تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

في قوله تعالى:"وَإِذۡ وَٰعَدۡنَا مُوسَىٰٓ أَرۡبَعِينَ لَيۡلَةٗ ثُمَّ ٱتَّخَذۡتُمُ ٱلۡعِجۡلَ مِنۢ بَعۡدِهِۦ وَأَنتُمۡ ظَٰلِمُونَ" هل المقصود…

عند كثير من المفسرين أن الأربعين من بداية تركه لقومه واستخلاف هارون عليهم إلى أن تم ميقات الله.

يحيى الزهراني ١٩٢١٧ تفسير آية

ما أهمية هذا الكتاب وكتب الواحدي عموما؟👆🏼

كتاب أسباب النزول له أهمية من حيث القدم فهو من أقدم الكتب التي ألفت في أسباب النزول، وأشهرها، ويمتاز بالشمول والتوسع. وتفاسير الواحدي الثلاثة من أجلّ التفاسير؛ وجيزها، ووسيطها، وبس…

يحيى الزهراني ١٩٠٩٦ أسباب النزول كتب تفسير

‏{وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ٠ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِن…

الغضب أشد من اللعنة؛ الغضب -والعياذ بالله- يلزم منه اللعنة وزيادة، بخلاف اللعنة فهي إبعاد. على أن كلا الأمرين ممقوت عند الله.

يحيى الزهراني ١٩٠١١ الفروق اللغوية تفسير آية

هل هناك كلية للقرآن في السعودية أو خارجها تعرض خطتها الدراسية لتدريس طلاب كلية القرآن في النت لنتصفحه ونحاول دراسته ذاتيًا ليكون بمثابة طريق…

لا أعلم كلية متخصصة بهذا المسمَّى إلا كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، ولعلك تجد ما تريد من خلال موقعهم الالكتروني، أو تجد من خلاله وسيلة…

يحيى الزهراني ١٩٠١٠ علم التفسير علوم القرآن

هل كان مصحف عثمان يحوي جميع القراءات العشر بما في ذلك الآيات التي تتضمن وجود كلمة أو حرف؟ ‏وهل العرضة الاخيرة كانت تشمل القراءات؟

لعلك تجد ذلك في الدراسة الماتعة، (العرضة الأخيرة دلالتها وأثرها) للدكتور ناصر بن سعود القثامي، وهو كتاب مطبوع، ومتوفر على الشبكة العنكبوتية.

يحيى الزهراني ١٩٠٠٩ القراءات القرآنية كتب

أبحث عن تطبيقات للهاتف‏ تحتوي على تفسير ابن المنذر أو تفسير الصنعاني.

لا يحضرني الآن، ويمكن أن تحمِّل تطبيق (وحي)، فربما يتيح لك تحميل ما أشرت إليه. س/ س/ هلاَّ تدلني على رابط التطبيق... ‏ بارك الله فيك. ج/ تستطيع من خلال تطبيق (App store) كتابة تطبي…

يحيى الزهراني ١٨٨٦٩ تطبيق وحي كتب تفسير مركز تفسير

لدي القدرة المالية على شراء أحد هذه التفاسير: الطبري أو القرطبي أو ابن عطية أو أضواء البيان. فأيهم ترشح لي؟

لا أعلم مستواك لأرشدك، فإن كنت من أهل التخصص في التفسير فلا تجاوز الطبري، وإن كنت من أهل التخصص في الفقه فالقرطبي مقدم، وأيسر هذه التفاسير على أهميته أضواء البيان، وابن عطية أخذ ال…

يحيى الزهراني ١٨٨٦٦ كتب تفسير

هل يوجد مؤلفات عن التفسير التحليلي لآيات الأحكام وهل هذا الأمر مفيد في إيضاح الخلافات المذهبية بين المذاهب؟

كل التفاسير التي تميزت بالتفسير التحليلي فسرت آيات الأحكام ضمن بقية الآيات. ولا شك أن التفسير التحليلي قد يفيد في إيضاح بعض الخلافات الفقهية؛ من خلال اتجاه المفسر في تفسيره.

