شيخنا مارأيكم بتفسير الشيخ أبوبكر الجزائري بالنسبة للمبتدئ ؟؟
مفيد، وتفسير الوجيز للواحدي أدق وأولى.
د. نايف الزهراني
٢٠٠ استشارة
هل يصح للشخص أن يجتهد في التقسيم الموضوعي للسورة بعد قراءة تفسيرها، بناءاً على ماظهر له من تدبرها؟
نعم، بل هذا أنفع له وأثبت، مع استنارته بكلام العلماء قبله.
مالفرق بين قوله تعالى " يحرفون الكلم عن مواضعه" و " يحرفون الكلم من بعد مواضعه" ؟؟
لعل ذلك والله أعلم : ليشمل تحريفهم للكلم أثناء تنزيله، ومن بعد اكتمال نزوله. فذلك شأنهم الدائم من حين معرفتهم لتنزيل.
عدد كبير جدا من الآيات تنتهي به (يؤمنون .. خاشعون .... وهكذا
نعم؛ ذلك للجمع، وهو كذلك كثير جدا في كلام العرب، ولا يلزم من ذلك خصوصية ما، بل هكذا تكلمت به. ولعلك تسأل عن دلالات صوتية... ... صوتية خاصة لحرف النون، وللاستفادة في ذلك طالع كتب ال…
هل لحرف النون خصوصية في القرآن الكريم
ليس لحرف في القرآن خصوصية دون غيره، هذا على وجه العموم، ويمكن أن يكون لبعضها وجه من التميز بحسب مجال النظر إليها.
قول الله : قل أرأيتم إن أخذ الله سمعكم وأبصاركم وختم على قلوبكم... الآية لماذا سمع مفرد وأبصار وقلوب جمع؟
لعله والله أعلم : لأن إدراك السمع واحد لا يتعدد، بخلاف غيره
ما علاقة قوله (وما قدروا الله حق قدره) في سورة الأنعام بما قبلها من ذكر جملة من الأنبياء؟
ذكر هنا حال المشركين من عدم تعظيم الله حقّ قدره؛ حين كفروا بالرسل المذكورين قبل ذلك، وقالوا: ما أنزل الله على بشر من شيء.
لا أفهم سبب كثير من الوقوف اللازمة في القرآن وبعض التفاسير لاتوضح ذلك . أريد اسم كتاب يتحدث عن ذلك؛ يشرح سبب عدم الوصل، وكيف يتغير المعنى لو…
السبب في لزوم الوقف في اللازم: مراعاة المعنى, واختلاله عند عدم الوقف. استعن بـ: إيضاح الوقف والابتداء, لابن الأنباري, والقطع والائتناف, لابن النحاس, وعلل الوقوف, للسِّجاوندي.
ما الفرق بين : (اليهود) و(الذين هادوا) و(كونوا هودا) و(أهل الكتاب) و(الذين أوتوا نصيبًا من الكتاب) و(الذين أوتوا الكتاب)؟
الذين هادوا، وكونوا هودا: المقصود بهم اليهود. وأهل الكتاب، والذين أوتوا نصيباً من الكتاب: المقصود بهم اليهود والنصارى.
ما المراد بقوله تعالى: ( ورفعنا فوقكم الطور )؟
أي: اقتلعناه من أصله وأعليناه فوقكم. وذلك في بني إسرائيل لما لم يعملوا بالتوراة.
في سورة الأنبياء (كما بدأنا أول خلق نعيده) ما المقصود بـ (أول خلق نعيده) وكيف تكون هيئة البشر حينئذ ؟
أي: كما بدأنا خلقهم أوّل مرّة نعيده يوم القيامة كما ولدتهم أمّهاتهم, بالخِلقةِ التي كانوا عليها في الدنيا.
هل هناك كتاب مختص يتحدث عن ربط أسماء الله الحسنى بموضوع الآية؟
نعم, كتاب: ختم الآيات بأسماء الله الحسنى, لـ د.علي العبيد. وبعض المفسرين -كابن جرير والسعدي- يشيرون إلى ذلك في مواضعه من الآيات.
ما المعنى العام للآية الكريمة " فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ"؟
من ظن أن الله لن ينصر نبيه فليختنق غيظا -ويمدّ حبلًا إلى سقف بيته ويعلق فيه عنقه وينقطع به عن الأرض- فإن الله ناصر نبيه لا محالة.
في قوله تعالى:﴿قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم...﴾ ذكر (و…
يزول الإشكال بمعرفة المحذوف وهو: وأوصى. أو: وأمر. والعرب تحذف ما عرف معناه من الكلام, والشرط في جواز الحذف الأمن من اللبس والإيهام. س/ لكن السياق في ذكر ما حرم ، وجاءت (بالوالدين إ…
ما أحسن كتاب في أمثال القرآن الكريم ؟
من أجودها: الأمثال في القرآن الكريم, لمحمد جابر الفياض.
