متى يستحسن تعليم الأطفال التفسير؟
يستحسن تعليمهم التفسير من بداية تعليمهم القرآن بالطريقة التي تناسبهم والأصل:الجمع بين تعليم ألفاظ القرآن ومعانيه. س/ هل فيه تفسير مناسب للصغار؟ ج/ التفسير المناسب للصغار هو تفسير ش…
د. محمد القحطاني
٥٧٣ استشارة
هل هناك دليل ثابت على خروج ناقة صالح عليه السلام من الصخرة؟
لا أعلم أنه ثبت في ذلك شيء وأنكر بعض المحققين ذلك.
السﻻم عليكم، هل ورد شيء في فضل سورة الملك وماهو؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم ورد في فضلها أنها تشفع لصاحبها حتى يغفر له ويدخل الجنة
لماذا ذكر اسم الرسول في القرآن محمد واحمد
لأن الرسول صلى الله عليه وسلم له أكثر من اسم وقد أخبرنا بذلك النبي صلى الله عليه وسلم . انظر هنا http://articles.islamweb.net/media/index.php?page=article&lang=A&id=183291
الله يرضى عليك امي كبيره في السن لا تهتم بمعاني القران ولكن شغلها الشاغل قراءه القران وتطلب كل من حولها ان يقراها هل عليه اثم
لا يكلف الله نفساً إلا وسعها، وهي مأجورة على حرصها على التلاوة غفر الله لها وتقبل منها .
قوله تعالى :ذالك عيسى ابن مريم قول الحق :هل الحق هنا هو الله أحسن الله اليكم.
المقصود هو عيسى ابن مريم، مِن غير شك ولا مرية، بل هو قولُ الحق الذي شك فيه اليهود والنصارى.
{بنعمة من الله وفضل }ماالفرق بينهما ؟
الفضل من النعمة وهو الزيادة.
{وجعل لله اندادآ} هل أندادآ خاصة بالأصنام ؟ أم تشمل كل مايشغل الانسان عن طاعة الله ؟
الند هو الكفو والنظير والمثيل، ويطلق على الأصنام وغيرها مما يجعله الإنسان معبودا له من دون الله.
مامعنى {أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار}
إنا خصصناهم بخاصة عظيمة، حيث جعلنا ذكرى الدار الآخرة في قلوبهم، فعملوا لها بطاعتنا، ودعوا الناس إليها، وذكَّروهم بها.
في سورة فصلت اﻵيه ( وجعل فيها رواسي من فوقها ... ) هل تقدير الأرزاق كان في أربعة أيام أم أن الأربعة عائدة على خلق الأرض والتقدير
الظاهر أن خلق الأرض مع تقدير أقواتها وجعل الرواسي تم في أربعة أيام فهي تشمل الخلق والتقدير. ليكون مجموع أيام الخلق ستة أيام
ماالفرق بين فما {وهنوا} وما {ضعفوا}
كلاهما بمعنى الضعف، وكأن الوهن أشد والله أعلم فدلالة حروف الوهن على الضعف أشد .
ما هي خطبة الحاجة؟
تجدها هنا كاملة http://shamela.ws/browse.php/book-11175
انا أدرّس في مركز تحفيظ شيخي الفاضل والطالبات دون سن الثانيه عشره فهل من كتاب للتفسير والتدبر يناسب هذه الفئه
التفاسير المختصرة مناسبة لهنَّ مثل التفسير الميسر من مجمع الملك فهد والمختصر في التفسير من مركز تفسير .
العبرة بالخواتيم،! الاهم هو القبول،! ومنهم من يعمل عمل اهل الجنه،الخ يؤلمنا ذالك كثيرا فكيف نطمئن؟
الطمأنينة في الدنيا بلزوم الطاعة والدعاء، وتتحقق بدخول الجنة إن شاء الله.
شيخنا ما أفضل كتب التفسير التي تُعنى بالنواحي البلاغية
مثل كتاب التحرير والتنوير لابن عاشور .
" وظن داوود إنه أنما فتناه ... " يظهر لنا ان حكم داوود ع الاخوين كان عادلاً؟ ماهو الخطأ في حكمة؟ ومافتنته؟
عندما استعجل داود في الجواب قبل سماع الآخر أيقن أن هذا فتنة من الله بهذه الخصومة، فاستغفر ربه، وسجد تقربًا لله، ورجع إليه وتاب.
بارك الله بجهدكم جاء في الحديث عن المصطفى عليه الصلاة والسلام "إنّ القرآن أُنزل على سبعة أحرف "فما المقصود به ؟
الله أعلم بمعناها ، وللعلماء في ذلك أقوال كثيرة . وقد فصل القول في ذلك صاحب هذا الكتاب http://library.tafsir.net/book/5458
دلني جزاك الله خير ع كتاب يفسر القرآن نحويآ واذكر لنا مجموعة تفاسير تفسر القران بكل مجال..اللغوي والاعجازي والمأثور..
