ما حكم هذه التلاوة؟ هل هي جائزة وصحيحة؟👆🏼
من أصول الاتباع في القراءة لا طريق له إلا السماع من الشيخ أو العرض عليه، ثنتان لا ثالث لهما وكلاهما ثابت في أخذ النبي ﷺ القرآن الكريم عن جبريل وفي أخذ الصحابة له منه وأخذ التابعين…
القراءات القرآنية
٧٨٨ استشارة
ما أفضل طريقة لحفظ الشاطبية وغيرها من الكتب؟
تفضل👇🏼 #خالد_رمضان https://youtu.be/ZZB8dqwgFEU
هل تقبل قراءة لا توافق رسم مصحف عثمان؟
الشرط الأساس المعتمد هو تواتر القراءة والذي استوفاه اليوم هو قراءة القراء العشر برواتهم العشرين. وأما شرط موافقة الرسم ولو احتمالا فهو إذا صحت تسميته شرطا شرط كمال وكذلك موافقة وجه…
هل يجوز الجمع بين القراءات في الصلاة؟
القراءات المتواترة كلها حق،ونسبتها للعشرة نسبة اختيار، والخلط والتلفيق حرام في ثلاث حالات فقط: ١- إذا كنت تقرأ على سبيل الرواية. ٢- إذا كانت القراءة تترتب من كلمتين كقراءة آدم كلما…
هل كل صيغ الأداء في القراءات العشر قرأ بها الرسول ﷺ؟
هناك من قال نعم، بدليل قوله في حديث الأحرف السبعة (هكذا أُنزلت) فهو عليه الصلاة والسلام مجرد مبلغ سمع من جبريل وبلغ أمته. وهناك من يتأول هذا القول بتأويل آخر، ولعلك تراجع كتب القرا…
"ذلك ما كنا نبغ" لماذا حذفت الياء؟
(ذلك ما كنا نبغ) قرأها أبو عمرو ونافع والكسائي وصلاً، وبغير الياء وقفاً، وقرأها ابن كثير بالياء وقفاً ووصلاً، وقرأها عاصم وابن عامر وحمزة بغير الياء وقفاً ووصلاً. وحذفت الياء عند م…
ما هي الكتب المعتمدة في ضبط (الصراط) في قراءة حمزة بهذه الكيفية؟
السماع هو الأصل فإذا لم يتيسر لك القراءة على شيخ متقن أو السماع منه وهما الطريقتان النبويتان ثم الصحابيتان لا غير فهو متيسر ببديل السماع من الشيخ وهو سماع ذلك مسجلا من قارئ متقن أو…
ما هو الأفضل بعد ختم رواية حفص عن عاصم،هل يقرأ لشعبة أم ماذا؟
الأفضل يختلف باختلاف الأسباب والأشخاص ولكن قراءة شعبة مقاربة جدا لقراءة حفص والفروق بينهما قليلة جدا ومفردة بالتأليف.
هل لديكم علم فيما إن كان حرف الهمزة قديمًا يسهّله أو يبدله أهل الحجاز -ومنهم النبي ﷺ- فلا يحققونه؟
المشهور فيما أعلم أن تحقيق الهمز و هو النبر كان مستنكرا في قريش وفي أكثر الحجاز قبل نزوله في القرآن وهو معهود عند تميم.
ما هي الكتب التي تنصحون بها في موضوع القراءات السبع (أو العشر)؟
أنصح أن تبدأ بحفظ القرآن الكريم وتعلم التجويد على شيخ متقن، ثم إذا أتقنت رواية حفص أو قراءة عاصم تحفظ الشاطبية لتقرأ بالسبع، ثم الدرة المضية في القراءات الثلاث، ثم طيبة النشر في ال…
أريد كتابا اعتنى بالاحتجاج للقراءات العشر بالرسم واختلاف مصاحف الأمصار.
