( كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء) يوسف الفحشاء هي الزنا فما المقصود بالسوء هنا؟
السؤال
( كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء)
يوسف
الفحشاء هي الزنا
فما المقصود بالسوء هنا؟
الجواب
السوء:هو الضر من(ساء)
وقيل:
إن السوء هو المعاصي؛
لأنها تسوء صاحبها بسوء عاقبتها
والفحشاء:
كل ما استفحش ذكره،
وقبح مسموعه.
وفسره الامام الطبري رحمه الله تعالى
بقوله "..كي نصرف عنه : ركوب ما حرَّمنا عليه، وإتيان الزنا؛ لنطهره من دنس ذلك".
س/ يبقى لكلمة السوء معنى مغاير.
ج/ نعم هذا هو الحق
وهذا الأصل : عدم القول بـ الترادف بل التقارب.
ويلحظ في أصل معنى كل من الكلمتين واشتقاقها معانٍ مستقلة.