عليك بكتاب الدر المصون في علوم الكتاب المكنون للسمين الحلبي فهو كتاب واسع في إعراب القرآن ونحوه، وأوسع منه البسيط للواحدي .
نعم أقصد الإعراب أليست تابعة لمجرور في الموضعين؟
الأولى صفة للوجه، وهو مرفوع فرفعت بالواو والثانية صفة للرب، وهو مجرور بالإضافة، فجرت بالياء
في قصة العجل من سورة البقرة مامعنى قوله تعالى"فاقتلوا أنفسكم"؟
أي: ليقتل بعضكم بعضا، وهذا من تسمية الغير بالتفس، ولها نظائر في القرآن الكريم.
هل قراءة القرآن بدون التجويد محرم ويعتبر لحن جلي ؟
الجواب فيه تفصيل: فالقراءة بغير التجويد الواجب حرام، وهذا هو اللحن الجلي. وبغير التجويد المستحب لا تحرم، لكن خلاف الأولى.
☆قل أرأيتم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة أغير الله تدعون... هل الدعاء ينفع ف كشف العذاب يوم القيامة جزاكم الله خيراً
لا أعلم على وجه الإطلاق أما الكفار فلا ينفعهم دعاء ولا توسل يوم القيامة
تقرر"زيادة المبنى زيادة للمعنى" فهل تليق القاعدة بآية الكهف ... بمعنى: هل تحمل الواو الزائدة إشارة إلى عددهم؟ جزيتم خيرا.
هذا يا أخي لا يدخل في زيادة المبنى، لأن الواو منفصلة، ليست من مبنى الكلمة، فلا مجال لهذه القاعدة هنا.
السلام عليكم ورحمة الله بارك الله فيكم ما معنى قولكم هذا أمر توفقي .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هل تقصد "هذا أمر توقيفي"؟ إذا كان هذا قصدك فمعناه: ثابت بالوحي، لا مجال للاجتهاد فيه.
هل شراء القطط او بيعها محرم ؟
هذا الحساب للاستشارات القرآنية، وليس للمسائل الفقهية. وفقك الله
مالفرق بين "ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام" "تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام" نفع الله بكم
من حيث ماذا؟ الإعراب أم المعنى؟
لمن تنسب القراءة الشاذة التي تزيدالشين بعدكاف الخطاب للمرأة؟مثل (وهزي إليك بجزع النخلة)قرأها(إليش)!
هذه تسمى "الكشكشة" وهي لهجة من لهجات بعض قبائل العرب، ولا تصح قراءة، بل يذكرونها في اللهجات الضعيفة
السلام عليكم ،ما الفرق بين الكفر بآيات الله والتكذيب بها؟
الكفر أعم من التكذيب فقد يصدق بها، ولكنه يكابر ولا يعمل بها، وهذا كفر بها.. لأن الكفر في الأصل هو الستر والتغطية والجحود
إيهما أفضَل الانشغال بدراسة القرأت القرانية، ورفع الأسانيد فيها أم التبحر في علوم القرءان الأخرى؟ !
الأفضل الجمع بينهما لمن يستطيع، ومن لا يستطيع فيكفتي بقراءة واحدة ويجتهد في تدبر القرآن ومعرفة تفسيره واستنباط معانيه وأحكامه
في قول الله تعالى {ونحشره يوم القيامة أعمى } هل العمى في البصر أو البصيرة ؟
العمى هنا هو العمى المعروف، ضد البصير كما أفاده السياق: "لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا"
أحسن الله إليكم . هل الحدود المذكورة في آيات القرآن كفارة لاهلها على الإطلاق؟ لأنه في بعض الآيات يذكر الحد و يذكر عقاب في الآخرة
تمت الإجابة عنه ، وذكرت أن المسألة فيها خلاف، وليس هذا موضع بسطه وتفصيله.
فجاسوا خلال الديار خلال جمع أم مفرد؟ أفيدونا أثابكم الله
خلال ظرف مكان لا يوصف بجمع ولا إفراد - والله أعلم
شيخنا ؛ القراءة الشاذة التي تزيد الشين بعد كاف الخطاب للمرأة في القرآن؟
ما السؤال تحديدا؟
أحسن الله إليكم. هل الحدود كفارة لأهلها على الإطلاق ؟لانه في بعض الآيات ياتي ذكر الحد و يذكر معه عذاب في الآخرة .
" ومن أتى منكم حدا فأقيم عليه فهو كفارة "خرجه مسلم ( 203 ) . وهذا صريح في أن إقامة الحدود كفارات لأهلها. وفي المسألة خلاف واسع
هل يجوز الوقف على كلمة الشهداء (وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ ۖ وَالشُّهَدَاءُ
يجوز لكن لا يستحسن الأولى الوقوف على "الصديقون" والابتداء بـ "والشهداء عند ربهم ..."
