هل الآية ٤٥ من سورة الكهف (وكان الله على كل شيء مقتدرا) فيها عموم مطلق باقٍ على…

نعم هي عامة عموماً شاملاً لا استثناء فيه، فالله على كل شيء مقتدر سبحانه وتعالى، ولا يفوت قدرته شيء مطلقاً.
القدير هو التام القدرة، لا يُلابس قدرته عجز بوجه.
والمقتدر: مبالغة في الوصف بالقدرة، وزيادة اللفظ زيادة للمعنى، فلما قلت: اقتدر، أفاد زيادة اللفظ. زيادة المعنى.
فكلاهما في معنى تمام القدرة، ولكن (المقتدر) فيه معنى التمكن والسيطرة والإحاطة والله أعلم.