الاحتجاج للقراءة بالرسم هو من الاحتجاج المعروف في كتب التوجيه.وتتفاوت فيه ومما ظهر فيه ذلك:(الشافي في علل القراءات) وقد نشر بحث بعنوان الاحتجاج للقراءات الفرْشيّة المتواترة برسم ال…
ما هي أفضل كتب توجيه القراءات المتداولة والمناسبة للمبتدئ؟
من أنسبها للمبتدئ طلائع البشر للقمحاوي وحجة القراءات لابن زنجلة. ويناسب المتوسط الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها، لمكي بن أبي طالب القيسي والموضح لابن أبي مريم. ويناسب المتقدم ا…
مسائل نافع بن أزرق مع ضعفها أهي جديرة بالحفظ من جهة أنها شواهد للقرآن؟ ولماذا لا يوجد اهتمام بها؟ وما هي أفضل طبعة لها؟
هذه المسائل مهمة في معرفة غريب القرآن وكثير من الكتب اعتمدت عليها وان كان البحث عليها مازال جاريا، وبغض النظر عن مدى صحتها فهي من أول ما عرف في الاستشهاد بالشعر في تفسير القرآن الك…
ما موقف ابن جرير من القراءات الشاذة وما الدراسة أو البحث الذي يوضح ذلك؟
الإمام الطبري استثمر القراءات المتواترة والشاذة كذلك في تفسيره في بيان معاني الآيات كسائر المفسرين بعده. وقد بحث هذه المسألة الباحث سراج بن أبي بكر صالح في بحثه (القراءات التي حكم…
هل يجوز الجمع بين روايتين في نفس الوقت؟
نعم يجوز ذلك على سبيل التعليم عند القراءة على الشيوخ بطريقة الجمع.
هل يوجد رسالة أو كتاب اعتنى بموقف المفسرين من القراءات الشاذة؟ وما موقف ابن جرير منها؟
بحسب ما أعلم يوجد رسائل في جمع القراءات الشاذة، وفي توجيهها، أما في منهج المفسرين في التعامل معها فلا أعلم. والله أعلم.
اختلاف القراءات في (أفحكم الجاهلية يبغون) بياء الغيب والقراءة الأخرى بتاء الخطاب. هل يعدّ هذا الاختلاف تسهيلا للأمة أو لِهدف آخر ؟
لا علاقة للاختلاف بما ذكرت.
قال تعالى [قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك] وقرأت في كتب التفسير أن ورشا وأبا عمرو قرآ [ليهب لك] لكن حين اطلعت على مصاحف بهذه الروايات رأيتها…
{لِأَهَب لَك غُلَامًا زَكِيًّا} أجمع العلماء على رسم لِأَهَب في جميع المصاحف بالألف بعد اللام، قال الداني: إن المصاحف كلها اجتمعت على رسم الألف بعد اللام في قوله في مريم: (لأهب) وك…
ما الرد الصحيح الوجيه بعد الطعن في ابن جرير في مسألة القراءات المتواترة. هل توجد رسالة أو رد صحيح كافي؟
الكتب والبحوث في هذه المسالة كثيرة ولكن يغنيك عن كثير منها هذه المقالة المحكمة للاستاذ د/ مساعد بن سليمان الطيار حفظه الله تعالى بعنوان (هل أنكر ابن جرير قراءة متواترة أو ردَّها؟).
هل يصلح الاستدلال بقراءة الحسن رضي الله عنه في سورة الفاتحة إياك يُعبد في أن هناك التفاتان في مطلع سورة الفاتحة؟
القراءات الشاذة يستدل بها في تقرير القوانين اللغوية والنحوية والبلاغية ولا أرى التفاتان في هذه الآية وما قبلها بل هو التفات واحد من الغيبة إلى الخطاب.
