في سورة الزمر ورد قول الله تعالى "إنا أنزلنا إليك/عليك الكتاب " فما الفرق بين الموضعين؟
المعنى العام واحد، وغالبا ما يكون تفننا في الكلام، على أن (إلى) تفيد الاهتمام بالمنزل إليه، و(على) تفيد الاهتمام بمطلق الإنزال..
الشيخ محمد العبادي
٣٥١ استشارة
ما أبرز الكتيبات التي نستفيد منها في تدبُّر القرآن؟
هذا الكتيب من أهمها وأيسرها.👇🏼
ماذا تقترح على خريج بكلاريوس علوم قران يريد كتب يدرسها لإثارة علمه في دائرة تخصصه وخاصة انه مقبل على دراسات عليا
أقترح عليه قراءة كتب د.مساعد الطيار قراءة مستوعبة، وتسجيل الملاحظات والإشكالات.
هل هناك دورات لعلم التفسير واصوله ع النت للمبتدئين
في قناة مركز تفسير عدد منها هذه إحداها: https://www.youtube.com/playlist?list=PLD3C85445AAB56BD6 وابحثوا عن "معهد آفاق التيسير" لديهم دروس خاصة بالتفسير.
هل توجد دراسة متكاملة تتحدثُ عن: «توجيه أقوال السلف في التفسير»؟
هذا موضوع واسع، وتفصيله يحتاج إلى موسوعة، ولعل الموسوعة تخرج قريبا بإذن الله تعالى، لكن في هذه الرسالة تأصيل وتأسيس:
(ونجيناه وأهله من الكرب العظيم) في قصة سيدنا نوح لم يستشنى من أهله ولده الذي غرق في الطوفان؟
المقام مقام امتنان، فأخبر سبحانه أنه نجا أهله وهم من آمن مِن عائلته وقومه.
هل ممكن أن يكون يأجوج ومأجوج تحت اﻷرض ﻷنه سبحانه قال(أجعل بينكم وبينهم ردما)وأظن أن ما يردم يصير تحت اﻷرض؟
لا يلزم، فالردم هو الحاجز عموما، كالحائط والسد وغيره.
كيف نرد على من يقول إنه يوجد أكثر من خالق ويستدل بقوله تعالى (فتبارك الله أحسن الخالقين)؟
أحسن الخالقين في زعمكم أن في الكون أكثر من خالق، وإن قيل إن الخالق بمعنى المنشئ فالله أحسن من ينشئ.
أي القراءات القرآنية أفضل؟
القراءات الصحيحة التي وصلتنا عشر قراءات، كلها متساوية في الفضل.
ما الفرق بين عليين وعليون في سورة المطففين .!؟ جزاكم الله خيرا
هما واحد، والاختلاف إعرابي مرة بالرفع ومرة بالنصب.
(وبنات عمك وبنات عماتك) لم جمعت العمات وأفرد العم ؟!
لأنه لو أفرد العمة لفهم أنها عمة معينة، أما العم فإذا أطلق دل على جنس العمومة من الذكور.
في سورة البقرة قال تعالى (كلما رزقوا منها من ثمرة رزقًا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل) ماذا يقصد برزقنا من قبل؟
أي يُرزقون الثمرة، ثم يرزقون بعدها ما يشبهها والطعم مختلف، زيادة في النعيم، نسأل الله من فضله.
السلام عليكم اريد مثالا على قراءة وافقت الرسم العثماني تقديرا ؟ ومثالا على قراءة وافقت الرسم العثماني تحقيقا ؟
وعليكم السلام مثل قراءة "ملك" في سورة الفاتحة بدون ألف توافق الرسم تحقيقا، وبالألف توافقه تقديرا.
بارك الله فيكم ماذا يفعل من بدأ بقراءة سورة ثم نسي باقي الآيات؟؟وهل له أن ينتقل إلى قراءة سورة أخرى من القصار إذا لم يتذكر الآيات
إذا كان في الصلاة فلا ينبغي فعله، بل يركع ويكمل في الثانية من أي موضع.
مالمراد بقول ابن عطيه الأندلسي هنا"..ويسقط على القولين ذكر الموت المعروف..."؟؟
أي أن كلا من القولين لم يذكر الموتة المعروفة، بل ذكروا حال ما قبل الخلق وحسب.
لم أعرض سؤالي كما ينبغي ..استعمل هنالفظ فؤاد وهنا استعمل قلب ...ما النكتة في الاستعمال؟!
الفؤاد فيه معنى التفؤد وهو التوقّد، وهذا حال قلب أم موسى قبل أن يربط الله عليه.
لماذا قال يعقوب عليه السلام (اخاف أن يأكله الذئب) في خوفه على يوسف ولم يقل مثلاً الافاعي او سائر الوحوش؟
قيل إن الأرض التي أرادوا الذهاب إليها مذئبة، ولعل التعبير بالذئب لشهرته ويدخل فيه غيره من كل ما يخاف منه.
