ما رأيُكم في القول بالإعجاز في الرسم القرآني، أن رسمَ المصحف نفسه مُعجِز؟
لا أوافق على هذا الرأي، بل أرى أن رسم المصحف اصطلاحي كتب وفق الرسم السائد في زمن الصحابة رضي الله عنهم.
تابع القراءة
يوجد ضابط عملي في المصحف المضبوط: إذا كانت (ى) فوقها ألف خنجرية (ٰ) فهي ألف وتُنطق ألفًا، مثل: ﴿مُوسَىٰ﴾، ﴿الْهُدَىٰ﴾، ﴿عَلَىٰ﴾. أما الياء الحقيقية فتُعرف بعلامات ضبطها وحركتها، وتُنطق ياء والجواب الأكثر دقه : لا يُعر…
كتب الرسم العثماني على عادة العرب في الكتابة في ذلك العصر، ويقع الاختلاف فيه لأسباب، منها: ١. اتساع الرسم للقراءات المختلفة، فتكتب بصورة واحدة وتقرأ بأكثر من وجه. ٢. مراعاة لنطق الكلمة حال الوصل، لذلك حذفت بعض الأحرف ا…
السورة تنقل النظر من الانبهار بالآية العابرة إلى الاهتداء بالآية الباقية والرعد نفسه يجمع بين الإبهار الحسي والدلالة الإيمانية. تأمل الآية الدالة ﴿وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ﴾ جمعت بيت الإبهار والإيمان. في التسمية…
مسألة (الالتزام بالرسم العثماني) فيها خلاف، ومحلُّه كتابة المصحف، أما عند الاستشهاد بالآية فلا بأس بكتابتها بالرسم الإملائي، طالما كان صحيحًا لا خطأ فيه.
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.