عندي موضوع طلبته مني الدكتوره، بحث قصير في موضوع موقف المفسرين من القراءات الشاذة والمتواترة ولم أقف على رد صريح من المفسرين. هل يوجد رد صري…
المصادر كثيرة ويمكنك معرفتها بإدخال كلمات البحث في محركاته مثل كلمة القراءات - رد - طعن - مطاعن - مشكل - نقد - دفاع - موقف - مواقف- تضعيف وغيرها. س/ هل وقفت على رد صريح من المفسرين…
رواية ورش عن نافع عن طريق الطيبة، ما المقصود بطريق الطيبة؟ وكم عدد هذه الطرق؟
هي طيبة النشر وهي زهاء ألف طريق تجمع.
من صلى إماماً بقراءة حفص فهل يقرأ (ملك يوم الدين) في الفاتحة؟
هناك خلاف بين العلماء في جواز التلفيق بين القراءات داخل الصلاة، فهناك من أجاز وهناك من منع لا سيما إذا ترتب على ذلك تشويش على المصلين.
قال ابن الجزري عن الدوري [وهو أول من جمع القراءات ولقد روينا القراءات العشر عن طريقه] وجدت طريقة لكل قراءة منها إلا قراءة ابن عامر الدمشقي و…
لعلك تتكرم بمراجعة كتاب سوق العروس لأبي معشر الطبري فهو من أوسع من ذكر أسانيد القراء العشرة. وهذه طبعته الوحيدة.👇🏼
﴿لا رَيبَ فيهِ إِنَّ اللَّهَ…﴾ همزة تسبقها كسرة لماذا لم نمدّ كلمة (فيه)؟
هكذا يقرؤها جمهور القراء بدون إشباع الكسرة، والذي يقرؤها بصلة هاء الضمير هو الإمام ابن كثير المكي رحمه الله فقط. والقراءات تؤخذ بالتلقي ولا مدخل للقياس فيها.
قرأت العشر ومن ضمنها ورش من طريق الأزرق على شيخنا وأخذت بها إجازة فهل يصح لي أن أقرأ لورش من طريق الأصبهاني من طريق اليوتيوب وقراءتي الخاصة…
ما دمت وصلت لهذه الدرجة من الإجادة والإتقان وأخذت إجازة بهذه القراءة من طريق أخرى فالأمر عليك أسهل، والقراءة تفيدك في ذلك، ولكن لا يصح لك الإقراء والإجازة ما لم تأخذ ذلك عن شيخك، أ…
ورد عند الطبري وابن عطية أن ابن عباس رضي الله عنهما كان يقرأ : يوم تكشف عن ساق، فهل نحتاج إلى البحث عن سند القراءة وإثباتها أم نؤمرها كما أم…
الطبري مصدر موثوق للقراءات، وهناك كتب متخصصة أوردت كل القراءات الشاذة والمتواترة يمكنك مراجعتها والتحقق من أي قراءة ترغب في توثيقها. والغالب أنهم يذكرون من قرأ بهذه القراءة من الصح…
هل ما ينسبه المفسرون كالطبري وابن عطية وغيرهما للصحابة من أحرف القرآن يعد من "القراءة التفسيرية"؟ وهل القراءات الشاذة يقال عنها إنها كلام ال…
ما ينسبه المفسرون للصحابة من القراءات فهي قراءات، بعضها يقرأ به حتى الآن وهي ما ثبت في المصحف العثماني، وبعضها لا يُقرأ به مما لم يتضمنه المصحف العثماني فيعتبر مما نُسخَ. وقد سمَّا…
في قول الله تعالى :(وما كنت متّخذ المضلين عضدا)، ذكر ابن عاشور أن بعض الرافضة قرؤوها بالمثنى (المضلَّيْن)...فلم أقف على تخريج هذه القراءة ال…
من مظان هذه القراءات الشاذة: كتب الشواذ في القراءات مثل المحتسب لابن جني، والشواذ لابن خالويه، أو تفاسير الرافضة: مثل تفسير الطبرسي، والطوسي.
هل يجوز لقارئ أن يقرأ برواية حفص عن عاصم ثم يأتي بكلمة ليست من رواية حفص وإنما هي من رواية بن ذكوان عن ابن عامر؟
الأولى عدم الخلط بين الروايات والقراءات، ويجوز ذلك في أثناء تعليم القراءات حتى يتقن المتعلم أداء القراءات، فيجمع بأكثر من رواية.