السلام عليكم لماذا لم يحقق يعقوب عليه السلام مع بنيه عندما عادوا بدون اخيهم ؟
وعليكم السلام ورحمة الله هذا مما لا سبيل إلى معرفته إلا بالوحي، ولا أعرف جوابا لهذا السؤال
كتاب الضوء المنير على التفسيرلابن القيم جمعه علي الصالحي من كتب ابن القيم،أمادقائق التفسيرلابن تيمية فهل جمع من كتبه أم ماذا
الضوء المنير للصالحي مجموع من كتب ابن القيم، ولا صلة له بدقائق التفسير لابن تيمية وجمع الصالحي جيد من حيث الاستيعاب
وإذ قال الله يا عيسى إنى متوفيك ورافعك إلى كيف كانت الوفاة لعيسى هل بقبض روحه ثم رفع جسده أم رفع بروحه وجسده ثم يموت اخر الزمان
التوفية هنا بمعنى انتهاء مدة بقائه في الأرض في ذلك الوقت فتوفاه الله ورفعه إليه وسوف ينزل في آخر الزمان كما ثبت ذلك
سلام عليكم من هو الصاحب بالجنب
هو الصاحب المؤقت الذي تصاحبه في عمل أو سفر،. وقيل هو الزوجة والله أعلم
هل معنى (نفشت) المذكورة في سورة الأنبياء اي أفسدت، وهل لها معني اخر؟
النفش : الانتشار ، وتفسيرها بالفساد من باب التفسير بالمآل...بمعنى أنها انتشرت فسببت الفساد.
دائما يأتي الكلام عن الله عزوجل بناءالفاعلين كخلقنا ورزقنا وانزلناكيف يكون ذلك
جريا على عادة العرب في إخبار العظيم عن نفسه وهذا مما يعلم من لغة العرب بالضرورة، ولا يزال يستعمل بكثرة في خطابات الملوك
من فضلكم شرح قوله تعالى على لسان إخوة يوسف عندما أرادوا قتله: يخل لكم وجه أبيكم لماذا "وجه"؟
الوجه هو الأهم في الاهتمام وقد يطلق الجزء ويراد به الكل.
ماهو أفضل كتاب لإعراب القرآن الكريم؟
من الكتب الجيدة "إعراب القرآن وبيانه" لمحيي الدين درويش ومن المتقدمة: الدر المصون للحلبي.
هل الوقوف على رؤوس الآيات توقيفي؟
نعم الأصل أن رؤوس الآي توقيفية وإن وقع اجتهاد في بعضها فهو في حكم التوقيفي للإجماع عليه عند كتابة المصاحف أما كتابة الأرقام فمتأخر ولا إشكال فيه.
قال موسى في سورة الاعراف بينه وقال فرعون آيه مالفرق بين الايه والبينه؟
البينة هي الآية الواضحة التي لا مجال للشك معها فالبينة تفيد اليقين "قل إني على بينة من ربي " والآية أعم من ذلك
قال تعالى: يغفر لكم من ذنوبكم.سورة نوح الآية الرابعة،هل من هنا تبعيضية أم أنها زائدة لتوكيد المعنى وتقويته.
مشكلة وتحتاج تأمل وبحث أمهلني حتى أبحث لعلي أصل إلى جواب مقنع يزيل الإشكال
(فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤسكم وأرجلكم إلى الكعبين) لماذا جمع المرافق مع أنهما مرفقان فقط ؟ شكراً لكم
باعتبار المخاطبين فهم جماعة كما أنه يصح لغة جمع الاثنين تقول: جاء رجلان، وكلمتهم واتفقت معهم. لا مانع من ذلك في اللغة
ماذا تقترح موضوعا لبحث الماجستير؟
الذي أقترحه أن تقرأي كثيرا حتى تجدي موضوعا مناسبا بنفسك وإن تعسر عليك فاسألي فالسؤال عن موضوع لا يحسن إلا بعد بذل الوسع.
السلام عليكم عندما يصلي الرجل ويقرأ بسورتين من القرآن بعكس ترتيبها في المصحف حيث يقرأ الناس ثم يقرأ الكوثر ماصحة الفعل؟
وعليكم السلام ورحمة الله إذا كانت متوالية في ركعة واحدة فلا ينبغي وإذا كانت كل سورة في ركعة فيكره
ما الفرق في قوله تعالى بين أنزل ونزل؟
لا أعلم تفريقا غير سالم من إيرادات ترد عليه، لكن المشهور أن أنزل لما ينزل دفعة واحدة في الغالب، ونزّل لما ينزل متتابعاً في الغالب.
اسأل المستشار الآلي