يحيى الزهراني ١٨٨٦٤ كتب تفسير

ما حكم الكتابة في المصحف لمعلم القرآن في الكتاتيب أو في مصحفه الخاص من أوجه القراءات وغيرها فإن هناك من أجاز ومنهم من منع، نرجو من فضيلتكم إ…

إن الأصل صيانة المصحف الشريف من أن يكتب فيه غيره. ‏ثم صيانته من الامتهان والعبث، وأما في مقام الحفظ: فإن احتاج القارئ المتحفظ للقرآن أن يضع علامة على موضع خطئه، أو موضع الاشتباه عل…

يحيى الزهراني ١٨٨٦٢ تلاوة القرآن حفظ القرآن

ما أفضل الكتب في علم رسم المصحف؟

إن كنت من المبتدئين فكتاب (الميسر في علم رسم المصحف) للأستاذ الدكتور غانم قدوري الحمد. ‏وإن كنت من المتخصصين فهناك كتب عدة منها: (المقنع فـي رسم مصاحف الأمصار) لأبـي عمرو الدانـيّ.

يحيى الزهراني ١٨٥٩٩ رسم المصحف كتب

تفضل يا شيخ بترشيح عدد من الكتب النافعة لطالب علم التفسير في الأصول وعلوم القرآن علما أن الطالب قد ركز على قراءة التفسير المحرر منذ إصدراه إ…

أما ما يخص علوم القرآن فإن كان الطالب متقدمًا في التخصص فكتاب البرهان في علوم القرآن للزركشي، والإتقان في علوم القرآن للسيوطي أهم كتابين في ذلك. ‏أما أصول التفسير فكتاب المحرر في أ…

يحيى الزهراني ١٨٥٩٨ أصول التفسير علوم القرآن كتب

كيف الجمع بين هاتين الآيتين: (وَأَنكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ۚ إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْ…

ليس هناك تعارض ليتم الجمع بينهما، فالآية الأولى حث على الأولياء أن يعينوا من كان تحت أيديهم على الزواج، والثانية توجيه للعاجز عن الزواج بنفسه أو بغيره.

يحيى الزهراني ١٨٥٩٦ تفسير آية

هل (فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله) من باب التشجيع فقط وإنما الانسان يضعف وخلق الانسان ضعيفا؟

هذا وصف لحال الصحابة الكرام -رضي الله عنهم-، وهو في سياق المدح، ولا يعنى ذلك أنهم -رضي الله عنهم- منفكون عن الحالة البشرية، إنما ما كان عندهم من إيمان ويقين بما أعده الله لهم =جعله…

يحيى الزهراني ١٨٤٧٨ تفسير آية

﴿يُدَبِّرُ الأَمرَ مِنَ السَّماءِ إِلَى الأَرضِ ثُمَّ يَعرُجُ إِلَيهِ في يَومٍ كانَ مِقدارُهُ أَلفَ سَنَةٍ مِمّا تَعُدّونَ﴾ [السجدة: ٥] ‏هل…

نعم فيها إشارة إلى أن ما بين السماء الدنيا والأرض 500 عام، قال الطبري: ( معناه: أن الأمر ينزل من السماء إلى الأرض، ويصعد من الأرض إلى السماء في يوم واحد، وقدر ذلك ألف سنة مما تعدّو…

يحيى الزهراني ١٨٤٧٧ تفسير آية

(فاذا قرأناه فاتبع قرآنه ..) [سورة القيامة].. هل هذا دليل على تعلم التجويد كما نزل وقراءة القرآن كما قرأه جبريل على نبينا عليه الصلاة والسلا…

معنى قوله تعالى:(فاتبع قرآنه) أي: اعمل به. كما روي ذلك عن ابن عباس -رضي الله عنهما-، وليس في ذلك دليل على ما أشرتم إليه، ولا يعني ذلك التزهيد في تعلم التجويد، بل هو زينة التلاوة، و…

يحيى الزهراني ١٨٤٧٥ تفسير آية

هل الإرادة في قوله تعالى (... فَوَجَدَا فِیهَا جِدَارࣰا یُرِیدُ أَن یَنقَضَّ...) عائدة إلى الجدار وكيف يكون ذلك؟

نعم الضمير عائد على الجدار، وهذا من فصيح كلام العرب كما ذكر ذلك الطبري، أي: (قد قارب من أن يقع أو يسقط. وإنما خاطب جل ثناؤه بالقرآن من أنزل الوحي بلسانه، وقد عقلوا ما عنى به).

