‏لو سمحتم أريد أن تذكروا لي أين أجد ما يتعلق بعلم المناسبات في غير مصادرها الأصل…

الأصل أن كل آية في القرآن لها ارتباط بالتي قبلها.

‏ومعرفة المناسبات والروابط ليست أمرًا توقيفيًّا، ولكن غالبها ظاهر للقارئ العارف بالمعاني.

‏وقد يكون هذا الارتباط خفيا لا يظهر إلا للمفسر المجتهد لا سيما إذا كانت المناسبة دقيقة المعنى.

‏ولا ينبغي أن يتكلف في وجه المناسبة.
‏وإذا كانت المناسبة غير متكلفة كانت مقبولة لطيفة.

‏وكثير منه تتعدد وجوه مناسباته الظاهرة وغير الظاهرة.

‏وقد اهتم كثير من المفسرين ببيان بعض وجوه المناسبات كما أُلفت كتب مستقلة في وجوه المناسبات بين الآيات.

‏وأبرز من أفرده الإمام برهان الدين البقاعي (ت 885 هـ) في كتابه: “نظم الدرر في تناسب الآيات والسور” حيث ذكر المناسبات بين آيات القرآن وسوره كلها.
‏وهو أوسع من اهتم بهذا النوع من المناسبات:
‏مطلقا ففيه نحو ٥٥٠٠ مناسبة تقريبا.
‏ويوجد محوسبا.

‏وجمع فيه الأخ الشيخ فايز السريح كتابه التناسب بين الآيات.

‏واعتنى بذكر هذا النوع من المناسبات بعض المفسرين ومنهم:

‏الطاهر بن عاشور في التحرير والتنوير: ففيه ٤١٠٠ مناسبة تقريبا.
‏ثم الرازي في التفسير الكبير: وفيه ٢٠٠٠ مناسبة تقريبا.
‏ثم أبو حيان في البحر المحيط: وفيه ١١٠٠ مناسبة تقريبا.
‏وقد جمعها كلها الشيخ فايز السريح.

‏ومن التفاسير التي لها عناية به: المحرر الوجيز لابن عطية
‏والكشاف للزمخشري
‏وتفسير الفخر الرازي
‏والبحر المحيط لأبي حيان
‏وأبي السعود
‏والآلوسي
‏والتحرير والتنوير لابن عاشور
‏وتفسير المنار
‏والفراهي في تفسيره نظام الفرقان.

‏ومن مصادرها غير المستقلة وغير التفاسير كتب الإعجاز القرآني فهي من أبين وجوه هذا النوع من الإعجاز اللغوي البلاغي.