ما حكم إدخال قراءة على قراءة؟
أجد أحيانا بعض الناس يقرأ مثلا برواية حفص، وفي ثنايا قراءته يقرأ مثلا (ادخلوا عليهُمُ الباب)
وبعضهم قد يقرأ برواية حفص وتجده في قراءته يسهِّل بعض الهمزات التي حقها التحقيق.
إن كان من يفعل ذلك يفعله غير متعمد؛ بل مخطئا، فهذا يبين له الخطأ ويلقن الصحيح.
وأما إن كان عالما بالقراءات ويخلط بين الروايات متعمدا ففعله محرم. والله أعلم.
تابع القراءة
-الثابتُ عن عثمان رضي الله عنه، أنه أمر بكتابةِ عدّةِ مصاحف، وأرسل بها إلى الأمصار, -يشترط في صحة القراءة موافقة رسم أحد المصاحف العثمانية ولو تقديرًا، كقراءة ابنِ كثير في التوبة ( جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَن…
هو أيضًا من اختار راويين لكل قارئ.
بسم الله وبه أستعين مراد ابن الجزري دقيق؛ فهو يقول في سياق تقريره أن الذي اجتمعت فيه أركان القبول في زمانه هو قراءات الأئمة العشرة، ثم قال: من زعم أن القراءات المتواترة لا حد لها، فإن أراد في زماننا فخطأ؛ لأنه لا توجد ق…
هذه المسألة فيها إشكال وتحتاج إلى بحث في موافقة القارئ للمذهب، والقراءة سنة متبعة، فيرجع القارئ إلى القراء في قراءة البسملة وعدمها، والأصل موافقة المذهب للقارئ، مالم يترجح لديك خلاف ذلك من الأدلة، فترجع إلى الدليل.
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.