تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

ما هو أفضل مرجع لضبط متشابهات القرآن؟ وما هي الطريقة الصحيحة لضبط خواتيم الآيات، وهل يوجد مصنف يفي بهذا الغرض؟

المؤلفات في ذلك كثيرة مثل" إعانة الحفاظ" لمحمد طلحة منيار. وأنصحكم بالاستفادة من حساب @hoffazquraan ففيه جواب سؤالك وزيادة.

عبدالرحمن الشهري ٦٦٢٧ المتشابه اللفظي حفظ القرآن

كيف نرجح بين قولين في التفاسير؟ مثال ذلك: قال السعدي إن الآية 15 من سورة النساء ليست منسوخة وابن كثير قال الآية نسخت ببداية سورة النور! هل ا…

الصواب هو أن الآية منسوخة ولم يعد يعمل بها بعد نزول آيات سورة النور، ولكن الشيخ السعدي رحمه الله يرى أن هذه الآية فيها تحديد الغاية (حتى يتوفاهن الموت .. الخ) فبما أنها محددة بغاية…

عبدالرحمن الشهري ٦٥٩٨ أصول التفسير الناسخ والمنسوخ

سألني أحدهم: أيهما أفضل التفسير الموضوعي أم التحليلي؟ كيف أجيب عليه؟

الجواب عليه بأنهما أسلوبان يتكاملان في التفسير وليس كل منهما مستقلاً عن الآخر، فالتحليل هو الأصل، والموضوعي نظرة كلية للموضوعات القرآنية والسور القرآنية اعتماداً على التفسير التحلي…

عبدالرحمن الشهري ٦٥٩٧ علم التفسير

ما تفسير الآية: (وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّىٰ أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَي…

معنى الآية: أن الله لم يرسل من قبل النبي رسولًا ولا نبيًّا فقرأ على الناس آيات الله، إلا ألقى الشيطان شبهًا حول ما يقرأ، فيذهب الله ما يلقي الشيطان من الشبه ويبطلها، ويجعلها محكمة…

عبدالرحمن الأهدل ٦٥٨٣ تفسير آية

هل الخضر نبي؟

اختلف العلماء في نبوة الخضر عليه السلام. والراجح أن الخضر نبيٌ بدليل قوله: (وما فعلته عن أمري). وقال الله: (آتيناه رحمة من عندنا وعلمنا من لدنا علما). والله أعلم

عبدالرحمن الأهدل ٦٥٨١ القصص القرآني

هل بإمكاني قراءة الآيات واستخراج فوائدها بنفسي أو أتجنب هذا الفعل خشية الوقوع في التأويل المذموم؟

في مقام التعلم لا بأس أن يحاول المتعلم أن يستنبط بعد أن يقرأ في تفسير أو أكثر، ثم يتأكد من استنباطه بالسؤال أو القراءة والمراجعة. أما استنباط الأحكام أو الحكم بدون علم، ونشرها بين…

عبدالرحمن الأهدل ٦٥٧٩ تدبر القرآن

من المتفق عليه أن السور حفظت مرتبة الآيات زمن الرسالة، ولكن هل كتبت السور كاملة مرتبة الآيات زمن الرسالة؟

نعم، لقد كان النبي ﷺ يأمر كتبة الوحي من الصحابة بإلحاق الآيات المنزلة حديثًا بمكانها، ولكن كانوا يكتبون الآيات فيما تيسّر لهم من الجلود، وعظام الأكتاف، وسعف النخيل، والحجارة الرقيق…

عبدالرحمن الأهدل ٦٥٧٧ علوم القرآن

إذا قلّد طالب علم مفسرا من المفسرين فهل يعد هذا من التقليد المذموم؟

من الذي لا يقلد؟! لا يستطيع أحد دراسة كل المسائل وهذا يسري على كل العلوم. وإنما طالب العلم يقيّم الحجج التي ذكرها العلماء، ويختار أقربها إلى الحق من وجهة نظره.

عبدالرحمن الأهدل ٦٥٧٢ علم التفسير كتب تفسير

ما هي أفضل كتب التفسير؟

أفضل كتب التفسير ما كان حريصاً على تفسير القرآن بالقرآن وبالسنة النبوية وأقوال الصحابة والتابعين وفهمهم للقرآن، من أمثال تفسير الطبري وابن كثير والسعدي ونحوها.

عبدالرحمن الشهري ٦٥٦٩ كتب تفسير

أي التفاسير توصي بها للمبتدئ؟

أوصيه بالكتب المختصرة في التفسير مثل : - (المختصر في تفسير القرآن الكريم) من إصدار مركز تفسير. - (الميسر في تفسير القرآن الكريم) من إصدار مجمع الملك فهد بالمدينة.

عبدالرحمن الشهري ٦٥٦٨ كتب تفسير

هل تدلني على أفضل من تناول سورة القصص بالتفسير، خصوصاً قصة موسى؟

المؤلفات في قصة موسى وتفسير سورة القصص كثيرة وأقترح عليك : - قصص القرآن للدكتور فضل حسن عباس، فقد أجاد في الكلام عن قصة موسى بما فيها سورة القصص. - تفسير سورة القصص للدكتور أحمد نو…

عبدالرحمن الشهري ٦٥٦٤ القصص القرآني كتب تفسير

ذكر د.حسن الحربي في منهج الطبري في الترجيح أن هناك رسالة علمية تحت عنوان: ضوابط اختيار القراءة عند ابن جرير، فهل خرجت هذه الرسالة؟

لعله يقصد رسالة د.زيد بن علي مهارش (منهج الإمام الطبري في القراءات) وهي مطبوعة.

