هل صحيح أن الوقف على قوله (فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا) وقف قبيح ويلزم إكمال قول…

كلا غير صحيح.
بل هو وقف صحيح على ختام معنى صحيح، وعلى آخر الآية.
ثم البدء بالآية التي بعدها لمعنى جديد (إن للمتقين مفازاً).

س/ ... ؟

ج/ إذا كنت تقصد أنهم يبدأون القراءة في الركعة من قوله: (إن للمتقين مفازاً) ثم يكملون لآخر السورة ثم يركعون فهذا صحيح ولا إشكال فيه.
وإن كنت تقصد أنهم يقفون عند الآية (إن للمتقين مفازاً) ثم يركعون فهذا خطأ لارتباط هذه الآية بما بعدها لا بما قبلها.