هل يوجد فرق في كلمة (فلما) (ولما) في سورة يوسف سواءً كانت مسبوقة بحرف الواو أو الفاء؟
الفاء تفيد الترتيب والتعقيب، بمعنى ترتب ما بعدها على ما قبلها. والواو يفيد مطلق الترتيب، ولا يلزم منه التعقيب.
أريد كتاباً عن ضبط المتشابه في القرآن الكريم، فبماذا تنصحني؟
آيات متشابهات الألفاظ في القرآن الكريم, لعبد المحسن العباد البدر.
(إن الحسنات يذهبن السيئات ) هل العكس صحيح ؟
نعم. السيئات يبطلن ثواب الحسنات, وهذا ثابت بالسنة, ففي الحديث: من أتى كاهنا أوعرافا لم تقبل له صلاة أربعين يوما.
هل هناك فضل خاص في حفظ القرآن الكريم غيبا؟
نعم, يقرأ ويرتقي ويرتل في الجنة كما كان في الدنيا, ويعصم من الدجال, وينجّي من عذاب القبر, وهو من صفة أهل العلم .
ماتقولون فيمن لايترك ورده من القران ولكن أعياه تدبره ؟
هذا يقرأ ولا يرتل ولا يتلو فبالتلاوة والترتيل يأتي التدبر مع صدق محبة القرآن وتعظيمه وسلوك طريق التدبر الصحيح.
قال تعالى عن اهل جهنم( فشاربون شرب الهيم ) مامعنى الهيم؟
الهيم: الإبل العطاش التي لا تروى لداء يصيبها.
لدي درس تفسير سأقيمه لمدة 6 أيام كل درس لايتعدى خمس دقائق ...ما الآيات التي تنصح بها والكتب؟
أنصحكم بما تكثر تلاوته؛ كالفاتحة وآية الكرسي وقصار السور. أما الكتب فتفسير الطبري والوسيط للواحدي وتفسير السعدي.
أهل القرآن هم أهل الله وخاصته هل يكون بحفظ القران غيبا؟ وهل يدخل فيه الذين يقرؤون القرآن دائماً نظرا؟
أهل القرآن هم الذين يقرؤونه -غيبا أو نظرا- ويحفظون ما استطاعوا منه ويتدبروته ويعملون بما فيه.
وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل. ما المقصود بالصلوات هنا ...أقصد الأوقات؟
طرفي النهار: الغداة والعشي, وفيها الفجر الظهر والعصر. وزلفا من الليل: أي طائفة منه, وفيها المغرب والعشاء.
ما رأيكم بكتاب عمدة التفسير لأحمد شاكر وهل يكتفى به ويغني عن غيره؟
كتاب جيد بلا شك ولا يغني عن غيره.
تقصد له أيضاً يعني شرح مساعد الطيار وهل هذان الكتابان تكفي أن تكون لي عمدة في أصول التفسير.
نعم كلاهما للطيار, وأراها كافية في فهم أصول علم التفسير.
ما الفرق بين قوله {كسَفًا} و {كسْفًا} بوركتم؟
كِسَفا: جمعٌ محدود. وكِسْفا: أي قطعا كثيرة بلا حدّ.
كيف نجمع بين قوله تعالى: "ففي الجنة مادامت السماوات والأرض" وبين قوله سبحانه: "إذا السماء انفطرت/انشقت"، و "وإذا السماء كشطت"؟
تلك أحوال تتغير فيها السماء مع بقائها.
ماهي أفضل الكتب المعنية بأصول التفسير؟
تحرير أصول التفسير, لمساعد الطيار وشرح مقدمة أصول التفسير لابن تيمية, لمساعد الطيار. س / هل يكتفى بهذين الكتابين ليكونا عمدة في أصول التفسير ؟ ج / نعم ، هما كافيان في فهم أصول علم…
ما معنى صلدا ؟
صلباً أملس لا تراب عليه.
لماذا أيّد الله المسبح بروح القدس دون سائر الانبياء ؟
الأنبياء أيدهم الله بجبريل وإنما خصّ المسيح بذكر ذلك لظهور التأييد له منذ ولادته.
ما الفرق بين الظن والحسبان عموما؟ كمثل الآيات (ام حسبتم ان تدخلوا الجنة) (إني ظننت أني ملاق حسابيه)
الظن يأتي بمعنى اليقين كما في الآية الثانية. ويظهر لي أيضا أن رجحان أحد الطرفين في الحسبان أقوى من الظن. والله أعلم.
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ) من الذين تنطبق عليهم الآية وما كفارة مخالفة الوعد؟
تنطبق على من خالف قولُه فعلَه, ومنه إخلاف الوعد, وكفارته التوبة والعمل الصالح.
