هل هناك كتب معاصرة أو قديمة اعتنت بجمع ما يتعلق بالتدبرات واللطائف في آيات الصيام؟
حفظكم الله هناك كتاب معاصر جيد في تدبر آيات الصيام عنوانه: بدائع المعاني (آيات الصيام.. تدبر تحليل) للأستاذ الدكتور عبدالمحسن العسكر.
د. محمد الجنايني
٢١ استشارة
هل يلزم من يريد تعلم القراءات أن يبدأ بالشاطبية قبل الطيبة، أم تكفي الطيبة لأنها اشتملت على مافي الشاطبية وزادت عليها؟
الأفضل لمن أراد تعلم القراءات أن يبدأ بحفظ الشاطبية في القراءات السبع ثم الدرة المضية لابن الجزري في القراءات الثلاث المتممة للعشر ثم طيبة النشر في القراءات العشر الكبرى فهذا التدر…
هل هناك بحث عن العلاقة بين التجويد وتدبر القرآن وأثر التجويد في تدبر القرآن؟
نعم كتب أ.د باسم بن حمدي السيد @albasemsd بحثا حول هذا الموضوع عنوانه: أثر القراءة بالتجويد في تدبر الكتاب المجيد، دراسة تأصيلية، وهو بحث مميز طبع عدة طبعات.
هل البسملة تابعة لسورة الفاتحة ولمن يقرأ الفاتحة هل تحسب له البسملة؟
اختلف العلماء في هذه المسألة هل البسملة آية من الفاتحة أم لا؟ والصواب والله أعلم أنها لا تعد آية من أول الفاتحة. س/ لماذا سميت بالسبع المثاني إذا البسملة لا تعتبر آية؟ ج/ (صراط الذ…
عند الوقوف الاضطراري على (إذًا) المنونة كقوله تعالى "إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ" أقف على مد (إذا) أم نون (إذن)؟
أجمع القراء على الوقف على (إذا) بالألف، ورُسِمَت كذلك في المصاحف بالألف، وإنما كُتِبَتْ بالألف إشعارًا بصورة الوقف عليها فإنه لا يوقف عليها إلا بالألف في المصحف إجماعًا. أما في غير…
إحدى قريباتنا طبيبة ومشغولة في عملها جدا وهي تؤدي ما عليها من فروض لكن لا تحسن قراءة القرآن قراءة صحيحة من أي مكان في المصحف، فقط تعلمت عدد…
نعم يلزمها رعاك الله أن تتعلم، فتعلم قراءة القرآن قراءة صحيحة هو فرض عين على كل مسلم حتى لو كان أعجميا، أما تعلم التجويد ومصطلحاته فلا يلزمها تعلمه، لأن تعلمه فرض كفاية. وهي مأجورة…
أريد أن أقرأ في علم عد الآي فما هو الكتاب المناسب للمبتدئ في هذا العلم؟
كتاب الميسر في علم عد الآي للدكتور/ أحمد خالد شكري، من إصدارات معهد الإمام الشاطبي بجدة.
ما هي مناسبة الآية في سورة الذاريات (إنما توعدون لصادق) وفي سورة المرسلات (إنما توعدون لواقع)؟
لأن سورة الذاريات: تقدمها في سورة ق إخباره سبحانه بالعودة الأخروية، وإقامة البرهان على ذلك لمن وفق لاعتباره، فلما اشتملت السورة على أوعاد وجزاء؛ أعقبت بالقسم على ذلك، من صدق وعده س…
مفهوم الآية (لَا تَسْـَٔلُواْ عَنْ أَشْيَآءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ) كنت أظنها (مثال للتوضيح): عندما يسألنا الدكتور عن كتابة مقال كطال…
هذه الآية نزلت في حادثة، أي أنها لها سبب نزول، ولو تأملت في سبب النزول لعلمت أنها تنهى عن أمر معين. فهذا النهي هو استئناف ابتدائي للنهي عن العودة إلى مسائل سألها بعض المؤمنين لرسول…
في الآية التي ذكر الله فيها الانعام والحرث قال في نهايتها (افتراء عليه)، وفي الأخري التي فيها ذكر قتل الأولاد قال (افتراء علي الله)، هل هناك…
لأنهم في كلا الآيتين افتروا على الله وكذبوا عليه في إسنادهم لدين الله وشرعه ما لم يأذن به الله وما لا يرتضيه منهم. ففي الأولى حرموا أنعاما لم يحرمها الله، وفي الثانية قتلوا أولادهم…
ما تفسير قوله تعالى:(ولا يخاف عقباها)؟
أي: ولا يخاف- جلت قدرته- تبعة ما أنزله بهم من شديد العقاب.
