قرأت أن المتشابه من جهة اللفظ والمعنى :
المطلق والمقيد
العام والخاص
ما المقصود بهذا؟
أما متشابه اللفظ فهو الآيات التي تتشابه في ألفاظها ، و أما متشابه المعنى فهو المُشكِل وموهم التعارض.
المطلق : ما تناول واحدًا غير معيَّن باعتبار حقيقةٍ شاملة لجنسِه.
المقيد : ما تناول معينًا أو موصوفًا بزائد.
العام : ما استغرق الصالح دفعة بلا حصر من اللفظ، كعشر مثلاً.
الخاص : هو ما لا يتناول شيئين فصاعداً.
تابع القراءة
-الثابتُ عن عثمان رضي الله عنه، أنه أمر بكتابةِ عدّةِ مصاحف، وأرسل بها إلى الأمصار, -يشترط في صحة القراءة موافقة رسم أحد المصاحف العثمانية ولو تقديرًا، كقراءة ابنِ كثير في التوبة ( جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَن…
حياك الله: ما جاء في صحيح مسلم من المنسوخ تلاوة فقط، وأما حكمها ومعناها فلم يُنسخ، ومراد ابن جرير أن الخبر لا يُنسخ معناه؛ لأن ذلك يقتضي الكذب، وأن ما ذكره الله من الخبر لم يقع، والله أعلم.
نعم ينطبق على القرآن، فهو بلسان عربي مبين، فهو ينقسم خبر وإنشاء، وإنما الفرق أن أخبار القرآن كلها صدق وحق ولا يتطرق لها احتمال الكذب.
الميسر في علوم القرآن الصادر من معهد الإمام الشاطبي.
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.