مالأوجه في قراءة حفص عن عاصم في قوله في يوسف (تأمنّا على يوسف) ، أثابكم الله .
وجهان: الرَّوم والإشمام للنون، وتعرف كيفيتها بالتلقي عن أهل التجويد.
كيف يعرف المتدبر للقرآن أن ما خرج به من تدبرات وتأملات يستقيم مع معاني الآيات
يحتاج أولا إلى معرفة معاني الآيات وما يصح قياسه عليها واستنباطه منها بسؤال أهل التفسير.
{وأصبح فؤاد ... الآية} ما النكتة البلاغية في وصف الفؤاد بالفراغ ،والقلب بالربط عليه [أعني استعمال كل منهما]؟
الفراغ المجازي أقرب وصف لحال أم موسى، سواء كان من شدة الإيمان أو شدة الوجل، والربط هو أقرب التعابير لحال من يحتاج إلى مؤازرة
ما الفائدة من ورود القصة في القرآن؟
من فوائد ورود القصة في القرآن تثبيت المعاني في النفوس، وإيصالها للقلوب من أقرب طريق، مصداق قوله تعالى: (فاقصص القصص لعلهم يتفكرون) أثرها في إيصال المعنى هو من فوائدها، فالقصص جاءت…
ماصحة الحديث الوارد في فضل سورة النصر، لأني وجدت من ضعفه (الشيخ الألباني) ووجدته بإسناد حسن للترمذي؟
أكثر العلماء على تضعيف حديث أنس. وأنه لا يصح في فضل سورة النصر سوى أنها من المفصّل. ينظر: موسوعة الطرهوني ٢/٣٦٧
(فسقنه إلى بلد ميت) هل يلزم من ذلك أن يجوز إطلاق صفة الميت على كل بلد سقي مطراً
هذا وصف كاشف، أو قيد لا مفهوم له، بمعنى أن ما يسقى في الأصل هو البلد الميت، ولا يلزم أنه كل ما سقي ميت.
( ونزعنا من كل أمة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم) القصص. من هؤلاء الشهداء وما البرهان وعلى ماذا؟
هم الأنبياء، يشهدون على أممهم بالكفر، ويطلب من المكذبين البرهان على دعواهم الكاذبة فلا يجدونها
ما الحد الذي أعرف به صحة التدبر في الآيات، وقد يصل التدبر فيها إلى شيء يبعد عن معنى الآية؟
ألا يخالف معنى الآية الذي عليه المحققون.
دعا زكريا ربه فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب (أن الله يبشرك بيحيى) ما صحة أن بين الدعاء والبشارة ٤٠ سنة؟
قول غريب، لفظ الآية وكلام المفسرين بخلافه.
ابن عاشور (آل عمران): المس الإصابة.. فالتعبير بأحدهمافي جانب الحسنة وبالآخرفي جانب السيئة تفنن. أكذا؟ أم مس للقليل وأصاب للعظيم؟
ليس النظر إلى القليل أو العظيم، بل إلى تنوع اللفظ مع كل إصابة، والمس قد يكون مع العظيم (مسني الضر).
﴿ أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى.
والأدلة كثيرة على أن داوود كان بعد موسى عليهما السلام.
السلام عليكم جاءفي سورة البقره ان داوود عليه السلام قتل جالوت،فهل داوود جاء بعد موسى عليه السلام كما ورد في سياق الايات
وعليكم السلام ورحمة الله أين ورد ذكر موسى ﷺ ؟
في سورة القصص (ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله) هنا جاءت بالترتيب وأيهما يسمى احتباكا؟
الأسلوب هنا: لفّ ونشر معكوس، فالضمير "فيه" عائد على الليل، وليس احتباكا إذ الكلام كله ظاهر.
السلام عليكم لماذا حرم الله على اليهود كل ذي ظفر وشحوم البقر والغنم ؟
عقوبة لهم (ذلك جزيناهم ببغيهم)
ممكن طريقة مراجعة الحفظ مع انشغالي في دوام الصباح كيف انظم وقتي جزاكم الله خيرا
أحيلك إلى هذا الحساب:
السلام عليكم يا شيخ أرجوا من فضيلتكم ارشادنا حول الرقية الشرعيّة من العين
وعليكم السلام الرقية يحصل بها الأثر على قدر يقين القارئ بربه، وثقته بقوته وقدرته سبحانه وأنه النافع الضار وحده.
في قوله تعالى :( ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ) (ولا تصل ) هل من قاعدة ترجيحية في الآية المذكورة ؟
هذا المثال تتنازعه الحقيقة اللغوية والحقيقية الشرعية، وكلاهما محتمل، وعند الترجيح نقدم الشرعية.
