآن في الطول والقصر واختلاف حروف مقاطعه فلكفره وقلة إيمانه، وخص ذكر الكهانة بقوله ما تذكرون لأن من ذهب إلى أن القرآن كهانة فهو ذاهل…

عبدالرحمن الشهري ٦٠٠١ تفسير آية

قال الله تعالى (حتى إذا أتيا أهل قرية) ثم قال(وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة) في الأولى قال الله تعالى (قرية) ثم سماها (مدينة) ف…

ذكر بعض الباحثين فرقاً بأن القرية صغيرة يتعاون أهلها غالباً، بخلاف المدينة التي لا يتعاون ويتكاتف أهلها. فوصفها بالقرية قبل طلب الطعام ظنا بأنهم سيطعمونه، فلما لم يفعلوا وصفها بالم…

عبدالرحمن الشهري ٥٩٩٨ تفسير آية

ذكر في القرآن في سورة الحجر وصف القرآن في أية(١) "الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ" وفي آية(٩) "إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡ…

هذا لا يكون تكراراً، وإنما تعدد لأوصاف القرآن بما هو حقيقة فيه، فهو ذكر ومبين وعزيز وغير ذلك من أوصاف التعظيم والتكريم للقرآن. وكل وصفٍ منها مناسب لسياقه الذي ورد فيه.

عبدالرحمن الشهري ٥٩٩٧ تفسير آية

قال الله تعالى (أو لامستم النساء) هل ينتقض الوضوء لما تصافح أمك أو أختك؟

فيه خلاف بين أهل العلم، على أقوال ثلاثة: أحدها: أن مس المرأة ينقض الوضوء مطلقاً. والثاني: أنه لا ينقضه مطلقاً وهو الصواب؛ لما ثبت عنه ﷺ أنه قبّل بعض نسائه ثم صلى ولم يتوضأ -عليه ال…

عبدالرحمن الشهري ٥٩٩٦ تفسير آية

ماهي أدوات الاستنباط وما أفضل كتاب مختص في هذا الفن؟ ومن أول من ألف فيه كعلم مستقل؟

أدوات الاستنباط كثيرة، جمعها د.فهد الوهبي في كتابه (منهج الاستنباط من القرآن) وهو من أول من ألف في ذلك فيما يظهر لي. وكتابه مطبوع ومتداول على الإنترنت كذلك.

عبدالرحمن الشهري ٥٩٩١ الاستنباط تدبر القرآن كتب

ماهو التدبر وكيف نصل له؟

التدبر هو التأمل والتفكر في معاني القرآن للوصول إلى ما فيه من كنوز الدلالات، وهو ينمو بكثرة التعلم والدراسة للتفسير وأدواته.

عبدالرحمن الشهري ٥٩٩٠ تدبر القرآن

كيف أفرق بين الهمزة المفتوحة (أَن) والهمزة المكسورة (إن) في القرآن الكريم؟

مواضع فتح همزة (أَنّ) في القرآن محفوظة محصورة، وكذلك المكسورة. ويجب كسر همزة (إنَّ) في كل موضع لا يصح أن تؤول فيه مع معموليها بمصدر، في حوالي ١٢ حالة. والبقية تكون مفتوحة ومحل تفصي…

عبدالرحمن الشهري ٥٩٨٨ إعراب القرآن الفروق اللغوية

هل من بحوث درست المباحث المشتركة بين علوم القرآن والبلاغة؟ وإن وجد، فما أفضلها؟

نوقشت قبل أشهر رسالة دكتوراه في قسم اللغة العربية بجامعة الملك سعود عن هذا الموضوع، ولم أطلع عليها بعد. وأظنها أول دراسة في ذلك.

عبدالرحمن الشهري ٥٩٨٢ البلاغة القرآنية الدراسات العليا علوم القرآن

﴿فتولى عنهم وقال يا قوم لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين﴾ لم جاءت بالمفرد (رسالة) وفي آيات بالجمع ﴿رسالات ربي﴾؟

على الجمع لأنه بلّغهم مرارا فكل تبليغ كأنه رسالة، وأما صالح فقد أقام عليهم الحجة وخطابه بعدما هلكوا ، فكفى قوله(رسالة) بالإفراد.

عبدالله العواجي ٥٩٦٧ تفسير آية

{فجعلهم جذٰذًا إلا كبيراً لهم لعلهم إليه يرجعون} لماذا قام أبونا إبراهيم عليه السلام بتدمير جمع الأصنام إلا واحدا؟ يكفي أن يدمر واحداً فقط ل…

أقوى في الحجة عليهم عند الرجوع لكبيرهم دون ما سواه، ودلالة على ضعف كبيرهم مع بقائه ووجوده ما استطاع صرفا ولا نصرا.

تركي النشوان ٥٩٤٧ القصص القرآني

ما سبب اختلاف رواية حفص عن عاصم وشعبة عن عاصم والقارئ واحد؟

كل القراء السبعة لديهم أكثر من راوٍ، فكان الراوي يقرأ على شيخه بإحدى القراءات المعروفة لديهم في ذلك الوقت والمكان فيجيزه عليها، وليس ذلك خاصًّا بعاصم. فقراءة ورش مثلا تختلف عن قراء…

عبدالرحمن الأهدل ٥٩٤٣ القراءات القرآنية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.