في سورة يوسف: ( إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ ) ما تفسير الاية؟
الآية هنا معناها إني تركت ملة من لايصدق بوحدانية الله تعالى. ولا يستلزم منها أن يكون ترك قوماً بأعيانهم.
د. أحمد العبدالكريم
٦٢ استشارة
ذكر الله قصة مريم في ال عمران عندما بشرتها الملائكة بعيسى وقالت رب ان يكون لي ولد الاية وفي سورة مريم كانت تخاطب جبريل كيف نجمع بين الآيتين
إنما جبريل رسول الله.
كيف أصل لحفظ القرآن كله كالفاتحه بإتقان؟
قوة الحفظ: هبة ربانية تحتاج إلى رعاية بالقراءة الدائمة، وتكرارالتسميع، ودوام المراجعة بلاانقطاع رجاء أن يصل الحافظ بعد ذلك لذلك.
هل تكاثر نسل يعقوب وإخوته أبناء يعقوب في مصر؟
يعقوب عليه السلام وأبناؤه كانوا في فلسطين ولا أعرف أنهم سكتواأرض مصر إلا ما كان من أمر ابنه يوسف عليه السلام والعلم عند الله.
ما هو حكم قراءة القرآن من المصحف بدون تغطية الرأس للمرأة؟
لا مانع من ذلك إذ لا دليل يمنعه. والله أعلم
حصل ليوسف عليه السلام فتنتان سراء وضراء فما هما؟
حياة يوسف عليه السلام مليئة بالفتن: فتنة الاغتيال، وفتنة الإلقاء في الجب، وفتنة امرأة العزيز، وفتنة المنصب وغيرها.
إذا مررت على آية فيها سجود التلاوة وفي وقت نهي هل أسجد أم لا ؟
نعم تسجدين . وعلى القول بأنه الصلاة يكون قد حضر سببه.
﴿إن الساعة آتية أكاد أخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى﴾؟ ما الراجح في تفسير أكاد أخفيها؟
الذي يترجح في تفسيرها والعلم عند الله قول جماهير المفسرين: أكاد أخفيها من نفسي والله أعلم
ما المقصود ب(يؤخركم إلى أجل مسمى)و (إذا جاء لا يؤخر)؟
المقصود والعلم عند الله: أنه سبحانه يؤخر أجالكم فلا يهلككم بعذاب، إلى أجل كتبه سبحانه في حال طاعتكم له . ذكرابن عاشور فائدةلطيفة هنا: في الآية إشارة إلى وعدبخير دنيوي يرغبه الناس و…
(وأخرجت الأرض أثقالها) لماذا تخرج الكنوز يوم القيامة؟
الأثقال: قيل هي مادفن في باطن الأرض واختلفوافيه ماقيل الزلزلة والمقصود به كنوز الأرض، وما بعد الزلزلة قيل المقصود به الموتى. والقول الثاني أي أسرارها فيومئذ تكشف الأسرار. لعل الحكم…
هل كان إخوة يوسف أنبياء ؟
قال ابن تيمية الذي عليه الأكثرون أنهم ليسوا بأنبياء وذكر القاضي عياض أن نبوتهم لم تثبت.
هل قراة سورة الملك في الصباح إذا كان النوم صباحا تجزئ ويدخل قراءها في الشفاعة؟
الحديث عام في شأن الشفاعة ولم يتقيد بوقت. وفي حديث آخر محافظة النبي ﷺ على قراءتها كل ليلة قبل النوم.
السلام عليكم ورحمة رأيكم بهذا لأي طالب علم ينفع وهل فيه منافع تربوية.
الحكم ع الشيء فرع عن تصوره .. لم أطلع ع الكتاب وفي ظني أن هناك تعريف به في بعض المواقع كالملتقى . وفقك الله
قال تعالى: وقالَ نسوةٌ في المدينة إمرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه ..) لماذا قال تعالى ( وقال نسوة ) ولم يقل ( وقالت نسوة ) ؟
اسم جمع ويحوز تذكير الفعل معه نظراً لمعنى الجمع.
أنا طالبة ماجستير وأبحث عن موضوع حول آراء مفسر في التفسير أو ترجيحاته أو أقواله. اذكر لي مفسرين في هذا الشأن ، بماذا تنصحني؟
قد يطول ذكر المقترحات، وأنصحك بمراجعة ملتقى أهل التفسير..
هل كتاب (أسرار التنزيل) للسيوطي هو نفسه (أسرار ترتيب القرآن) ؟ أم أن كل واحدا منهما مؤلف مستقل؟
نعم . وقد تصرف بعضهم في اسمه.