هل الخطاب في السور والآيات المكية فقط للمشركين أم أنه يشمل أهل الكتاب أيضا ، خصوصا في إبطال بعض عقائدهم؟
السور المدنية اختصت بجدال أهل الكتاب والرد عليهم، أما المكية فتأسيس لقواعد الاعتقاد الذي يدخل فيه جميع الأمم والملل.
حفظكم،ماحكم الكتابة على هامش المصحف وجوانبه،أحيانا نكتب معنى الكلمة،وأحيانا المواضع التى وردت بها نفس الكلمة؟؟
إذا كان مصحفًا خاصا فلا بأس إن شاء الله.
أحسن الله إليكم .. ما سبب الالتفات في قوله تعالى : ((إن أعطيناك الكوثر * فصل "لربك" وانحر))، ولم يقل فصل لنا؟
لما في لفظ "الرب" من الدلالة على استحقاقه تعالى العبادة لربوبيته وفَرَّط إنعامه ﷻ .
هل لتقديم الجن على الإنس في قوله : ((وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون)) علاقة غير خلق الجن قبل الإنس؟
للاهتمام بهذا الخبر الغريب، حيث كان الجن يعبدون من دون الله، فقدم انهم عباد كغيرهم.
ماالفرق بين : لن يُتقبّل و لن يقبل ؟ الواردة في نفي قبول الله للعمل أو الشفاعة أو الفداء من الكفار
"يتفعل" صيغة تدل على المطاوَعة، أي أن الله تعالى لم يهيء لهم القبول ولم يقبل منهم، ولكل موضع ما يناسبه.
احسن الله اليكم في سورة الجن قدم اﻻنس على الجن ثم قال جل في عﻻه وأنه كان رجال من اﻻنس يعوذون برجال من الجن مما افهم معه انهم اقوى
لا يدل على أنهم أقوى، بل هذا ما كان يعتقدونه في الجاهلية لضعفهم بسبب الشرك، فتسلطت عليهم الشياطين، ولذا قال: (فزادوهم رهقا)
السلام عليكم كيف علمت الملائكة بأن ابن ادم يسفك الدماء في سورة البقرة .وما معنى يسفك الدماء ؟
وعليكم السلام إما لما علموا من تخريب الجن الأرض من قبل، أو لما يعلمونه من تميزهم بالصلاح والطاعة. وسفك الدماء: القتل والتخريب.
في سورة الفتح ما دلالة ختم معظم آياتها ب "وكان الله ... ولم يكن " والله أو " وإن الله لم اختصت السورة بذلك ؟
التعبير بـ "كان" يدل على الدوام، واتصال الوصف بالزمان دون انقطاع، ولعله هذا معنى مقصود تأكيده في آيات هذه السورة، والله أعلم.
احس الله إليكم ، في سورة الأنفالالآية (وتودون أن غير ذات الشوكة تكون لكم) ماذا تعني كلمة (شوكة) في الآية؟؟
أي: المشقة، والمراد هنا الحرب. ذلك أنهم كانوا يرجون الغنيمة الباردة دون قتال.
سورة الشعراء اية 5 وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين ما المقصود ب محدث و شكرا
متجدد حالا بعد حال.
سورة الصف : ما الحكمه من تسميت المؤمنين بأنصار الله بدل عُبَّاد الله ؟ كيف نكون أنصار الله ؟ لماذا خَص المساكن بلفظ طيبه ؟
في هذه الآية دعوة إلى "نُصرة" الدين، ولذا وضع لهم هذا الاسم، وتتحقق بالثبات على الدين والاستجابة لأوامره كما ثبت أصحاب عيسى ﷺ
السلام عليكم ما فرق بين القنوط من رحمة الله واليأس من روح الله وهل عدم القنوط واليأس هو حسن الظن بالله؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته كل يأس من الخير يسمى قنوطا. ونعم، عدم القنوط هو من حسن الظن بالله ﷻ .
أفهم أن لاستيئاس الرسل معنى آخر غير القنوط ؟
يئسوا من إيمان قومهم بعد بذل الجهد والطاقة ولم ييأسوا من رحمة الله.
السلام عليكم كيف نجمع بين :"حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا" و"إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون"
وعليكم السلام النهي إنما ورد عن القنوط من رحمة الله. أما الأنبياء عليهم السلام فلم يقنطوا بل بذلوا الوسع والطاقة مع تكذيب قومهم
بارك الله فيكم في اي مكتبة اجدها؟ وهل تعلمون اين اجد كتاب تمارين وتطبيقات حول جزء عم لسليم اللبابيدي بحثت عنه ولم اجده
وفيكم أعانكم الله على البحث، ربما في الرشد والعبيكان.
واخرون يقاتلون في سبيل الله، هذا بعد فرض الجهاد ؟
كلا، فالسورة مكية، ولذا جعل العلماء هذه الآية من دلائل النبوة، إذ أخبرت بما يكون في المستقبل.
اسأل المستشار الآلي