ما الفَرق بينَ مُعرّب القُرآن وتَرجمةُ القُرآن؟
"معرب القرآن "هي الكلمات التي قيل بأن أصلها من غير لغة العرب وإنما عربت باستعمال العرب لها في كلامهم كلفظ: السندس والإستبرق وغيرها وقد جمعها السيوطي في كتابه "المهذب في ما وقع في القرآن من المعرب" والصواب فيه أن يقال هي ألفاظ توافقت عليها اللغات لا أنها دخيلة على لغة العرب.
أما الترجمة فهي نقل معاني الآيات للغة أخرى.
والله أعلم
تابع القراءة
-الثابتُ عن عثمان رضي الله عنه، أنه أمر بكتابةِ عدّةِ مصاحف، وأرسل بها إلى الأمصار, -يشترط في صحة القراءة موافقة رسم أحد المصاحف العثمانية ولو تقديرًا، كقراءة ابنِ كثير في التوبة ( جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَن…
حياك الله: ما جاء في صحيح مسلم من المنسوخ تلاوة فقط، وأما حكمها ومعناها فلم يُنسخ، ومراد ابن جرير أن الخبر لا يُنسخ معناه؛ لأن ذلك يقتضي الكذب، وأن ما ذكره الله من الخبر لم يقع، والله أعلم.
نعم ينطبق على القرآن، فهو بلسان عربي مبين، فهو ينقسم خبر وإنشاء، وإنما الفرق أن أخبار القرآن كلها صدق وحق ولا يتطرق لها احتمال الكذب.
الميسر في علوم القرآن الصادر من معهد الإمام الشاطبي.
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.