عبدالرحمن الشهري ٦٥٦٢ القراءات القرآنية كتب تفسير مناهج المفسرين

ما هو أفضل كتاب للتفسير العلمي يعنى بالظواهر الطبيعية وغيرها؟

المؤلفات في التفسير العلمي اليوم كثيرة ويوجد فيها أخطاء كبيرة، ولذلك ينبغي عليك القراءة بحذر في هذه المؤلفات. ومن الكتب التي أنصحك بها كتب د.محمد علي البار فهو جيد ويتحرى في كتابات…

عبدالرحمن الشهري ٦٥٦٠ إعجاز القرآن كتب تفسير

هل هناك توثيق لمن هو حافظ للآيات ونقلت عنه عند جمع القرآن ولماذا لم يأمر الرسول محمد ﷺ أن يجمع القرآن؟ وهل حرّف القرآن أو حذفت بعض آياته عند…

القرآن منذ نزوله في مكة حتى وفاة النبي صلى الله عليه وسلم كان يكتب مباشرة بعد نزوله في اللخاف والرقاع والحجارة وهي وسائل الكتابة حينذاك. لكنها لم تكن مجموعة في كتاب ومصحف واحد، فلم…

عبدالرحمن الشهري ٦٥٥٨ علوم القرآن

سؤالي يتعلق بأسماء السور الذي أعلم أن منها ما هو توقيفي ومنها ما هو اجتهادي وقد يذكر في كتب علوم القرآن أكثر من اسم للسورة. كيف اتفقت المصاح…

هذا صحيح ، واتفاق معظم المصاحف اليوم بسبب انتشار مصحف مجمع الملك فهد واستفادة أكثر المصاحف المطبوعة من اختيار تسميات السور التي فيه فتوحدت تقريباً معظم المصاحف، وإلا فهناك بعض المص…

عبدالرحمن الشهري ٦٥٥٦ علوم القرآن

هل تم ترتيب سور القرآن الكريم في عهد الصحابة بعدما جمع المصحف في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه أم قبل ذلك في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم…

ترتيب سور القرآن الكريم تعلمه الصحابة من النبي صلى الله عليه وسلم، ثم جمع المصحف أبو بكر الصديق ورتب السور على وفق ما تعلمه من النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك عثمان بن عفان رضي الله…

عبدالرحمن الشهري ٦٥٥٥ علوم القرآن

ذكر بعض المعاصرين أن ما كان يكتب من الوحي كان يحفظ في بيوت النبي عليه الصلاة والسلام فهل يوجد أثر يدل على ذلك؟

كان زيد بن ثابت يأتي ويكتب الوحي إذا نزل كما أخبر بذلك عن نفسه، ولكن هل كان يكتبها في ألواح في بيت النبي أم في ألواح يحفظها هو عنده؟ هذا يحتاج مراجعة للآثار في كتابة الوحي كما جمعه…

عبدالرحمن الشهري ٦٥٥٣ علوم القرآن

كيف نعرف سبب نزول الآيات؟

من خلال دراسة موضوع (أسباب النزول) ومعرفة صيغ التعبير عن أسباب النزول. ومن خلال الكتب المؤلفة في (أسباب النزول) وهي كثيرة، مثل (أسباب النزول) للواحدي، (لباب النقول) للسيوطي، وغيرها…

عبدالرحمن الشهري ٦٥٤٩ أسباب النزول كتب

الخطاب في القرآن مرة يكون بضمير المتكلم: (ادعوني) ومرة بقوله: (فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا) ما تفسير تغير لغة الخطاب؟

هذا يسمى تلوين الخطاب وتنويعه في القرآن، وهو من وجوه بلاغته وبيانه العالي. إذا كان في سياق واحد يسميه العلماء التفاتاً، كأنه التفت من صيغة الخطاب لصيغة الغائب أو العكس وهكذا.

عبدالرحمن الشهري ٦٥٤٧ البلاغة القرآنية

هل الدّراسات الأسلوبية الحديثة للقرآن الكريم تعتبر بديلة عن الدراسات البلاغية القديمة؟

الدراسات الأسلوبية المعاصرة لا تغني عن البلاغة العربية، ولكنها تغذيها وترفدها بروافد تزيدها عمقا ودقة في التناول، وهي فرع عن اللسانيات المعاصرة، وتشمل الجوانب الصوتية والتركيبية وا…

عبدالرحمن الشهري ٦٥٤٦ إعجاز القرآن البلاغة القرآنية

ما الفرق بين (آتيناك) و(أعطيناك) في الاستعمال القرآني؟

هذا يستلزم استقراء كل مواضع ورود اللفظتين في القرآن الكريم أولاً، لكن أبو هلال العسكري ذكر أن (أعطيناك) تدل على المِلكية، فالشخص يتملك ما تعطيه له ويختص به، بخلاف الإيتاء فقد يكون…

عبدالرحمن الشهري ٦٥٤٣ الفروق اللغوية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.