هل اختيار القارئ القراءة ينقحها من مجموعة من القراء ليخرج بحرفه؟ وهل ليس كل قراءة من أول القرآن إلى آخره متصلة السند؟
السؤال غير واضح، فإذا كان المراد القراء العشرة فقراءتهم هي اختيارهم من المتواتر مما قرأوا به عن عشرات القراء، وهي متصلة السند سواء قلنا إنها متواترة أو بلغت حد الاستفاضة والشهرة وا…
ما هو الاختيار؟ وهل يكون من أول القرآن إلى آخره؟ مثلا يأخذ عاصم قراءته من شيخه أو أنه يختار من بين شيوخه، وإن كان كذلك فكيف تكون متصلة السند…
يقرأ عاصم أو غيره على عدد كبير من القراء قراءات متواترة مشهورة ثم يختار منها قراءة هذا المراد بالاختيار.
بعض الطلاب يشق عليه تعلم قراءة بعض الكلمات التي بها ما يعرف بتسهيل الهمزات في رواية قالون فهل تقريب التلقين بأن يقال للطالب تنطقها كأنها هاء…
تسهيل الهمزة وإمالة الألف والروم والإشمام وغيرها من أحكام التجويد يتعلمها الطالب من خلال التلقين والمحاكاة، أما الشرح النظري فلا يكفي. ولا شك أن الطالب في البداية يصعب عليه التطبيق…
يقول تعالى {ٱللَّهِ ٱلَّذِی لَهُۥ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِۗ وَوَیۡلࣱ لِّلۡكَـٰفِرِینَ مِنۡ عَذَابࣲ شَدِیدٍ}، سؤالي هو لم…
هما قراءتان بمعنى واحد كما قال ابن جرير. فإعراب الاسم الجليل على قراءة الجر: عطف بيان للعزيز الحميد. وعلى قراءة الرفع: خبر لمبتدأ محذوف، أي هو الله.
قال مكي بن أبي طالب في كتابه الإبانة: [فإذا اجتمعت فيه هذه الخلال الثلاث قرئ به، وقطع على مغيبه وصحته وصدقه] وقال في موضع آخر: [إنما نقل بخب…
يعني قطع بثبوته لأنه غيب لا يعرف إلا بالنقل.
هل يجوز أن يقال هذه القراءة أجود من هذه في القراءات السبع؟
أحسن من ذكر الخلاف بحسب علمي في ذلك بأدلته هذه الدراسة القيمة المحوسبة👇🏼 وتوصل إلى قول وسط وهو جواز ذلك بشروط.
هل يمكن في عصرنا هذا أو مستقبلاً أحد العلماء يضيف قراءة خلاف القراءات العشر الصغرى والكبرى؟ أم أنّ ذلك مستحيل؟
القراءات المتواترة والشاذة أمرها سماعي وتوقيفي ولا تجوز الزيادة والاجتهاد فيها كما قرر العلماء في مبحث الاختيار.
هل شمل مصحف عثمان الأحرف السبعة أم بعضا منها؟
هناك خلاف بين العلماء في هذه المسألة على أقوال: الأول: أن مصحف عثمان مشتمل على حرف واحد هو حرف قريش وقال به الطبريُّ وابنُ عبد البرِّ والطحاويُّ وابنُ القيمِ وجعله ابنُ تيمية قَوْل…
هل معنى القراءة الشاذة أنها قرئت في فترة ثم تركت ولماذا تركت؟
مصطلح القراءة الشاذة يطلق على القراءة التي تخالف مصحف عثمان، أو تخالف ما اتفقت عليه القراءات العشر المتواترة.
ما أفضل كتاب أو بحث أُلف في مسألة اللف والنشر؟
من أفضل ما قرأت في ذلك كتاب بعنوان (اللف والنشر في الذكر الحكيم: مواقعه وأسراره) للأستاذ الدكتور إبراهيم صلاح الهدهد. من إصدارا مكتبة وهبة بالقاهرة.
