تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه اختلف الناس كلٌ يقرأ بقراءة غير التي يقرأ بها…

السؤال

في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه اختلف الناس كلٌ يقرأ بقراءة غير التي يقرأ بها الأخر.
ما هي القراءات التي كانت في زمانهم هل هي المعروفة عندنا الآن أم الأحرف السبعة؟

الجواب

عبدالرحمن الأهدل

الأحرف السبعة: هي أوجه قراءة القرآن المأخوذة عن النبي.
وإنما أنزلها الله بهذا الشكل توسعة على الناس وتسهيلًا لهم
وأما القراءات المعروفة حاليًا فهي مأخوذة من الأحرف السبعة، وكل قارئ من القراء الذين تنسب إليه القراءة اختار منها وجهًا على حسب ما تلقى عن مشايخه.

تابع القراءة

كان الهدف المعلن من جمع عثمان رضي الله عنه للقرآن توحيد الأمة على مصحف واحد بلغة قريش، ومع ذلك وُجد اختلاف في رسم بعض المصاحف التي أُرسلت إلى الأمصار. ومن أمثلة…

-الثابتُ عن عثمان رضي الله عنه، أنه أمر بكتابةِ عدّةِ مصاحف، وأرسل بها إلى الأمصار, ‏-يشترط في صحة القراءة موافقة رسم أحد المصاحف العثمانية ولو تقديرًا، كقراءة ابنِ كثير في التوبة ( جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَن…

عبدالله العواجي
القراءات القرآنية علوم القرآن

عندي استفسار عن قول ابن الجزري في منجد المقرئين (وقول من قال إن القراءات المتواترة لا حد لها إن أراد في زماننا فغير صحيح )...إلى أن قال (وإن أراد في الصدر الأول…

بسم الله وبه أستعين ‏مراد ابن الجزري دقيق؛ فهو يقول في سياق تقريره أن الذي اجتمعت فيه أركان القبول في زمانه هو قراءات الأئمة العشرة، ثم قال: من زعم أن القراءات المتواترة لا حد لها، فإن أراد في زماننا فخطأ؛ لأنه لا توجد ق…

محمد القحطاني
القراءات القرآنية

لمن يقرأ بقراءة عاصم، هل له أن لا يقرأ بالبسملة في الصلاة بناءً على ترجيح العلماء أن عدم عدّها آية أرجح؟

هذه المسألة فيها إشكال وتحتاج إلى بحث في موافقة القارئ للمذهب، والقراءة سنة متبعة، فيرجع القارئ إلى القراء في قراءة البسملة وعدمها، والأصل موافقة المذهب للقارئ، مالم يترجح لديك خلاف ذلك من الأدلة، فترجع إلى الدليل.

ياسر المطيري
التجويد القراءات القرآنية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.