السلام عليكم لماذا طلب يوسف عليه السلام من اخوته عندما جاؤوا مصر ان يحضروا اخيه
كان طريقاً للوصل لأبيه في القصة الطويلة المذكورة في السورة الكريمة.
لايستوي الأعمى والبصير لايفصل بينها نفي مثل الايه التي تليها ولا الظلمات ولا النور لماذا؟ر
ابن عاشور رحمه الله يذكر أن تركيب هذه الآية عجيب من جهة العطف وعندها شرح عطف المفرد ع المفرد والجمع فهو حقيق بالمراجعة.
هل كتاب القواعد والإشارات في أصول القراءات يعد من كتب القراءات أم علوم القرآن؟
اشتمل ع ما يتصل بعلم القراءة وتكلم عن الأحرف السبعة والأصول التي تدور عليها القراءات السبع، فهو بفن القراءات ألصق
ما هي افضل طريقة مجربة لتبيت القران بالنسبة للحفظة
مداومة التعاهد ولو بثمن يومياً مع التكرار. والتوفيق من الله نسأل الله أن يوفقنا جميعاً لما يرضيه.
في #سورة_الممتحنة (يخرجون الرسول وإياكم أن تؤمنوا بالله ربكم إن كنتم.) هل من توضيح للاسلوب ؟ جزاكم الله خيرا
يخرجونهم لأجل إيمانهم وإن كنتم شرط جوابه متقدم في معنى ما قبله والمعنى إن كنتم خرجتم.. فلا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء..
"ولباس التقوى ذلك خير" ما وجه ذكر التقوى كلباس بعد الأمر بالستر؟
مناسبة ذكر لباس التقوى بعد ذكر الستر: كان العرب يطوفون عراة في جاهليتهم، فعندما جاء الإسلام أمروا بالستر.
هل يصح أن نقول :من معاني الفتنة الابهار أو الانبهار؟
هذا معنى يصح لغة، لكن في القرآن وردت الفتنة بمعان عدة منها: الابتلاء العذاب الصد عن سبيل الله الإضلال اشتباه الحق بالباطل
من يحفظ القران كيف يتدبره ويتقنه نصيحتكم لهم؟
بكثرة المراجعة والمطالعة والتأمل فيه.
ماهو الأفضل حفظ القرآن كاملا بإتقان بدون مراجعة أم لابد أن يتخلل الحفظ للمراجعة وما السبب؟
حفظ القران بإتقان أمر مطلوب، لكن المراجعة لابد منها لأن حفظ القرآن شديد التفلت فينبغي بعد الحفظ المتقن متابعة المراجعة ولو يسيرا.
هل لي ان ادرس القرآن لنساء عاميات مع عدم التركيز على اللحن الخفي(التجويد) والتركيز فقط على اللحن الجلي وذلك لصعوبة ذلك عليهن
نعم لك ذلك . بل قد يكون هو المتعين..
وين اجد مجلدات التفسير الموضوعي للقران .تحت اشراف د.مصطفى مسلم
ستصدر موسوعة كبرى عن مركز تفسير إن شاء الله تعالى.
ما المراد بقوله تعالى ( قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى)؟؟ جزاكم الله خيرا.
حفظ مابينه ﷺ وبين قومه من قرابه. اختاره ابن جرير ورجحه الشنقيطي
الإعجاز التأثيري نوع من أنواع الإعجاز هل هو مقبول وصحيح؟؟
من خصائصه التأثير، ولو قرئ ع أعجمي لأثر، وفي التنزيل (لو أنزلنا هذا القرآن على جبل ..) وتأثيره بالشفاء ظاهر، وليس كل قارئ مؤثر!
كل الأنبياء المذكورين في سورة الشعراء (نوح وهود وصالح ولوط) ذكر قبلهم { أخوهم } إلا نبي الله شعيب، لماذا؟
قيل من غير قبيلتهم.
هل كل الأنبياء عليهم الصلاة والسلام كانوا على دين الإسلام قبل النبوة ؟ مثلاً موسى عليهم السلام على دين مَن مِن الانبياء ؟
وصف الله لهم بالمصطفين الأخيار يدل على إسلامهم , وأما شريعتهم التي كانوا عليها تحديدا فالله أعلم, وحال نبينا ﷺ قبل النبوة معلوم.
هل ثمة فرق بين الاستنباطات الفقهية والتربوية من حيث أهلية الباحث؟
تأهيل الباحث باستخراج المعنى اللطيف والدقيق معنى مهم في الاستنباط, رعايةً لعظم النص الشرعي, وكل في مجاله.