يحيى الزهراني ١٨٤٧٤ تفسير آية

ما حكم أن يقرأ الإنسان وجها مثلا من المصحف ثم يقرأ الآخر الوجه الآخر وهكذا بالتناوب؟ وهل أنكرها الإمام مالك؟ ومن أنكرها غيره من السلف؟ وهل ي…

الذي يظهر أن ذلك لا بأس به، وهو من باب المدارسة؛ مثلما دارس النبي -عليه الصلاة والسلام- جبرائيل -عليه السلام- ‏والسلف كانوا يتدارسون القرآن، وفي الحديث الصحيح: (ما اجتمع قوم يتلون…

يحيى الزهراني ١٨٤٦٩ تلاوة القرآن

هل أحكام التجويد كالغنن والإخفاء والمدود فوق الطبيعية كانت ينطق بها العرب أم أنها خاصة بالقرآن؟ ‏وهل هناك كتب تحدثت عن هذا الموضوع؟

الذي يظهر من خلاف العلماء في مسألة: حكم تطبيق أحكام التجويد على غير القرآن ( الإدغام ، والإخفاء .....وهكذا )= أن هذه الأحكام تجري على عادة العرب في القراءة واللفظ بالكلمات.

يحيى الزهراني ١٨٤٦٨ التجويد

سورة آل عمران الآية ٤٠ .. هل يصح أن أقف على (قال كذلك)؟

الذي يظهر أنه يجوز أن يوقف على قوله تعالى «كذلك» فيكون اسم الإشارة والمحذوف الذي يكمله هو مقول القول، والتقدير: كذلك قضى ربك، أو نحو هذا، ويكون قوله تعالى «اللَّهُ يَفْعَلُ ما يَشا…

يحيى الزهراني ١٨٣٩٩ التجويد تلاوة القرآن

هل يضر نوع التحقيق وطبعه كثيرا؟ بعض أسعار التحقيق و الطباعة الموصى بها مرتفعة، مثل تفسير الطبري وكتاب البداية والنهاية.

لا شك أنه مؤثر، فبعض طبعات الكتب لا تساوي المداد الذي كتبت به، لكن لا شك أن هناك مبالغة في أسعار بعض الكتب، وبعض التحقيقات أثقلت الكتب سعرًا ووزنًا لا غير!

يحيى الزهراني ١٨٣٩٥ كتب تفسير

كيف يعود للقرآن من حفظه ونسي وقصر في المراجعة؟ ما نصيحتكم وما هي أنفع خطة يمكن أن تعود به إلى مدارج الحفاظ؟

- أول خطوة المصالحة مع القرآن بالعودة إليه ولو بالشيء القليل، والقرآن من وصفه أنه عزيز، فمن أهمله تركه القرآن. ‏- ينبغي أن يكون ورد يومي وإن قل. ‏- اختيار الوقت الذي يناسبك، ولا تذ…

يحيى الزهراني ١٨٢٨٣ تلاوة القرآن حفظ القرآن

(قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ) هل هذا اللفظ يجوز في حق الأنبياء!؟ أليس اعتقاد ضلال الأنبياء كفر؟ كيف قال أبناؤه ذلك؟

ليس الأمر كما ذكرت هنا، بل يقصدون بالضلال الخطأ، يقول الطبري رحمه الله: (تالله أيها الرجل إنك من حب يوسف وذكره، لفى خطئك وزللك القديم، لا تنساه ولا تتسلى عنه). وهو مروي عن جمع من ا…

يحيى الزهراني ١٨٢٧٩ تفسير آية

(وَوَيْلٌ لِلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ * الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ) هل هذا معناه أن استحباب الح…

ليس الأمر كما ذهبت إليه؛ بل السياق في الذين كفروا، ولا يقال لمن استحب الدنيا على الآخرة كافر إذا كان من أهل الإسلام، وإن كان فعله ليس من فعل أهل الإيمان.

يحيى الزهراني ١٨٢٧٨ تفسير آية

لماذا لم تذكر أم يوسف في قصته ولماذا قال في آخر القصة (ورفع أبويه) ولم يقل والديه؟

قال ابن عاشور: (وأبواه أحدهما يعقوب عليه السلام وأما الآخر فالصحيح أن أم يوسف- عليه السلام -... توفيت قبل ذلك حين ولدت بنيامين، ولذلك قال جمهور المفسرين: أطلق الأبوان على الأب وزوج…

يحيى الزهراني ١٨١٧٣ القصص القرآني
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.