دلونا على مؤلف في مشتركات القرآن مخدوم ومشروح؟
هناك منظومة حسن البيان في نظم مشتركات القرآن للأبياري، وهي محققة مطبوعة ومتوفرة pdf ومشروحة كذلك على اليوتيوب للدكتور يوسف الشبل وغيره.
أريد كتابا جمع فيه مؤلفه القراءات الشاذة للآيات والقراءات المتواترة مع ذكر الروايات في ذلك وأن يكون مرتبًا على ترتيب السور في القرآن.
كتاب "الميسر في القراءات الأربع عشرة" للشيخ محمد فهد خاروف مناسب ومرتب على ترتيب المصحف، وهو متاح على الانترنت بصيغة pdf .
أتابع حاليًا شرح كتاب التبيان في آداب حملة القرآن لأيمن سويد حفظه الله، في الدرس الرابع أظن قال أنّ الله سبحانه تكفّل بحفظ القرآن الكريم ولي…
نزل القرآن الكريم بقراءاته المتواترة وقد حفظ الله علينا ذلك كله.
هل تنصح من لم يحفظ القرآن الكريم بعد أن يتعلم القراءات نظرا، وهل سيؤثر على ما يستقبله من حفظ؟
لا مانع من تعلم القراءات والاستفادة منها لغة وفقها واعتقادا وتفسيرا لمن لم يحفظ القرآن الكريم، وذلك غير الإجازة فيها التي لا تكون إلا بقيود منها حفظ القرآن الكريم بإتقان.
ما أفضل طبعة لكتاب منار الهدى في الوقف والابتداء دار الكتب العلمية أو دار الحديث أو دار الإمام الشاطبي؟
طبعة دار الإمام الشاطبي تحقيق العلامة د. أحمد المعصراوي حفظه الله.
لماذا تقدم رواية شعبة على رواية حفص عند ورود كلمة مختلفة عندهما؟
هذا ترتيب وضعي اصطُلح عليه وجرى به العمل، ولا مدخل فيه لتفضيل أحد الراويين على الآخر.
ما هي مصادر تخريج القراءة الضعيف؟ مثال: ما ذكر المعتزلة من نصب لفظ الجلالة في قوله تعالى: (وكلم الله موسى تكليما)؟
من أفضل الكتب في جمع القراءات الشاذة وتوجيهها كتاب معجم القراءات للدكتور عبد اللطيف الخطيب (وهو يجمع المتواتر والشاذ)، ويذكر جميع المصادر المتقدمة التي ذكرت القراءة.
ما هي لغة قريش التي ذكرها عثمان بن عفان لكُتَّابْ القرآن عبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث وكلهم من قريش. ومعهم زيد بن…
لغة قريش معروفة، والظاهر أن المراد الاختلاف في الرسم والكتابة، فلم يرد أنهم اختلفوا إلا في شيء يسير مثل (التابوت): اختلفوا في رسمها بالتاء أو الهاء (التابوه)، فكتبوها على لغة قريش…
كلمة (يبسط) و (بسطة) لمن يقرأها بالصاد أو السين؛ في رسم المصحف العثماني رسمت بأي حرف؟ وكيف وافقت القراءتان والحرف مختلف؟
رسمت بالصاد، ومخالفة الرسم في حرف مدغم أو مبدل أو ثابت أو محذوف أو نحو ذلك لا يعد مخالفا إذا ثبتت القراءة به ووردت مشهورة، فالخلاف فيه مغتفر، هو قريب يرجع إلى معنى واحد وتمشيه صحة…
من أفضل من نأخذ منه إجازات متون بسند عالي؟
ليس المهم كثرة الإجازات وعلو السند، أهم شيء تعلم العلم وحفظ المتون وفهمها وإتقانها، فمن جمع بين الإتقان وعلو السند فهو أفضل لا شك.
اسأل المستشار الآلي