{لَّٰكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَ…
السؤال
{لَّٰكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ ۚ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ ۚ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ ...}
ما إعراب (والمقيمين)؟
أليست معطوفة على (الراسخون)؟!
الجواب
بلى كلها معطوفات على (الراسخون غي العلم) وحكمها الرفع لكن لفظ (والمقيمين الصلاة) جاء على خلاف ما قبله وما بعده لإرادة معنى زائد على الأصل -الذي هو العطف- فيكون منصوبا على الاختصاص وأخص بالمدح والذكر المقيمين الصلاة، اهتمامًا بهذا الوصف والعناية به مع أنه ذكر في جملة من أوصاف الثناء.
اسأل المستشار الآلي