هل كلمة "آلآء" في القرآن تعني "نعم الله"، وما أفضل كتاب لمعاني كلمات القرآن، كتاب بشرح مفصل ؟
نعم ذلك معناها, ولا أعلم لها معنى آخر. والكتاب المقترح لك: الوسيط للواحدي أو التسهيل لابن جزي.
فى سورة المؤمنون بعد ذكر نوح عليه السلام ذكر (ثم أنشأنا من بعدهم قرنا أخرين فأرسلنا فيهم رسولا منهم) ولم يذكر القوم أو الرسول
نعم, ما الإشكال في ذلك.
هل يكفي حفظ واعتماد(المسند من اسباب النزول للوادعي) ام لابد من دراسة ومطالعة الاستيعاب في الأسباب لسليم وموسى؟
الأول لا يكفي لقصوره في الجمع والثاني لا يكفي لقصوره في مفهوم أسباب النزول فلعلك تجمع بين كتاب الواحدي والعجاب لابن حجر.
في قوله تعالى: (ومن يقنت منكن لله ....وتعمل صالحا).. لماذا قال (يقنت) ولم يقل سبحانه تقنت؟
التذكير مراعاة للجمع وأنشط للسمع.
لِم ورد في موضع (لتجري الفلك بأمره) وفي موضع (لتجري الفلك فيه)؟
الجواب بنفس القاعدة السابقة: تقديم الضمير يفيد الاختصاص والحصر, لمناسبة السياق وحاجته إليه في المعنى.
"فما وهنوا لماأصابهم في سبيل الله وماضعفوا وما استكانوا.." مالفرق بين الوهن والضعف والاستكانة؟
"المفردات" للراغب يفيدك في الدلالات الخاصة للمفردة القرآنية، فالوهن عجز والضعف قلة القوة أو عدمها، والاستكانة ذلّ وتخشّع.
فى سورة لقمان لماذا تغير ضمير المخاطب من الجمع إلى المفرد( ألم تروا) إلى( ألم تر )!
هذا من أساليب العرب في تلوين الخطاب لتنشيط النفس وتشويق السامع, واسمه: الالتفات. وهو في موضع الإفراد يلامس جانب الفردأكثر.
حصلت على نسخة من المختصر في التفسير .. شكرا لمن سعى .. #دبي #الإمارات
هنّأك الله بك وأنار به حياتك
هل كل من أوحي أليه يكون نبي؟
ليس كل من أوحي إليه نبي ولكن كل نبي أوحي إليه.
ماالمراد بقوله تعالى ( وألقينا على كرسيه جسدا)؟
أي: ابتليناه بشيطان متمثّل في صورة إنسان سلبه ملكه وقتاً, ثم أناب سليمان وردّ الله عليه ملكه. وقيل: ابتلي بشق ولد وُلد له.
ماهو نوع الوحي لأم موسى؟
قد يكون وحي الله لأم موسى الوحي المعهود بنزول جبريل عليه السلام -وهذا أظهر-, وقد يكون إلهاما.
{آلا بذكر الله تطمئن القلوب} ما المقصود بالذكر؟
ذكر الله تعالى يكون بالقلب؛ بالمحبة والتعظيم والتفكر.. واللسان؛ بالتسبيح والتحميد.. والجوارح بالطاعة والاتباع.. س / هل الذكر ذكر باللسان أم تذكير للنفس بالله؟ ج / كل ذلك ذكر, لكن ا…
ما أول تفسير للقران الكريم مرتب على حسب الآيات ؟
أوّل تفسير للقرآن الكريم مرتباً على حسب الآيات: تفسير مجاهد بن جبر المكي (ت:104).
هل الجمع بين النظرية والتطبيق نافع لطالب علم التفسير؟
نعم, بالتجربة والاطلاع: لم أجد أفضل من الجمع للطلاب بين النظرية والتطبيق على كتاب من كتب التفسير. س/ وبأي كتب علوم القرآن والتفاسير تنصحون المبتدئ للتنظير والتطبيق معاً؟ ج/ هذا -رع…
نسأل عن التعبير القرآني (وما أكرهتنا عليه من السحر)، هل أكرهوا حقيقة أم في التعبير معنى آخر؟
نعم أُكرهوا حقيقة من فرعون على معارضة موسى عليه السلام. س/ يستشكل علي أن الآيات تذكر أنهم أغروا بالمال والمنصب ولم يكرهوا، فما توجيهك الكريم؟ ج/ وجود ذلك لا ينفي الإكراه, فيكون قد…
( فتصيبكم منهم معرّة بغير علم). ما المقصود بمعرة ؟
المعرة هي الإثم والعيب وما يتبع ذلك من غرامة.
ولقد آتينا موسى الكتاب والفرقان. هل الفرقان صفة للكتاب ؟
الفرقان صفة للتوراة التي فرق الله بها بين الحق والباطل.
اسأل المستشار الآلي