بعض النصائح العملية لتقوية الحفظ وإتقانه وترسيخه.
اعلم أنك إذا لم تضع القرآن في أولويات أعمالك فلن تحفظه أبداً، فابدأ بإخلاص النية وكثرة الدعاء، ثم قسم الآيات وتدبرها وافهم غريبها، ثم كررها، وراجعها، ولا تتوقف عن تكرارها بعد حفظك…
نريد تفسيرًا للآية (الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح ...) الآية.
(الله نور السماوات والأرض) أي نوره الحسي والمعنوي، وذلك أنه تعالى بذاته نور، وحجابه -الذي لولا لطفه، لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه- نور، وبه استنار العرش، والكرسي، و…
(لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى) لم عبّر بالقرب، ولم يأت لفظ الاقامة كالعادة؟
القرب هنا - رعاك الله - في معناه المجازي، وهو التّلبس بالفعل، واخْتِيرَ هذا الفعل دون (لا تصلوا أو لا تقيموا الصلاة) للإشارة إلى أن تلك حالة مُنافية للصلاة، وصاحِبُها جدير بالابتعا…
هل الأسماء في الآيات التالية جميعها من أسماء العزيز أو صفة من صفاته في هذه الآيات تحديدًا: (أليس الله بعزيز ذو انتقام) (اخذ عزيز مقتدر) (وال…
(العزيز) من أسماء الله تعالى، وهو الذي لا يعجزه شيء، وهو الشديد في انتقامه من أعدائه وما نسبه الله من معاني العزة لنفسه في هذه الآيات فهي مندرجة تحت صفة العزة لله، بما في ذلك (أخذ…
كتاب تفسير متوسط وسهل الأسلوب مهتم ببلاغة القرآن واللغة؟
أفضل كتاب وقفت عليه في هذا الجانب هو تفسير التحرير والتنوير لابن عاشور.
قال تعالى (ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر) هل يوجد وجه آخر لقراءة مدكر؟
القراءة المتواترة عن العشره هي: (مُدَّكِر) وورد فيها قراءات شاذة: (مُذَّكِر) (مُذَكِّر) (مُذْكِر) (مُذْتَكر)
قال تعالى {ربَما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين} لماذا قال ربَما بفتح الباء ولم يقل ربَّما بشد الباء؟
ورد في كلمة (ربما) قراءات متواترتان، بالتخفيف والتشديد. فبتخفيف الباء قرأ نافع وعاصم وأبو جعفر، وبتشديد الباء قرأ باقي القراء العشرة.
ما الخطة التي لا بد أن يسير عليها الطالب إذا أراد أن يبدأ بالقراءة في تحريرات الطيبة؟
موضوع تحريرات الطيبة فيه مدارس متعددة فأنصح أن يكون لك شيخ تتعلمين عليه ثم هو يوجهك للخطة المناسبة. ولشيخنا د.إيهاب فكري كتابات مميزة في ذلك وله مقاطع منشورة حول التحريرات تجدينها…
ما رأي فضيلتكم بدراسة تنازع قواعد الترجيح عند أحد المفسرين كرسالة ماجستير؟
ليس لي اطلاع على هذا الموضوع لعلك تستشير أحد أساتذة التفسير في ذلك.
أيّ الطبعات أفضل لتفسير التحرير والتنوير، وأين نجدها إن أمكن؟
طبعة الدار التونسية للنشر.
اسأل المستشار الآلي