( لئن بسطت إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك ) لماذا جاء تقديم حرف الجر في (إلي يدك) عن (يدي إليك)؟
لاشك أنه أبلغ وأقرب, وفي الآية التماسات بلاغية تعود على رعاية نظم القرآن . س/ وما هو وجه البلاغة هنا؟ ج/ من ذلك تقارب مخرج التاء والطاء ، وهو محذور فُصل بحرف الجر للأمن منه، وكذلك…
قوله تعالى:و لما سقط في أيديهم ....ثم تبعها و لما رجع موسى إلى قومه فهل ندموا قبل رجوعه؟
ندموا ع فعلهم
إن هؤلاء ضيفي فلا تفضحون مع انهم جمع واطلق عليهم ضيفي هل من تفسير شيخنا
في أصله مصدر، فيطلق ع الواحد والمتعدد والذكر والأنثى.
من لاترغب في حفظ القران بسبب عدم إتقانها للتجويد وماهو الحل من تحاول وتصعب لها تطبيق التجويد هل لها الحفظ دون تجويد
استمعي للمجودين كثيرا وستسفيدين، وإن لم يتحقق المستحب من التجويد فلا تتركي الحفظ، بل اجتهدي فيه ففيه الخير والرفعة دنياً وأخرى.
ماحكم الخرائط الذهنيه لربط السورة بعضها ببعض ؟ كلمة منساته العصاء هل اسمها ساه وﻻ منساه
الخرائط وسيلة حديثه، توصل لنتائج التدبر. ومحاذيرها إن وجدت فتحتاج لمجمع علمي يرسم حدودها الشرعية . والله أعلم. وسؤالك عن (تأكل من سأته) راجع فيه ملتقى أهل التفسير، فقد تم جوابه.
سورة النور ٣١ولايبدين زينتهن= زاد عن الرجال؟
لأنها والله أعلم محل النظر وحظ الشيطان ظاهر فيها.
مالفرق بين العداوة والبغضاء ؟
اختلف في أيهما أخص من الآخر، وراجع ماحققه ابن عاشور حول آية المائدة.
مالقول الراحج في المراد بالمكذبين في قول الله في سورة الانعام )فإن كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة...( هل هم اليهود أم مشركوا مكة؟
هل اختلف تكذيب النبوة من اليهود عن تكذيب المشركين؟! المكذب للحق موصوف بذلك أيّا كان . بوركت
(وما أوتيتم من العلم إلا قليلا) هل تدل الآية هل جهل الإنسان بالقرأن؟
ما كلفك الله به ليس بمجهول. لأن الله لا يكلف بما لا يطاق. وما سواه، يتفاوت الناس فيه. وفوق كل ذي علم عليم.
لماذا معظم القرآن نزل في المشركين والكفار؟ ماذا عن العصاة من المسلمين؟
اشتمل على الكل. وفقك الله
ما معنى قوله تعالى لنرى إبراهيم ملكوت السموات
النظر فيها يدل إلى توحيد الله. وهو ما هدى الله له إبراهيم ص
أتت كلمة [ينزفون ] في القرآن في سورتي الصافات والواقعة مرة بفتح الزاي ومرة بكسرها ولها نفس المعنى .. مالسبب في ذلك ؟
عائد لتسمية الفاعل في الصافات بنيت للمجهول. وصحت القراءة فيها بكسر الزاي.
سلام عليكم (قل إن كانت لكم الدار الاخرة خالصة عند الله) هل هذه الآية من المباهلة مع بنى أسرائيل كما قال بن كثير او لا كيف نرجح
مروي ذلك عن ابن عباس رضي الله عنه. والله أعلم
هل يوجد فرق بين كلمة سبيل وكلمة طريق ..في القرآن؟ بوركتم
لا يخفاك أن الطريق يطلق ع السبيل، فإن كان ثم إشكال معين في آية ما، فاعرضيها بوركت.
الآية )فليعمل عملا صالحا ولايشرك بعبادة ربه أحدا)عملا صالحا هل المصود عملا واحدا مع عدم الشرك أم جنس العمل الصالح؟
والأمر بالشيء مع نفي ضده دليل ع تأكّد أمره كما في الآية هنا
الآية(وإن جاهداك على أن تشرك بي ماليس لك به علم ) ما المقصود من ماليس لك به علم؟
علم بصحة الشرك! وهذا نكير ع الشرك وأهله
ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت معنى الايه بدقه أثابكم الله
للنبي ص خصائص في باب النكاح ومنها ما جاء في هذه الآية من التوسعة في القسم بين النساء. راجع القرطبي لإتمام المعنى وفقك الله
ماأفضل طبعة لتفسير ابن جرير الطبري ؟ وماأفضل مختصر له؟
ط: د. عبد الله التركي ، وط: دار ابن حزم واختصره بشار معروف ط: دار الرساله.واقتصر ع ترجيح ابن جرير.
اسأل المستشار الآلي