هل الإعجاز الرقمي صحيح علمياً؟
نعم من الإعجاز ولكن ليس على إطلاقه.
١٨٠ استشارة
نعم من الإعجاز ولكن ليس على إطلاقه.
وجوه إعجاز القرآن الكريم كثيرة ومن أبينها اللغوي ومنه الإعجاز البلاغي وله وجوه منها اختيار المفردات في القرآن الكريم ومنه: استخدام لفظ لدقته في التعبير عن المعنى المراد بدلا عن لفظ…
- منهج الجدل في القرآن الكريم د.زاهر الألمعي. - موسوعة "بيان الإسلام " القسم الخاص بالقرآن في 11 مجلدا + الخاص بالنبي في 3 مجلدات+ السنة في 8 مجلدات.
غالب تطبيقاته متكلفه فضلا راجع كتابا مختصرا في ذلك: نقد دعوى الإعجاز العددي في القرآن الكريم أ. د. إبراهيم بن صالح بن عبدالله الحميضي
في بعض الأعداد في القرآن توافقات جميلة وفيها لفتات، ولكن لا يصح تسمية ذلك إعجازاً عددياً والتكلف في ذلك.
خصائصه هي الصفات التي انفرد بها دون غيره من الكتب كالتعبد بتلاوته وإعجازه ونحو ذلك. وخواصه ما فيه من الشفاء والرقية ببعض سوره وآياته ونحو ذلك.
هذا من أحسن أساليب التعليم، فالقرآن هو معين الفصاحة وحافظ اللغة.
هذا ما يسمَّى بالإعجاز العلمي، وله شروط وضوابط، وهذه المكتشفات ليست تفسيراً، لكن قد يكون في بعض الآيات دلالة عليها.
كل قصة تكررت في القرآن سيقت بألفاظ مختلفة فإنها تصب في مقصد السورة وأهدافها وفيها زيادة معنى وهذا من إعجاز القرآن.
نعم التعدد في القراءات يفيد التعدد في معاني الآيات واتساعها،وهذا من إعجاز القرآن وبلاغته.
مسائل مايدعى بالإعجاز العلمي كثيرة ومتنوعة منها الطبي والكوني وغيرهما والظاهر أن المنضبط والمتميز مما كتب فيها قليل . من الجيد منها في الجملة إصدارات الهيئة العالمية للإعجاز العلمي…
إن كان المقصود أن في تعيين بعض الألوان حكمة فقد يصح، ويحتاج إلى دراسة كل موضع وحده. أما إلباسه مصطلح الإعجاز فغير واضح وقد يبعد.
فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن، ليحي الأنصاري.
الإعجاز البيانى فى ترتيب آيات القرآن الكريم وسوره لمحمد احمد يوسف القاسم.
نعم بلاغة القرآن العظيم اللغوية متجددة، ومن وجوه الإعجاز الأخرى ما الكلام فيه أو بعضه جديد، وفيه صواب وغلط كثير.
لا يصح حمل القرآن عليه.
الإشارات المذكورة تحت هذا العنوان أقلّ من أن تبلغ حدّ الإعجاز, والمبالغة في الاشتغال بها نوع من الهزال العلمي وضعف الحجة.
الذي أنصح به إخواني المبتدئين أن لا يكون في مبادئ طلبهم علوم القرآن والتفسيرإنشغال بمباحث الإعجاز بأنواعها وتفاصيلها.
لا يحسن استخدام عبارات توحي بهذا المعنى بل القران واضح غاية " الوضوح "ولقد يسرنا القرآن للذكر" والحمد لله.
لا أرى ولا أؤيد الإعجاز العددي في القرآن لأنه يخرج القرآن عن مضامين كثيرة، وغيري قد يراه، وأنصح بمطالعة هذا الموضوع في ملتقى أهل التفسير. ففيه الدر كامن.
كتاب إعجاز القران للباقلاني ودلائل الإعجاز للجرجاني ومعترك الأقران للسيوطي والنبأ العظيم لدراز.
الصحيح الذي أميل إليه أنها نزلت للتحدي والإعجاز كونها من جنس ونوع ما يقوله العرب والله أعلم
تقصد المناسبة بين فواتح السور وخواتمها وخدمته كتب التفسير ومن الكتب المفردة الإعجاز القرآني في فواتح السور وخواتمها لأحمدالمغيي
القرآن عرف معناه يقينا لأنه نزل بلسان عربي على أقوام عرب، وكم في كتب التفسير من الغرائب والشاذ ومثله في زماننا اليوم.
البحر المحيط وكتب معاني القرآن وإعراب القرآن، الدر المصون للسمين، دراسات في أسلوب القرآن لعظيمة، أما الصوتية فهي لا تزال بكرا.
كتاب مناهل العرفان للزرقاني , ومعترك الأقران للسيوطي .
ضوابط الإعجاز العلمي: احتمال اللفظ له من جهة اللغة. كون القضية انتقلت من النظرية العلمية إلى الحقيقة العلمية. فإن كان كذلك فلا بأس.
الجوانب الأربعة: الإعجازاللغوي-التشريعي-الغيبي-العلمي.
ممكن تدخل موقع الهيئة العالمية للإعجاز في الكتاب والسنة ففيه أشياء كثيرة.
إذا كان بالضوابط التي وضعها أهل الاختصاص فنعم وراجعي كتاب التفسير العلمي لهند شلبي وكتاب الإعجاز العلمي إلى أين للدكتور الطيار.
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.